高紅凱 ，1976年生 ，號心悟居士 ，職業畫家 ， 現居北京 。

幼時便在保定蓮池書院學習書法國畫，其人心靜如水，多年來一直研習繪事業。 閱覽大量古今典籍 ， 取百家之長、 補己之短 、并遠師古人 陳白陽 、 徐渭 、 石濤、 八大等 。 近代的 李苦禪 、 吳昌碩 、 王雪濤等也多有研習。也因其涉獵廣泛 ，畫風不拘一格 ， 其筆下的花卉草蟲栩栩如生 。有時嬌嫩 ，有時筆墨淋漓 ，有時滄桑老辣。

在花鳥畫中，可以感受到的一定是“氣韻生動”，讓人覺得舒服和愉悅，這便是氣韻帶來的，尤其在花鳥畫作中，失去了氣韻二字，恐怕就失去了一切，即使你對花鳥精細到極致，也沒用。可以說高紅凱先生對氣韻的理解已經灌輸進自己的作品中去，讓人有所激賞有所品評。

應該說氣與韻是中國傳統文化所決定的，是一個人由內向外的傳達

在傳統文化當中，陽剛與陰柔是一對相克相生，不離不棄的對應關系，不論是有剛而無柔，還是有柔而無剛，皆為傳統文化所不取。中國畫的氣韻，指的是畫面的氣息和韻致，它既不是指的畫面形象上的云煙霧靄，也不能簡單的等同于筆墨表現中的水墨淋漓，雖然云煙霧靄，水墨淋漓常常產生氣韻生動的畫面效果，但二者之間卻不能畫等號，因為氣韻，指的是一種貫穿于畫面形象中的內在氣質和生命節律。其關鍵之點，乃在于筆墨表現與畫面形象之間的微妙契合，以及由此產生的畫面的生動感。

高紅凱的畫面正是基于六法之中 以氣韻為上的思考，才有了生動的趣味，以及在表達形式上的氣韻感。他懂得并付諸行動，讓畫面形成生動的感覺。

寫意花鳥畫的品類高下是和氣韻緊密相連的 夏文彥曰：氣韻生動出于天成 人莫窺其巧者 謂之神品 筆墨超絕傅染得宜 有意趣有余者謂之妙品 得其形似不失規矩著謂之能品

明人董其昌認為：“畫家六法，一曰氣韻生動。氣韻不可學，此生而知之，自然天授，然亦有學得處。讀萬卷書，行萬里路，胸中脫去塵濁，自然丘壑內營，隨手寫出，皆為傳神”。 這可見氣韻生動是畫家畢生追求至高境界

氣韻是一種精神，。因此我們來讀高紅凱的花鳥畫作，他的畫面很是清新明快的，讓畫面賦予感染力，一讀便有親切感，便覺得此畫是如何的賞心悅目，如何的走進讀畫人的心中。他的畫感有，氣韻有，精神亦有

花情鳥意，來自畫家自身對大自然的感受，對生活中美的發現，美的創造，多年來，高紅凱老師帶著對書畫藝術的赤誠之心，將靈魂注入筆墨，用一幅幅飽含創作熱情與生命真實感的作品，在時代的卷軸中添上了一筆真切質樸的色彩。