陳禮忠（左三）和韓天衡（右二）、廖深基（右一）、葉林心（左二）、韓天衡美術(shù)館館長顧工（左一）展覽現(xiàn)場合影
9月15日，“賦石魂魄 ——陳禮忠壽山石雕藝術(shù)傳承展”在韓天衡美術(shù)館開幕，展出中國工藝美術(shù)大師、國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項目壽山石雕代表性傳承人陳禮忠和14位徒弟近年創(chuàng)作的作品共130多件，全面展現(xiàn)了陳禮忠的藝術(shù)成就和多年教學(xué)成果。本次展覽由福州市壽山石行業(yè)協(xié)會、上海韓天衡文化藝術(shù)基金會、上海韓天衡美術(shù)館、上海吳昌碩藝術(shù)研究會主辦，福州市工業(yè)和信息化局、福建師范大學(xué)福清分校指導(dǎo)。展覽時間至10月10日。
參加開幕式的部分領(lǐng)導(dǎo)和嘉賓合影
西泠印社副社長韓天衡，中共嘉定區(qū)委常委、宣傳部長顧惠文，福建師范大學(xué)福清分校黨委書記廖深基，中國美術(shù)學(xué)院副院長杭間，文化部當(dāng)代玉雕藝術(shù)評論家李維翰，上海工藝美術(shù)行業(yè)協(xié)會秘書長朱建中，韓天衡美術(shù)館名譽館長應(yīng)麗華，韓天衡美術(shù)館館長顧工，閩臺文化交流中心主任黃星，福建省民間文藝家協(xié)會副主席兼秘書長曾章團(tuán)，西泠印社理事林公武，福建商學(xué)院藝術(shù)設(shè)計學(xué)院院長、教授葉林心，中國工藝美術(shù)大師鄭幼林、陳益晶，中國石雕藝術(shù)大師劉傳斌、石秀等出席了開幕式。
開幕式上，廖深基、杭間、林公武、韓天衡分別致辭，陳禮忠致答謝辭，顧惠文宣布展覽開幕。開幕式由中韓天衡美術(shù)館藝術(shù)總監(jiān)韓回之主持。
福建師范大學(xué)福清分校黨委書記廖深基致辭
廖深基在致辭中說陳禮忠此次展覽是以獨特方式表達(dá)對新中國成立70周年的禮贊，他表示：“陳禮忠教授賦予石頭以新的生命，對藝術(shù)不懈追求，守正創(chuàng)新，為我國傳統(tǒng)藝術(shù)的弘揚和發(fā)展作出了積極的貢獻(xiàn)。陳禮忠還對我們的祖國飽含深情，此次展覽，也是他以獨特的方式來表達(dá)對新中國成立70周年的禮贊。”
中國美術(shù)學(xué)院副院長杭間致辭
杭間認(rèn)為陳禮忠是開宗立派的藝術(shù)家，他在致辭時表示：“陳禮忠使壽山石雕超越工藝美術(shù)與藝術(shù)的界限，突破了傳統(tǒng)壽山石雕‘材美工巧’的局限，化腐朽為神奇，開辟了工藝美術(shù)新的樣式。陳禮忠選用頑石劣石創(chuàng)作的枯荷題材作品，不僅表現(xiàn)出荷之‘出污泥而不染’的高潔，還表達(dá)了陳禮忠自尊、自傲和他對生活自然的感悟和熱愛。尤其是陳禮忠在枯荷上配以生命力旺盛的動物、鳥、蜻蜓等，以及螃蟹、秋果等豐收的果實，用極度的反差展現(xiàn)了新的美學(xué)思想和境界，開辟了石雕新的藝術(shù)境界。”
西泠印社副社長韓天衡致辭
