玖泓文化打造聚天下之奇珍異寶 精品藏品賞識！
皇帝佛龕像
編號：JHPMFW-00207
規格：高：69cm 正面寬：35.2cm 側面寬：34.5cm
“龕，受也。”即容納、盛受之意。佛教傳入中國后，龕又指掘鑿巖崖為室，安置佛像之所。佛龕，供奉佛像、神位等的小閣子，一般為木制。
在清宮中佛龕不僅以“房屋”造型占很大比例，其中又以模擬官式建筑者為大宗，如宮殿式龕、樓閣式龕、亭式龕和各式塔龕等。清宮佛龕的價值并不僅僅在于其本身是建筑的某個類別，更重要的是由于中國古代建筑多為木制，難以長期保存，因此佛龕作為建筑縮影的價值就更顯珍貴。
關公：一名武財神，亦名伽藍菩薩 、關公有鎮宅，護財，擋煞，制煞的作用
內務府官員將關公及供龕呈皇帝時，皇帝首先會降旨將“法身梅洗，開臉，像染青發”，然后讓造辦處為關公配龕，然后讓如意館或中正殿按皇帝意圖繪畫紙樣，貴重的金銀質地佛龕還要先做出模型，皇帝常會提出一些意見，令其修改后再次呈覽，有時反復多次，直至滿意后開始制作。
在佛龕中，多樣化和程式化這對看似矛盾的兩個極端恰好是宮廷藝術的外在表現，其內在特質則是在愉悅宮廷的同時為王朝統治服務。嚴格的程式是用來強調權力、尊威、等級與貴賤的，并非用以約束皇帝。隨著集權統治的穩固，輕松浪漫和奢侈的新趣味則開始在炫耀權威和財富的同時蔚然成風。
民國三年袁世凱錢幣
編號：JHZLFW-00539
規格：重：20.11g 直徑：3.82cm
袁大頭作爲民國時期的首要流轉幣在其時起到了至關重要的角色，它不只作爲買賣運用也作爲各個軍閥之間軍事競賽，所以袁大頭在前史上的重量是不可磨滅的。往常袁大頭在當今的古玩商場可謂是一路狂飆價位幾年時間翻了好幾番。
袁大頭是民國時期主要流通貨幣之一，"袁大頭"是對袁世凱像系列硬幣的口語俗稱，嚴謹點說叫"袁世凱像背嘉禾銀幣"。
在中華民國成立之初，幣制十分混亂，流通市場上銀幣、銅幣、制錢和鈔票一起流通使用。“袁大頭”首次的鑄造時間是民國三年，而且該幣被定為中華民國國幣，因此，它在我國的錢幣史上具有非常重要的地位。
中華民國三年袁大頭壹圓銀幣正面為袁世凱戎裝側面肖像，錢幣上端鑄有“中華民國三年”六字，“年”字后沒有“造”字，“民”字有一點；背面兩條嘉禾左右交互，下系結帶，紋飾線條粗細均勻，線條流暢自然，中鑄“壹圓”字樣。而且在整體上給人一種前所未有的和諧美感。特別背面兩條嘉禾左右交互，下系結帶，紋飾線條粗細均勻，線條流暢自然，中鑄“壹圓”字樣，如刀刻所成，鑄造工藝神乎其技。
袁大頭又名袁世凱銀元，是袁世凱就任大總統后，為了鞏固政局、發展經濟、決定在全國統一幣制時發行的貨幣，在天津造幣總廠和武昌、廣州、南京等分廠按規格、重量等鑄造袁世凱頭像銀幣，俗稱袁大頭。
大清銀幣 北洋造光緒元寶
編號：JHZLFW-00600
規格：重：21.33g 直徑：3.86cm 重：21.39g 直徑：3.86cm
此類錢幣的說明：清光緒末年，清政府為整治各地分散鑄幣而引起的幣制混亂，便致力于幣制的整頓與改革。除明定鑄幣權統一歸中央外，還詳細制定了鑄幣的樣式、單位、分量和成色。“短須龍”銀幣即為其中成員之一。此系列幣，體制完備，制作精美，實屬中國貨幣史上之空前。辛亥革命爆發，因而短時間便隨同其制定者被推翻而告廢止。各等鑄幣，除普通“曲須龍”一元銀幣及十文銅元在民國初年被應需而大量鑄造外，余皆所出無多。在錢界也是名譽頗具，歷來為中國銀幣收藏的傾心之選。宣統三年大清銀幣長須龍版，極為珍罕，制作優異，歷為錢幣喜愛者的珍藏品。
大清銀幣短須龍壹圓,清宣統三年(1911)天津造幣總廠鑄,清政府擬訂了《整頓圜法章程》十條，其中提出銀幣專由造幣總廠制造，。當時清政府欲統一幣制，聘請海外高級技師精心設計制造了這套宣統三年大清銀幣，計有六、七種版式，短須龍是其中之一,新幣剛試鑄
成功，正逢武昌起義，于是大部分新版銀幣胎死腹中，只留有少量樣幣。短須龍因背面龍首之須特短而得名，屬于試樣性質，因圖案精致、存世稀少而受人重視。
