銅胎掐絲琺瑯燈籠瓶
口徑：8cm 底徑：8.9cm 高：25.5cm
景泰藍藝術是中國宮廷獨有的藝術，元朝人打到歐洲的時候，從歐洲將技藝學回。進入中國以后，被中國宮廷所重視。我們所有的藝術形態，都是官民共享的，比如陶瓷、玉器、家具，式樣雖有所不同，用途卻大同小異。唯獨景泰藍從元明清三朝沒有流落到民間一步，所以景泰藍是一個非常神秘的藝術品。
景泰藍正名為“銅胎掐絲琺瑯”，俗名“琺藍”，是一種在金屬表面用玻光釉料進行豪華裝飾的特殊的、高級的琺瑯器工藝品。又習稱“景泰藍”，乃是因為在明朝景泰年間(1450～1457)，無論是在器形、紋飾、色彩等方面都已達到極高的藝術水平，尤其是藍釉料有了新的突破：淡白微綠的天藍，如琉璃般凝重的鈷藍，以及像藍寶石般濃郁的寶藍，均無一例外地用來做底色，形成民族特有的藝術風格。色彩清新雅麗，給人以高貴華美的藝術享受，故而被人稱之為“景泰藍”。現在雖然各色具備，然而仍然使用以前的名字。因為景泰藍已變為一種工藝的名稱，而不是顏色的名稱。
“景泰藍”這個稱謂最先見于清宮造辦處檔案。清雍正6年(1728)《各作成做活計清檔》記載：“五月初五日，據圓明園來貼內稱，本月四日，怡親王郎中海望呈進活計內，奉旨：……琺瑯葫蘆式馬褂瓶花紋群仙祝壽，花籃春盛亦俗氣。今年琺瑯海棠式盆再小，孔雀翎不好，另做。其仿景泰藍琺瑯瓶花不好。欽此。”這一記載，把仿景泰藍時期的琺瑯制品稱作“景泰藍琺瑯”。景泰藍是我國琺瑯工藝的一部分。在我國流行的琺瑯工藝，可以按照釉料的裝飾工藝方法不同而分為三種。一種叫做“銅胎嵌絲琺瑯“，即習稱的“景泰藍“，是在銅胎上焊上細銅絲盤曲而成各種紋樣，再填嵌各色釉料，經燒制、磨光而成;第二種叫做”銅胎鏨花彩釉繪琺瑯，即在銅胎上鏨出花紋，再點彩釉燒制而成;第三種叫做“銅胎彩釉繪琺瑯”，即在銅胎上直接用釉料繪制而成。而景泰藍經過我國歷代藝人的努力鉆研，融合了我國瓷器、銅器、漆器等傳統技法和表現形式，成為琺瑯工藝中的一朵奇葩。
該銅胎掐絲琺瑯燈籠瓶口徑：8cm 底徑：8.9cm 高：25.5cm，器型纖美，三層裝飾，對稱的紋飾布局則讓該瓶增添了幾分端莊穩重，該瓶采用銅胎嵌絲琺瑯工藝，取盛開蓮花、蓮苞、卷葉、枝莖之形，分填各色琺瑯于其中，其中更見二色并用者，例如綠葉間端填入紅、黃，色彩交融，師法自然，華貴繽紛。瓶身銅絲宛若繪畫線條，不僅用以勾勒輪廓，間隔琺瑯彩料，亦于同色琺瑯格中繪出線條細節，配色變化多樣。由此足見工匠的高超技藝。
金屬胎琺瑯器是以金屬制胎，用石英、長石為主要釉料燒煉成的五彩繽紛的琺瑯制品，按制造方法和工也特點，掐絲琺瑯和畫琺瑯兩大類。掐絲琺瑯，俗稱“景泰藍”，是起線琺瑯的主要品種。起線琺瑯還包括鏨胎起線和稍后出現的錘 起線兩種，掐絲琺瑯和鏨胎起線琺 大約在13世紀中葉從阿拉伯地區傳入中國。畫琺瑯，俗稱“洋瓷”，大約17世紀初傳入中國。這兩種不同特點的琺瑯制品傳入中國后，其技術也隨之為中國工匠所接受。并很快制作出具有中國民族風格的工藝品。由于金屬胎琺瑯器制造工藝復雜，釉料配制和燒造技術難度大，生產成本高，所以這種珍貴的琺瑯制品開始很長時期主要在宮廷中中制作，供皇帝及皇室享用。也有少量琺瑯作為貴重禮物由皇帝恩賜給王公大臣，民間則很少流傳。由此可見該藏品極高的收藏價值。
