玖泓文化打造聚天下之奇珍異寶 精品藏品賞識(shí)！
民國二十三年雙帆船錢幣
編號(hào)：JHPMFW-00322 規(guī)格：重：26.66g 直徑：3.94cm
1928年國民政府北伐，定鼎金陵后，亦曾頒布國幣條例，繼續(xù)使用銀本位發(fā)行貨幣。但國府壹圓含純銀只為23.493448克。鑄造成的銀圓比“袁大頭”略小，含銀量亦較低。因?yàn)樯嫌袑O中山頭像，被稱為“孫小頭”。實(shí)際上，民國初年的中國貨幣是兩、圓并用。因?yàn)楦縻y圓成色、重量稍有不同；因此大宗交易，以及資本賬結(jié)算，仍然會(huì)使用銀兩為單位。而由不同的銀圓轉(zhuǎn)至銀兩，有一定的折讓。直至1933年，國民政府廢兩改圓，才規(guī)定所有交易及結(jié)賬以圓為單位。民國初年，幣制混亂，沒有統(tǒng)一的貨幣。
3月11日，臨時(shí)政府財(cái)政部呈文孫中山請求鑄行紀(jì)念銀幣，圖案采用大總統(tǒng)肖像，孫中山同意鼓鑄紀(jì)念銀幣，并提出通用紀(jì)念銀幣新花紋“中間應(yīng)繪五谷模型，取半歲足民之義，垂勸農(nóng)務(wù)本之規(guī)”，并命財(cái)政部速制新模，分令各省造幣廠按照新模依式鑄造。隨后，各種版別的孫中山像開國紀(jì)念幣紛紛鑄行。孫中山先生逝世后。出于對(duì)他的緬懷之情和無限愛戴，先后鑄造了很多孫像銀幣，其中包括孫像民國十五年壹圓銀幣，孫像民國十八年銀幣，孫像民國十八年地球雙旗銀幣，孫像民國十八年帆船圖案樣幣，孫像民國十八年帆船壹圓樣幣，孫像民國十八年壹圓樣幣，孫像民國十八年二寸·一年金本位幣銀樣，孫像民國二十一年壹圓銀幣，孫像民國帆船圖案壹圓銀幣，孫像民國二十五年古布圖案銀幣等。
孫中山像銀幣都是以孫中山先生頭像為銀幣正面，突出孫中山先生光輝形象，以緬懷孫中山先生的豐功偉績。 孫中山像銀幣除了“開國紀(jì)念幣”和民國二十二年、二十三年帆船圖案壹圓銀幣這大量鑄造的流通幣外，有相當(dāng)一部分是帶有紀(jì)念性質(zhì)的或代鑄幣，這些銀幣的鑄量很少，也相當(dāng)珍貴，身價(jià)達(dá)到幾十萬元或幾百萬之高。
此枚中華民國二十三年孫小頭銀元（壹圓），藏品直徑：3.94cm，重量：約26.66g。此枚錢幣雖然歷經(jīng)歲月的洗禮，依然保存較為完好。正面鑄有銘文，“中華民國二十三年”，背部鑄“壹圓”雙帆船圖案，銹色自然，銀銹自然純正，作為收藏者可望而不可及。
簽字版蘇維埃民國三年袁世凱錢幣
編號(hào)：JHPMFW-00266 規(guī)格：重：27.09g 直徑：3.95cm
民國三年（1914年）二月《國幣條例》公布，天津造幣總廠即進(jìn)行籌劃，幣模由意大利籍總雕刻師喬治（L.Giorgi）操刀。喬治之前從未見過袁世凱本人，是以照片為樣雕刻，喬治自照片上以為袁“蒼老虛弱”，“七分面”版完成后親自攜帶樣幣赴北京晉見袁世凱，呈覽時(shí)卻發(fā)現(xiàn)所鏤肖像與袁本人神采差異甚大，無法顯示袁的強(qiáng)人形象而未受贊賞。
喬治乃要求重刻獲核準(zhǔn)，坐下為其擺好姿態(tài)，重新雕刻后之肖像即通用之側(cè)面像（俗稱“袁大頭”）。袁七分面幣有簽名版及無簽名版，存世數(shù)量都非常稀少，皆為罕見。
