張炳文侍女畫
長：255cm 寬：68.5cm
編號：JHZLFW-01137
1982年作品問世，先后出版六集掛歷專集，全國發(fā)行，八冊畫集二十余種。現(xiàn)任中國繪畫藝術研究院副院長， 中國藝術家協(xié)會書畫專業(yè)委員會主任、西北書畫院副院長、陜西書畫藝術研究院副院長、西安碑林書畫研究會會長。
張炳文先后在“南洋周刊”，“中國報”，“南洋商報”、“香港文匯報”、“羊城晚報”、“深圳商報”、“深圳特區(qū)報”、“甘肅日報”、“西安晚報”、“東方書畫報”、“陽光報”等，發(fā)表有專題介紹及評價文章。并在深圳電視臺、陜西電視臺作《中國書畫名人》張炳文專題展播。作品入冊《當代中國書畫名人作品集》、《中國當代書畫名人大典》、《中國當代書畫名人印件款式總簽》、《陜西歷代書畫名人作品集》、《陜西當代書畫名人精品集》等。
1997年張炳文應邀參加中央電視臺和深圳電視臺聯(lián)合主辦的香港回國大典，并將祝賀作品展示給廣大觀眾。同年在馬來西亞出版《張炳文畫集》，在我國和東南亞各國發(fā)行。并應邀在馬來西亞美術學院講學。2008年再次出版張炳文作品集。 2012年張炳文先生隨行陜西省著名書畫家代表團訪問泰國國務院，受到泰國國會主席兼下議院議長頌薩的熱誠歡迎和接待。
近幾年年來張炳文先后在馬來西亞、新加坡、加拿大、香港、澳門、臺灣、深圳、南昌、山東、銀川、蘭州、西安等地舉辦個人畫展。曾榮獲“鄧小平誕辰一百周年全國名家名人書畫大展”金獎，“慶祝中華人民共和國建國五十周年全國書畫邀請大展”金獎，“絲綢之路丹尼爾杯國際書畫大展”金獎。迎奧運國際書畫大展金獎。2004年應邀為著名景點臨潼華清池創(chuàng)作巨幅歷史題材：“姚崇拜相”、“五家出游圖”分別用就行陳列在長生殿二樓和三樓。
張炳文開創(chuàng)后現(xiàn)代漢唐畫派，從現(xiàn)實角度講，確實開創(chuàng)了書畫界的新紀元。它秉承了漢唐大氣宏偉的遺風，繼承后現(xiàn)代的大寫實大寫意的手法在當今畫壇獨樹一幟。
他的仕女人物畫構(gòu)思巧妙，筆法工整，描繪細膩傳神，色調(diào)明麗典雅，顯示了畫家的高度藝術修養(yǎng)。
張炳文的作品涉獵極為廣泛，舉凡勝跡奇景、庭院苑林，民情世態(tài)、文人雅士，古裝仕女，當代少女，皆可入其畫面。他一直崇尚典雅唯美的畫風，用色鮮艷干凈，畫作意蘊深厚，形象生動傳神。工筆重彩人物畫需要嚴謹不茍的造型和工整細致的勾勒與著色，在處理上稍有不慎，就會失于雕飾與板滯而流于俗。
漢白玉碗
重：193.5g 口徑：10.5cm
底徑：5.1cm 高：4.3cm
編號：JHZLFW-01173
清代琢玉的規(guī)模、產(chǎn)量、種類，在中國古代玉雕史上是空前絕后的。其工藝水平集歷代工藝之大成，掀起了中國古代后一個造玉高潮，它藝術成就中有代表性的便是“乾隆玉”。乾隆時期政治局面的穩(wěn)定，國力昌盛，財富的空前積累為奢侈享受提供了充足條件，精美藝術品受到皇室貴族的垂愛。
漢白玉是一種名貴的材料，它潔白無瑕，質(zhì)地堅實而又細膩，非常容易雕刻，古往今來的名貴建筑多采用它作原料。據(jù)傳，我國從漢代起就用這種宛若美玉的材料修筑宮殿，裝飾廟宇，雕刻佛像，點綴堂室。因為是從漢代開始用這種潔白無瑕的美玉來做建筑材料的，人們就順口說成了漢白玉。
