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玖泓文化品賞時(shí)間繁華,醉美天下珍寶。精品雜項(xiàng)賞析第一百二十四章

全國(guó)通用糧票

長(zhǎng):9cm 寬:3.8cm

長(zhǎng):9cm 寬:3.8cm

長(zhǎng):7.8cm 寬:3.5cm

糧票在20世界50年代到90年代,相當(dāng)于現(xiàn)在的通用的紙幣,市民通過(guò)糧票可以?xún)稉Q不同種類(lèi)的生活用品,這在當(dāng)時(shí)不穩(wěn)定的環(huán)境下有利于促進(jìn)市民的正常生活,也有利市場(chǎng)商品的穩(wěn)定和發(fā)展,可以說(shuō),糧票在當(dāng)時(shí)的中國(guó)大陸上起到舉足輕重的作用。

糧食是關(guān)系到國(guó)計(jì)民生的重要物資,一個(gè)國(guó)家在進(jìn)行大規(guī)模經(jīng)濟(jì)建設(shè)時(shí),必須對(duì)糧食進(jìn)行宏觀控制、統(tǒng)一調(diào)劑。全國(guó)糧票即全國(guó)通用糧票,不論你走到什么地方,都可以用此糧票購(gòu)買(mǎi)糧食用品,其中還包括食油(只有全國(guó)糧票才可以在異地買(mǎi)食油)。若要出差或探親,一定要用地方糧票換上一定數(shù)量的全國(guó)糧票才能出門(mén)。

近日,玖泓文化有幸征得全國(guó)通用糧票一組,該組錢(qián)幣的長(zhǎng)度為7.8-9厘米,寬度為3.5-3.8厘米。該組糧票分別為伍市斤、叁市斤、壹市斤。最上面為“中華人民共和國(guó)糧食部”,對(duì)應(yīng)下一行為“全國(guó)通用糧票”,背面為糧票的使用說(shuō)明。絕版糧票日漸稀少的當(dāng)代,由中華人民共和國(guó)糧食部發(fā)行的伍市斤、叁市斤、壹市斤糧票,極具收藏價(jià)值。

糧票自身是沒(méi)有價(jià)值的票證,但憑糧票可買(mǎi)到國(guó)家牌價(jià)糧食,實(shí)際上糧票成了一種有價(jià)證券。糧票的面值等于國(guó)家牌價(jià)糧價(jià)與市場(chǎng)價(jià)之差。1993年后中國(guó)已取消使用糧票,糧票很快進(jìn)入了收藏品的行列,全國(guó)集“糧”愛(ài)好者也在不斷擴(kuò)大。近兩年在香港、澳門(mén)特區(qū)和歐美一些國(guó)家高價(jià)購(gòu)買(mǎi)競(jìng)相收藏中國(guó)糧票中的珍品。

隨著時(shí)間推移,集糧熱的升溫,糧票收藏品市場(chǎng)也必將上揚(yáng)。只要掌握好收藏糧票的基本原則,投資收藏糧票前景十分可觀。糧票曾作為中國(guó)的第二“貨幣”,在中國(guó)歷時(shí)40年,它反映了中國(guó)各個(gè)歷史時(shí)期的社會(huì)經(jīng)濟(jì)狀況,有較為重要的研究?jī)r(jià)值和收藏價(jià)值。

 

九眼天珠

重:26.8g 長(zhǎng):5.5cm

編號(hào):JHPMFW-00354

天珠的起源可追溯到公元前3000年至1500年之間的遠(yuǎn)古時(shí)期,早在唐代就有所記載,那時(shí)人類(lèi)受到惡劣天然環(huán)境和自然災(zāi)害的嚴(yán)重影響。急于尋找一種能自我保護(hù)的可信之物,繼而發(fā)現(xiàn)了天珠這一種天賜之石。九眼天珠為天珠中最上品、最尊貴者,慈悲增長(zhǎng),權(quán)威顯赫,利益極大,藏人極為重視九眼天珠。在天珠修法功德中,九眼包含所有圖騰的象征與意境,佛法修行中最后境地,九品蓮華化生。

天然天珠是指使用純天然材料僅經(jīng)過(guò)打磨而成的天珠,一種是由海螺化石打磨而成的天珠,叫法螺天珠;另一種是由含玉質(zhì)及瑪瑙成分的九眼石頁(yè)巖打磨而成的天珠,叫天眼天珠,也叫九眼石頁(yè)巖天珠。九眼天珠的“九”也象征不可預(yù)知、無(wú)法超越、無(wú)限寬廣之境界。

天珠的內(nèi)部結(jié)構(gòu),具有天然宇宙劇烈的磁場(chǎng)能量。經(jīng)日本研究證實(shí),三,四千年前,火星的隕石墜落于喜馬拉邪雅山區(qū),使天珠原礦在劇烈撞擊下發(fā)作十四種火星上和元素,尤以鐿元素磁場(chǎng)能量特別劇烈,構(gòu)成天珠有不可思議的感應(yīng),亦契合藏胞認(rèn)為天珠為“天降石”之說(shuō)。

近日,玖泓文化有幸征得九眼天珠一件,該件天珠的長(zhǎng)度為5.5厘米。此珠為九眼天降石老天珠,九眼象征集九乘之功德,慈悲增長(zhǎng),權(quán)威顯赫,成就極大。九眼老天珠是天珠中最為珍貴,是天珠中的極品。此珠為長(zhǎng)圓柱體形狀,色澤淺綠色。此珠為伏藏天珠,又稱(chēng)密藏天珠。顯微放大圖像,朱砂聚團(tuán),色澤艷麗,層次感強(qiáng),像亱晚天空星光燦爛。此珠是古象雄苯教后弘期老天珠,約1200年左右歷史。

