一 字 要越寫越少

賢愚千載知誰是？

古法曾持十二科

新疆大學(xué)黃賢科小弟一會(huì)造訪，忙里偷閑，急就首尾嵌名詩句以書之，卻于心之蔚然，或有些神助，甚是快意。

記得原蘭州軍區(qū)司令員劉精松首長(zhǎng)曾經(jīng)贈(zèng)書我：擇友求道。當(dāng)時(shí)，并不明白其中的深意，現(xiàn)在，似乎好像懂得了，人到了一定年紀(jì)，交朋友需要做減法，人生得一知己足以，斯世當(dāng)以同懷之。這位曾任沈陽、蘭州兩個(gè)大軍區(qū)的司令員，戎馬倥傯，浮舟滄海，立鼎昆侖，透徹心境，自然大悟人生于壯闊，波瀾不驚，確實(shí)值得人學(xué)習(xí)。

由此，我想到了寫字，是不是也需要有一個(gè)求道的過程？人到一定年齡，一定階段，寫字也要做減法。字不宜寫的太多，不要亂寫胡寫，要有針對(duì)性地寫，有目的地寫，視每一次書寫過程，都是創(chuàng)作過程，寫就寫出自己的個(gè)性特征，寧缺毋濫，否則，寫不如不寫。 為人性僻耽佳句，語不驚人死不休。不入木三分，也要鐵鉤銀劃，力透紙背，這是寫字的基本，謂之根本大法可否？我看行。

字，越寫越少，其實(shí)，是一個(gè)歷練心境的過程。養(yǎng)耐心境，止波濤于洶涌，心如止水，才能波瀾不驚。記得軍旅書法家魏傳統(tǒng)將軍，曾經(jīng)軍委原副主席張震寫過一幅字：

制怒

字就不多，卻別有深意。

二 仝有鄰僧來乞米

－－仝超印象

盧仝不出憎流俗

我卜郊居避俗憎

仝有鄰僧來乞米

我今送米乞鄰僧

－－宋 · 王安石

仝超香港逃了回來，有點(diǎn)郁悶，憤憤地說：

＂??，太鬧心了，一塌糊涂，實(shí)在是呆不下去了??，只有逃開??＂

仝超是一位美術(shù)設(shè)計(jì)師，應(yīng)該是80后，高薪受聘于香港鳳凰衛(wèi)視數(shù)字臺(tái)，在香港小日子過得雖不津津樂道，卻也小富能安，多少讓人羨慕。6月9日以后，持續(xù)近100天的騷亂，徹底改變了他的生活，實(shí)在太郁悶了，所以，就決計(jì)回國(guó)創(chuàng)業(yè)??

＂??真他奶奶的，群里最港獨(dú)的大佬，都開始稱贊警察執(zhí)法好了，這樣鬧騰下去，他們也跟著玩完??＂

－－這是我獲取的最直接的資迅，分享諸君，為香港祛祛火氣，秋天了，秋后的螞蚱，還能折騰到冬天嗎？折騰的是錢，影響的是自己的生活。

以上是題外話，再說仝超，有幾瓶子墨水，居于被帝國(guó)殖民的香港，中國(guó)精神又怎能被殖民，有那么一種厚拙之氣，拙趣天真，欲嵌名集詩以贈(zèng)，仝，姓也，以此開頭的詩句不多，王安石之盧仝不出憎流俗，我卜郊居避俗憎，清流不俗，仝有鄰僧來乞米，當(dāng)時(shí)不是逃離香港，回來乞米下鍋，另有一種意趣，適有宋人李復(fù)句：

三代遺文鐘鼎古

五湖秋意畫圖深

超然真趣誰能識(shí)

目送孤鴻撫素琴

三代遺文，五湖秋意，鼎古的深遠(yuǎn)，此乃真境界，真趣味也，嵌名以對(duì)之：

仝有鄰僧來乞米

超然真趣誰能識(shí)

有點(diǎn)意思吧？爨寫了兩遍，各有特色，都贈(zèng)之于他。乞米乞糧乞面暫且不去管他，楚某這里斷言：香港再這樣鬧騰下去，會(huì)有人來乞米的時(shí)候。所以，還是想勸一勸香港同胞，別鬧騰了，最后，只能是自食苦果。