簽字版的國號(hào)：“中華民國”華字的兩橫，起筆比普通大頭顯得粗壯許多。簽字大頭，仔細(xì)觀察其齒廓，還可以發(fā)現(xiàn)在環(huán)形齒廓上隱約有一個(gè)內(nèi)環(huán)（每個(gè)齒仿佛都被壓了一半，所有齒均勻的形成了一個(gè)內(nèi)環(huán)），簽字部分還要認(rèn)真觀察有無粘貼痕跡。
袁大頭民國三年英文簽字版是原天津造幣廠試幣。該幣最顯著特征就是幣的正面袁世凱頭像的右側(cè)有位置“蘇維埃”字樣，是袁大頭簽字版一種。這種寶貝，萬中難遇一。
此藏品為中華民國三年袁大頭蘇維埃版壹圓銀幣。上下品相完好，大小合適，尺寸頗佳。銀幣正面為袁世凱戎裝五分側(cè)面頭像，線條流暢，工筆細(xì)膩，錢幣上端鑄有“中華民國三年”六字，“民”字中有一“點(diǎn)”，正面右側(cè)鑄有蘇維埃三字，顯示此枚錢幣的與眾不同，背面兩條嘉禾左右交互，下系結(jié)帶，紋飾線條粗細(xì)均勻，線條流暢自然，浮雕感強(qiáng)烈，用手觸之，可以感受到紋飾凹凸有致的觸感，手感極佳；
中間鑄“壹圓”字樣，字體端正工整，清秀俊逸，可見匠師的雕刻工藝十分精湛。這枚錢幣是對(duì)的，其質(zhì)地精良，表面平整光潔，邊齒極佳，鑄造工藝也非常精美，形制規(guī)整，十分精致美觀，值得收藏。近年來價(jià)格一路上揚(yáng)，并且很穩(wěn)定，幾乎成為錢幣市場價(jià)格走勢的風(fēng)向標(biāo)。簽字版的蘇維埃袁大頭更是極為珍貴，具有很高的收藏價(jià)值和投資價(jià)值。
云南省造光緒元寶
編號(hào)：JHZLFW-00575規(guī)格：重：3.31g 直徑：12.61cm
光緒三十二年(1906年)，清政府在天津成立戶部造幣總廠，鑄造“光緒元寶”銀元和“大清銀幣”。光緒三十一年(1905年)，云南獲得批準(zhǔn)設(shè)立分廠，廠址于舊寶云局地址上，現(xiàn)今昆明市錢局街。機(jī)器設(shè)備由德國進(jìn)口，技術(shù)工人從四川調(diào)入，祖模系向天津廠請領(lǐng)，于光緒三十三年(1907年)八月鑄幣完工，開始鑄造銀幣。
初鑄銀幣現(xiàn)俗稱“老云南”，面值有七錢二分、三錢六分、一錢四分四厘。三個(gè)品種后鑄背龍圖無英文俗稱“新云南”，面值有七錢二分、三錢六分、一錢四分四厘、七分二厘四個(gè)品種。
錢面：珠圈內(nèi)滿漢文“光緒銀元”，上環(huán)“云南省造”， 下環(huán)“庫平三錢六分” “光緒元寶”四個(gè)字，字體俊秀。 [光]字最后一筆豎彎勾，做了一個(gè)鳥的造型，鳥嘴緊連[光]字一瞥。光緒的[緒]字中間那一瞥，仿佛刀柄，一刀刺進(jìn)了[緒]字的心臟。[元]字，錘擊鳥眼，有吸干大清元?dú)庵狻?[寶]字的寶蓋上面一點(diǎn)，探出寶蓋下方，字體寫的柔弱飄逸。
錢背：正中蟠龍圖，左右各一六點(diǎn)花星。蟠龍為長須龍，眼神靈異炯炯有神;龍鱗雕刻細(xì)密有致，騰云駕霧，身姿遒勁有力;龍爪張揚(yáng)，神武有力;龍身盤踞太陽，盡展皇家威嚴(yán)大氣。此蟠龍圖 是中國所有龍洋圖案銀元(包括國外發(fā)行的所有銀幣)中，工藝最精湛，雕工最完美，浮雕感最強(qiáng)烈的品種，鏡面平整光滑，紋飾的相慣線，顯得非常清晰。
錢幣版面設(shè)計(jì)優(yōu)雅，鑄造工藝高超，紋飾優(yōu)雅精美，錢幣背面看上去仿佛是一幅畫卷，美到極致，是錢幣收藏中知名度較大的一種，由于歷經(jīng)百多年歷史的沉淀，存世量極為稀少，實(shí)為錢幣收藏中的珍品，收藏價(jià)值極佳