近日，玖泓文化有幸征得“漢白玉碗”一件，該碗口徑10.5厘米，高4.3厘米。此漢白玉碗侈口，弧腹，圈足，底款書“乾隆年制”四字篆書。器身花紋線條流暢飄逸，花卉繁多而不零亂，嫻熟的刀法將纏枝花朵刻畫得繪聲繪色，凸顯雕琢工藝之精美，呈現(xiàn)出別樣的藝術效果，畫面感十足。
此碗質(zhì)地堅實而又細膩，琢工精細，造型端莊，紋理優(yōu)雅大氣，溫潤的玉材均不作任何人為沁色，規(guī)整的器形雅致，充分體現(xiàn)了乾隆時期的審美趣味，是當時漢白玉碗的杰作。且出自大師之手，極其優(yōu)雅大氣，是皇室御用之物象征。
早在2000多年前我國就發(fā)現(xiàn)了漢白玉這么高潔素雅的原料，利用這種優(yōu)質(zhì)原料進行雕刻的藝術創(chuàng)作，也已經(jīng)有2000多年的歷史了。而近幾年來流傳下來的漢白玉作品的市場行情越來越好，拍賣成交報價屢創(chuàng)新高。漢白玉歷經(jīng)千百年來經(jīng)久不衰，可見其魅力之大，價值之高。
劉文西《黃土地的老人》
長：127.2cm 寬：66.2cm
編號：JHZLFW-01181
劉文西：1933年生于浙江省嵊州市長樂鎮(zhèn)水竹村，當代畫家。原中國美術家協(xié)會副主席，第五套人民幣毛澤東畫像創(chuàng)作者。現(xiàn)任黃土畫派藝術研究院院長、中國當代畫派聯(lián)誼會主席、陜西省美術家協(xié)會名譽主席、西安美術學院名譽院長、教授、博士研究生導師，陜西省文藝界聯(lián)合會顧問、全國有突出貢獻的專家。
劉文西以畫陜北風土人情而著稱，他把自己的藝術生命仍然寄托在陜北的那片黃土地上，贊頌那里的人民是他作品的靈魂。他堅信那些深深感動過他的美一定會感動別人。可以說是陜北成就了他，他也塑造了陜北。上世紀60年代初他創(chuàng)作的《祖孫四代》帶給人們震撼，在這幅作品中，劉文西以主題思想的深刻性、人物塑造的生動性和筆墨技巧的開拓性，確立了其在中國美術史上的地位。他以高瞻遠矚的胸襟、高屋建瓴的智慧，創(chuàng)作出一幅幅關注社會、關注人類、關注生命的陜北系列作品。從《毛主席和牧羊人》到《同歡共樂》，從《支書和老貧農(nóng)》到《溝里人》，他的每幅作品都會帶來一片贊嘆之聲。
劉文西，在人物畫筆墨技巧方面，按照李可染的辦法：用最大的功力打進去，用最大勇氣打出來。在造型上吸取西畫中素描和色彩的精華加進民間藝術中清新健康的樸素格調(diào)，巧妙地糅合成一體，形成了自己獨特的藝術風格。劉文西畫老農(nóng)形象多用焦墨干皴皺紋，染以淡墨表現(xiàn)結(jié)構(gòu)，最后賦彩潤色之，色墨結(jié)合恰到好處：畫姑娘形象則重染色，能夠用不露筆痕的飽色表現(xiàn)面部皮膚的新鮮圓潤。
在中國的現(xiàn)代美術史上，劉文西和他的“黃土畫派”具有很高的歷史位置，他的畫風影響著西北地區(qū)人物畫創(chuàng)作，同時也對中國人物畫創(chuàng)作也有不小的影響。
