藝術簡介
楊秀昌，男，漢族，1972年生，河南開封人，河南大學中文系畢業(yè)，現就職于河南能源新疆公司。
中國書法家協(xié)會會員；
中國職工書法家協(xié)會理事；
河南大學歷史文化學院兼職教授；
廣東蒙娜麗莎集團特聘書法家；
曾任青海省書法家協(xié)會副秘書長、德令哈市書法家協(xié)會主席。
雄秀獨出.書變古法——論楊秀昌書法
秀昌善書、善文、亦善詩，這與他經年博覽群書的雜家心地有關。和他聊天，其見解往往獨辟蹊經，其詞也時時奇麗詭異，在你不經意處，開懷暢想，會意深思，這是秀昌的睿智之處。他有一首《習書詩》，詩中寫道：“習書終身事，得失寸心知。性癡求佳境、藝微只余癡。自號為杞人，未有憂天時。不覺歲月老，但見日遲遲”。聊聊數句，心語如鏤。寫的是他追求藝術的心境，也是喧唱他書法藝術的行徑。
“書如也、如其學、如其才、如其志?？傊唬喝缙淙艘?rdquo;（劉熙載語）。書法的目的是“暢寄幽情”，書法藝術的最高境界也是人的精神，人的氣質的一種抽象表露。欣賞書法不僅僅是看功力的深厚，看點畫章法的精致，而是要看作者的精神胸襟，氣質修養(yǎng)。因此，品讀楊秀昌的書法作品需要“見智”、“見性”，才能與其作品“對話”、“交流”。
楊秀昌人品敦厚，謙遜好學，潛心臨池悟道多年，上追王羲之父子，下研唐代顏魯公，其書風兼容了“晉韻”與“唐法”，寓平靜簡約于濃郁激情，體現在楊秀昌書法作品中。洋溢的胸襟，雄厚的活力，在疏密有致，參差錯落的字里行間流淌而出。
中國文字本身就是有感情色彩，以文字為材料的書法，能被賦予感情也是必然的。孫過庭講：“情動形言、取會風騷之意；陽舒陰慘，本乎天地之心”，“假令眾妙攸歸，務存骨氣；骨既存矣，而遒潤加之”。心中有空間的造型意識，先有意象的字，然后下筆追之，隨我意而大小，誠如蘇東坡所獨得心法：“胸中有個天來大字”。
楊秀昌的書法情態(tài)，得于用筆，成與結體。其書法作品碑帖并重，在書寫時融化了篆籀之氣；在字態(tài)上有強烈的造型意識，尤其是對空間面積的擺布、分割、重組、整合、對比、匠心獨運。他不拘謹于運筆與結體的規(guī)矩，而是把眼光貫注于布局謀篇。其作品中宮開闊，上下疏密對比，留有余地；左右穿插，形成了險中求穩(wěn)的局勢。寓樸厚于婉轉、藏勁健于圓活、存奇逸于平整、見激越于沖融、含飄逸于厚重、藴高華于簡潔、隱深文于真質。
“既雕既琢、復歸于樸”，書法線條由技而道是一個艱苦的修煉過程，楊秀昌的用筆逆入平出、欲行還止、正去又留、若疾卻澀、含蓄、厚重、樸拙，正可與“語忌直、意忌淺、脈忌露、味忌短、音韻忌散緩、亦忌迫促”，“一曰優(yōu)游不迫”，二曰“沉著痛快”的語境有異曲同工之妙！優(yōu)秀的書家總是善于在嚴格的法度之中自由馳騁并施展其創(chuàng)造才能。
楊秀昌“再創(chuàng)造”的書法作品既有“先圣”遺風，又有自己的“圣地”，即所謂出新意于法度之中，寄妙理于豪放之外。
書家隨著時間的推移、年齡增加、修養(yǎng)的積累、才能逐步成為一個知識淵博的人，文明高尚的人、熱愛生活的人、奮進不已的人。人和書法才能達到成熟的境界。真正的書法藝術的廣泛美感及獨特個性，是一種思想、哲學的體現，可以視為一種生命體現。有人說，藝術有大道的，有小道的，小道的藝術悅人心目，大道的藝術令人感動，楊秀昌的書法藝術無疑屬于大道的藝術。同時也是我們所處的新時代在書法領域涌現出來的一位極具創(chuàng)造活力的書法家。
已亥秋至，黃鳴記之于棲虹草堂。