韓天衡認(rèn)為陳禮忠作品專注于“神”：“中國所有藝術(shù)都是從石雕開始的，而提到石雕藝術(shù)就會提到壽山石雕。上一個壽山石雕高峰是康熙時期，那時壽山石雕講究的是‘栩栩如生，精工細(xì)雕’，而陳禮忠卻反其道而行之，作品在‘真’與‘不真’之間，不一味強(qiáng)求所雕之物的‘真’，而是專注于‘真’之后的‘神’。他并不追求作品局部的精雕細(xì)琢，往往大刀闊斧，著重呈現(xiàn)作品的整體面貌。此外，陳禮忠作品還汲取了很多書畫藝術(shù)中的元素，尤其是大寫意畫的精神，故其作品大氣磅礴，開辟了當(dāng)代石雕的新境界。”
中國工藝美術(shù)大師陳禮忠教授致答謝辭
陳禮忠在答謝辭中感謝了各界對他的支持，尤其是韓天衡老師對他藝術(shù)道路的深刻影響，他說：“18年前帶著沖洗的作品照片拜謁韓天衡老師，韓天衡老師為我題了‘刀下留情，石中寄魂’八個字，這既是對我的鼓勵，更是對我后來從藝方向的指引和莫大鞭策。我針對傳統(tǒng)石雕‘栩栩如生，精工細(xì)雕’的風(fēng)格進(jìn)行深層思考，并進(jìn)行各種方向的探索實踐，這其中有山窮水盡的辛酸，亦有柳暗花明的甘甜，但始終牢記‘刀下留情’‘石中寄魂’這一藝術(shù)創(chuàng)作理念。多年創(chuàng)作中，我從來沒有忘掉韓老師給我的八字建議。所以在材料選擇上，我并沒有太多限制，而是著重在作品中注入所思所想，注入文化靈魂，注入中國民族精神的魂魄。”
陳禮忠?guī)煆闹袊に嚸佬g(shù)大師馮久和，擅刻壽山石的花卉、禽鳥、動物，尤其精于鷹與荷葉的雕刻。他重視深入生活，在創(chuàng)作中摒棄唯石材論，最大限度的尊重石材的自然美。他擅長觀察和發(fā)現(xiàn)不為他人所重視的石種的獨特之美，將傳統(tǒng)石雕技法與人文修養(yǎng)相結(jié)合，在題材和技法上推陳出新，賦予石頭新的生命。“賦石魂魄——陳禮忠壽山石雕藝術(shù)傳承展”共展出陳禮忠作品90多件，及14位徒弟作品30多件，這些壽山石雕作品具有強(qiáng)烈的時代氣息，囊括了其近年來創(chuàng)作的部分經(jīng)典作品。大氣磅礴是陳禮忠作品給人的第一印象，此次展出的作品不僅大氣磅礴，而且洋溢著濃郁的生命氣息，它們或重巒疊嶂，或氣象恢宏的，枯荷、雄鷹、花鳥等不同系列作品，無論是大型巨構(gòu)，還是逸品小件，無不給人“化尋常為奇崛，令腐朽成神奇”的感受。
領(lǐng)導(dǎo)和嘉賓參觀展覽
領(lǐng)導(dǎo)和嘉賓參觀展覽
“文化興國運興，文化強(qiáng)民族強(qiáng)。沒有高度的文化自信，沒有文化的繁榮興盛，就沒有中華民族偉大復(fù)興。”其實藝術(shù)家個人的命運同國家、民族的興衰是緊密相聯(lián)的。陳禮忠近年來以自己的實際行動持續(xù)提升自我，不斷創(chuàng)新進(jìn)取，更好地推動壽山石雕技藝的知名度和影響力，更好地促進(jìn)壽山石文化的傳承與發(fā)展。而此次展覽作品從理念、技法上對傳統(tǒng)壽山石雕作品大跨度的揚棄和突破，形成純屬于新時代的陳氏風(fēng)格，不僅是“刀下留情、石中寄魂”的精準(zhǔn)體現(xiàn)，更映現(xiàn)出泱泱大國昂揚雄偉的魂魄和精神，必將在壽山石史和中國藝術(shù)史上書寫嶄新而濃重的一頁。
陳禮忠《金秋時節(jié)》（老嶺石）
陳禮忠《秋荷獨后時，搖落見風(fēng)姿》（老嶺石）