總體而言，劉文西的藝術不僅靠形式、語言、技巧取勝，更是他作品中塑造形象的獨特性、生動性、真實性占據(jù)統(tǒng)領一切的地位。他心系陜北人民，情系黃土高坡，足跡遍步陜北的各個鄉(xiāng)鎮(zhèn)，畫就了幾千個農(nóng)民肖像和上萬張速寫。正因為如此，他的一腔真情實感，才能呼之欲出，躍然紙上。形式的探索是重要的，他是通過形式、語言、技巧等手段的表現(xiàn)，達到不斷強化形象內(nèi)在意味的表現(xiàn)力和感染力。劉文西應該是當代中國畫壇的一面旗幟。
鈞窯雙耳香爐
口徑：11.5cm
底徑：2.3cm 高：20.5cm
編號：JHZLFW-01193
鈞窯是我國五大名窯之一。它始于唐盛于宋，起源于河南省禹州市附近。靖康之變因戰(zhàn)亂停燒，金大定后恢復并進一步發(fā)展。金、元時期除今河南很多窯場燒 鈞瓷外，鄰近的各省的一些窯場也都在仿燒，形成一個龐大的鈞窯系。鈞窯瓷器的基本特點是窯變成色，釉色為各種深淺不同的藍色乳光釉。純粹、勻凈的釉色，給 人們以極大的藝術享受，于是有“雨過天青”的美名。
中華瓷器，書寫了光輝燦爛的篇章，為世界文明作出了巨大的貢獻。瓷器內(nèi)涵豐富，凝聚著能工巧匠的智慧結(jié)晶。從皇室顯貴宅邸中的奢華禮器，到文人雅士居所里的清雅文房，自其出現(xiàn)以來，瓷器譜寫著精彩紛呈的歷史樂章。
宋代在古代社會占據(jù)極其重要的地位，空前絕后。宋代經(jīng)濟繁榮發(fā)展，其文化創(chuàng)造了人類歷史最為輝煌的一頁。宋瓷是宋代文化的主要構(gòu)成部分，為宋代文化傳播與經(jīng)濟發(fā)展起到了積極推動，在瓷器文化史上具有深遠的影響。制瓷業(yè)因社會穩(wěn)定得到蓬勃發(fā)展，加之朝廷重視，在南北涌現(xiàn)出許多窯場，初步形成了著名的五大窯系。
鈞窯是宋代五大名窯之一，創(chuàng)燒于唐代，興盛于宋代。鈞窯瓷以“釉俱五色、艷麗絕倫”獨樹一幟，燒制中同施一種釉，一經(jīng)燒成即呈五光十色。故云“入窯 一色，出窯萬彩”。千變?nèi)f化的窯變效果，形成了色彩變幻無窮的神奇，紅里透紫、紫中藏青、青中寓白、白中泛紅，五彩滲化，相映生輝。經(jīng)窯變的釉色鮮艷奪目，圖案千變?nèi)f化，美麗至極。
鈞瓷不僅以其蘊潤雅致，五彩斑斕的釉色著稱于世，同時它還是釉與造型完美結(jié)合的產(chǎn)物。鈞瓷造型既講究實用性，亦考究其藝術之美。鈞瓷釉層豐滿且有流動性，造型多樣，如香爐等。香爐可追溯到商周時代的“鼎”。古代香爐主要有三大用處，一為薰衣之用，主要盛行于漢晉時期，皇宮貴族用香料薰衣，以示身份和禮貌。二為書房提神之用，古人讀書必焚香，其味香溢四方，既凈化了環(huán)境，又起到提神的作用。三為供祀神佛之用，以表敬仰崇拜之心，祈禱神靈保佑。
此爐，短頸，鼓腹，下承三足，爐口作折沿一道，沿邊對立一雙方形耳。通體罩施一層深蘭厚釉，施釉僅及足上端，足下無釉處露出深褐色胎骨。腹部有一塊玫瑰紅色窯變，自上而下沿凸痕自然流淌，宛若瀑布瀉流而下，有巧奪天工之美，充分體現(xiàn)出鈞窯高超精湛的制器水平。其釉色流動生輝，釉層肥厚，胎體結(jié)實細膩，滋潤如玉。整體造型秀麗端莊，飄逸空靈，又不失斑斕奪目。既有雄壯渾厚的沉穩(wěn)之氣，又具清新練達的含蓄之美，極具收藏價值。
夕陽紫翠忽成嵐，宋瓷沈靜雅致，將美發(fā)展到極致。宋瓷的儀態(tài)與風范，為后世之榜樣，千載之下，至今仍使世人為之驚嘆與傾倒。