大清銀幣系列正面雷同背面蟠龍有長須龍、短須龍、反龍、大尾龍及曲須龍等多種形式，核定曲須龍交付生產后隨即爆發武昌起義，成為清代唯一由中央發行的國幣。這種同時進行多款版本以供選擇的情形在外國司空見慣，中國機制幣史上則是前所未有的，所以存量極少的大清銀幣長須龍其價值是不可估量的。
大清銀幣”引發大眾貨幣投資熱情！據錢幣收藏家協會發言人介紹，“大清銀幣”價值之所以較高，是因為存世量少。相較于這些年來，陸續在收藏界掀起熱潮的翡翠、南紅、文玩等等，錢幣收藏似乎一直不溫不火，但也牢牢占據著屬于自己的一席之地，有屬于自己的一票支持者。而借著“大清銀幣”的網絡熱潮，吸引了更多普通大眾將投資視野轉到了錢幣收藏市場上。
北洋造光緒元寶庫平二分是光緒時期造的貨幣，由于背面是龍的圖案，貨幣的樣式也和近代的硬幣有所相像，所以一直被稱為“龍洋”。北洋造光緒元寶庫平錢二分當時的發行量比較少，所以價格比較珍貴。
光緒元寶是銀幣珍藏的大類，向來都受到許多藏家的重視，紛歧樣版其他光緒元寶都有一起的神韻，值得藏家深品。格外以江南省造光緒元寶為例，錢幣類的在線拍賣中，江南省造和廣西省造光緒元寶備受喜歡，成為許多買家追逐的焦點。
古錢幣是一個國家歷史中組成的主要部分,就其特定的歷史時期在錢幣史上占有著主要的職位,它不僅代表著近代中國的錢幣文化,反映了我國近代歷史、經濟、金融的興衰和滄桑,具有很高的藝術鑒賞價值和文物價值。而且材質珍貴,藝術價值高,由珍貴金屬或白銀合金鑄造,制作細膩,圖案考究,文字秀氣,內容富厚,銀絢爛煌光耀,其貌可人,也具有一定的保值和升值功效。
北洋造光緒元寶庫平錢二分未來的增值是比較看好的，其存量是影響收藏價值的關鍵。古錢幣能有完整品相的實在不多，很多貨幣在流通之中就被磨損嚴重，不過待到清朝時期很多已經有了一點收藏的意識，也有一些一些光緒元寶保存完好，而且機制幣相對材質不容易磨損，做工更加先進，更容易保存。
錢幣類交易中，江南省造光緒元寶備受喜歡，成為許多買家追逐的焦點。清代以來經歷了多場戰爭，光緒元寶損失嚴重，至今，數量已經極其有限。光緒元寶，這種錢幣非常獨特，它所代表的不僅僅是金錢，還有光緒年間的經濟情況。為此，眾多收藏家都紛涌而至，以期能夠找出光緒元寶，以滿足清代經濟研究所需。一枚小小的古錢幣，蘊藏著豐富的歷史元素。如今遺傳在世的精品古錢幣雖然并不多，但是每枚精品古幣價值卻是不菲。此枚江南省造光緒元寶，形制規范，審美風格獨特，文化內涵豐富，是不可多得的珍稀之品，有一定的經濟價值，適合收藏。
開元通寶
編號：JHZLFW-00620
規格：重：3.31g 直徑：2.48cm
開元通寶是唐代第一種貨幣，由于其質量合理，通貨控制得當，錢幣做工比較精美，故深受百姓喜愛。開元通寶已經成為大五帝錢的一部分，具有辟邪，旺財的功效。另外，許多人都認為開元通寶是年號錢，理由是唐玄宗李隆基有個年號是開元，這是錯誤的。開元通寶是非年號錢，在唐代初年就已經鑄造，是由歐陽詢親自題字，歐陽詢是初唐人物，而李隆基生于盛唐，二人生活年代相差百余年，從年代上講，歐陽詢就不可能給李隆基的鑄錢題字。而李隆基將年號定為開元，純屬巧合。
開元通寶近些年，收藏古錢幣的人越來越多，與郵票收藏相比，收藏古錢幣在規模上大有后來居上之勢。以古錢幣中具有代表性的開元通寶為例，既有一定的收藏價值，同時也具有較大的升值空間和發展潛力。
開元通寶，是唐高祖武德年間開鑄的，背面有彎彎的月文，像指甲痕，故而有人稱其為“甲痕”，甚至還有好事者說是楊貴妃留下的掐痕，其實純屬無稽之談。開元錢上的月文也許是受了外來影響，作為裝飾標記而已。唐高祖武德四年(621年)，為整頓隋末大亂導致的錢幣混亂，鑄“開元通寶”銅錢，取代隋朝五銖錢。這種錢幣大小適中，幣值穩定，制作精美，深受百姓歡迎。
開元通寶貨幣往往被認為是貞觀盛世的代表，實際上“開元通寶”屬于非紀重貨幣，開元即“開國奠基”之意。“開元通寶”簡稱“開元錢”或“通寶錢”，是唐 朝統治286年中的主要流通貨幣，影響了中國一千多年錢幣的形制、錢文模式和十進位衡法，在錢幣發展史上占有重要地位。