時(shí)至今日,藏人仍然普遍認(rèn)為,天珠是神仙佩戴的具有神圣法力的珠寶飾物,是神仙幫助人類(lèi)渡過(guò)苦難、逢兇化吉的吉祥之物。九眼天珠確實(shí)有莊嚴(yán)、富足、高貴、優(yōu)雅的蘊(yùn)意。此九眼天珠極富韻律和秀潤(rùn)空靈的美感,是一件難能可貴的觀賞器物,尊貴之氣成就萬(wàn)千,具有極高的藝術(shù)文化價(jià)值和投資保藏價(jià)值。

 

玉瓦子

重:115.8g 直徑:12.43cm

編號(hào):JHPMFW-00354

玉器的鏤空雕刻是透雕工藝的一種。鏤空雕的工藝難度很大,它鏤空玉器的各個(gè)部位,使得雕刻花紋貫穿連通,面面相接,不但增強(qiáng)了玉雕作品的立體性,還能使玉雕作品更顯玲瓏剔透、富于層次感。

鏤空雕起源很早,新石器時(shí)代已有發(fā)現(xiàn),明清時(shí)代更是蔚然成風(fēng),深得人們的喜愛(ài)。當(dāng)玉雕發(fā)展到如今現(xiàn)代人對(duì)于鏤空工藝這種透視視覺(jué)的喜好更是延續(xù)了古人,隨著玉雕行業(yè)的發(fā)展去創(chuàng)新鏤空技法使作品的視覺(jué)符合現(xiàn)代人的審美變的尤為重要,在玉石雕刻藝術(shù)上也追求似與不似之間的境界和象外之象的意境。

玉瓦子通常是鑲嵌在某種器物上的玉片。小型的為多片為一組,一般鑲嵌在腰帶等飾品上。大型的一般為三塊為一組,鑲嵌在如意上。

近日,玖泓文化有幸征得玉瓦子一件,直徑為12.43厘米。此玉佩,鏤空雕,局部留皮,典型的金元時(shí)期春水圖題材,整個(gè)畫(huà)面動(dòng)感十足,沁色自然,包漿老道,拉絲痕明顯清代如意鑲嵌玉瓦子,和田青白玉質(zhì),浮雕荷花山石。用料精,雕工細(xì),構(gòu)思奇巧,神氣十足。玉質(zhì)光潤(rùn),采用透雕技法,技法精巧絕倫,反映人們對(duì)美好生活的追求和向往,充分體現(xiàn)了玉石文化的精髓。此玉佩制作規(guī)整精致,雕琢技法嫻熟,刻飾流暢,頗具意味,為不可多得的藏品。

玉被視作“美德”的象征,諸子百家崇玉、王孫貴族愛(ài)玉,佩戴美玉成為一種風(fēng)尚。一塊小小的玉佩,方寸間融繪畫(huà)、雕刻及故事文明于一身,使天生麗質(zhì)的玉通過(guò)一番修飾后具有了生命。跟著古玩保藏?zé)岵粩嗌郎兀衽逡仓鸩綐?shù)立自己一起的方位,成為投資的一大熱點(diǎn)。

蝎子琥珀

重:916.4g 直徑:13.4cm

編號(hào):JHWZFW-00121

 此琥珀屬于昆蟲(chóng)琥珀,內(nèi)部包裹著蝎子與一塊石頭,清晰可見(jiàn),背部表面及內(nèi)部常保留著當(dāng)初樹(shù)脂流動(dòng)時(shí)產(chǎn)生的紋路。井底玉冰洞地明,琥珀轆轤青絲索。

琥珀,種透明的生物化石,是松柏科、云實(shí)科、南洋杉科等植物的樹(shù)脂化石。樹(shù)脂滴落,掩埋在地下千萬(wàn)年,在壓力和熱力的作用下石化形成,有的內(nèi)部包有蜜蜂等小昆蟲(chóng),奇麗異常。琥珀大多數(shù)由松科植物的樹(shù)脂石化形成,故又被稱(chēng)為“松脂化石”。

琥珀的形狀多種多樣,表面及內(nèi)部常保留著當(dāng)初樹(shù)脂流動(dòng)時(shí)產(chǎn)生的紋路,內(nèi)部經(jīng)常可見(jiàn)氣泡及古老昆蟲(chóng)、動(dòng)物或植物碎屑。

在中國(guó)古代,琥珀曾被稱(chēng)作虎魄、育沛、獸魄、頓牟、江珠、遺玉等,謂“虎死精魄入地化為石”,或認(rèn)為琥珀是老虎流下的眼淚,這些傳說(shuō)蘊(yùn)含著中國(guó)古人對(duì)琥珀的揣測(cè)和追尋,暗示人們認(rèn)為琥珀有趨吉避兇、鎮(zhèn)宅安神的功能。而在古代帝王眼中,琥珀也有著非凡的意義,據(jù)記載“皇帝朝珠雜飾為天壇用青金石,地壇用琥珀,日壇用珊瑚,月壇用綠松石。”

琥珀是中生代白堊紀(jì)至新生代第三紀(jì)松柏科植物的樹(shù)脂,經(jīng)地質(zhì)作用而形成的有機(jī)混合物。琥珀的形成一般有三個(gè)階段,第一階段是樹(shù)脂從柏松樹(shù)上分泌出來(lái),第二階段是樹(shù)脂被深埋,并發(fā)生了石化作用,樹(shù)脂的成分、結(jié)構(gòu)和特征都發(fā)生了明顯的變化;第三階段是石化樹(shù)脂被沖刷、搬運(yùn)、沉積和發(fā)生成巖作用從而形成了琥珀。

 

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