亂世黃金，盛世收藏。近幾年來，古錢幣的拍賣市場行情獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷，極其火熱，備受收藏愛好者們的大力追捧。同時(shí)，隨著收藏市場上古錢幣的交易次數(shù)越來越頻繁，成交價(jià)格越來越高昂，可以預(yù)見，古錢幣在收藏品市場中的地位，將變得更為重要和珍貴，市場前景非常好。
銅蓋杯 銅香爐
編號(hào)：JHZLFW-00686
規(guī)格：重：336.1g 口徑：8.8cm 底徑：6cm 高：7.4cm 重：572.7g
銅，以獨(dú)特的延展性、堅(jiān)固性、耐腐蝕性，成為一種比甲骨、竹簡、錦帛、陶瓷，更易于長久保存的文化載體。在中國漫長的五千年里，銅文化源遠(yuǎn)流長，遠(yuǎn)至商周的司母戊方鼎，近至清朝的銅十二獸首。銅一直是權(quán)力、地位和財(cái)富的象征，是古代帝王和貴族的專用，有禮器、食器、酒器、樂器等。
香爐作為一種焚香上香必用之器具，一直是中華民族祭祀、民俗及宗教傳統(tǒng)中不可缺少的一種供具。因?yàn)樯袷サ膬x式多年的發(fā)展演化，香爐也被賦予了諸多獨(dú)特的含義，為世人所重視，頗有文物價(jià)值。
而自宋后，制瓷業(yè)興盛，名窯輩出，以瓷為材質(zhì)的瓷香爐逐漸取代了先前的青銅和陶爐，把玩香爐還成為一種文人名流追求的社會(huì)時(shí)尚，現(xiàn)今觀那時(shí)香爐，其中可窺見一些當(dāng)時(shí)的文化風(fēng)貌，具有特殊的研究價(jià)值。
而經(jīng)過中國元明清三朝近千年來不斷發(fā)展之后，瓷爐也走入尋常百姓家，逐漸由上流社會(huì)賞玩為主轉(zhuǎn)向用于祈神供祖為主，觀賞的功能也逐漸降為從屬地位，在器形和釉色上有了逐步的改變，青花香爐逐漸占據(jù)主導(dǎo)地位。而等到了清乾隆時(shí)期，香爐已變?yōu)橐岳徥綘t為主。
而說到乾隆時(shí)期香爐，最受矚目的當(dāng)屬乾隆御制的銅香爐，它甚至為全世界收藏家所喜愛，被成為最高端而精美的器物。
而其中種類頗多，其中一種簡單到一眼就能讓人記住的“乾隆年制三足銅香爐”，色彩深沉穩(wěn)重，素光無飾，厚實(shí)的銅質(zhì)、古拙的雙耳、樸素?zé)o紋的裝飾，均使得此物古意盎然，充滿渾穆之感。此爐學(xué)習(xí)宋制，系仿宋代官窯瓷器器形而造，追求素雅簡練之美。
在古代，達(dá)官顯貴嫁女兒時(shí)，最少不了的嫁妝就是銅器。銅爐、銅燭臺(tái)、銅鏡、銅鎖、銅壺等等；嫁女有全套銅家什相伴，才夠風(fēng)光無限。就這樣，銅器伴隨著日常生活，變成了充滿質(zhì)感和韻味的一種古典美。
銅作為自然之物，古往今來，人類都離不開銅的印記。它把中國五千年的人文經(jīng)典濃縮為方寸之間，展現(xiàn)了中國文化的精深哲理和人文情懷。銅始終貫穿于我國整個(gè)文明史，因而形成了獨(dú)具特色、豐富多彩的銅文化。
近日，玖泓文化有幸征得銅香爐、銅杯一套兩件，該組銅器通過精工打造，銅質(zhì)結(jié)合緊密，獷柔相濟(jì)，匠心誠厚，諸形工美；既有藝術(shù)魅力，又有與現(xiàn)實(shí)生活的和諧統(tǒng)一。堪稱精絕！流傳至今百年不衰，彰顯藝術(shù)自然美態(tài)！
在收藏市場，銅器擁有巨大的升值空間被業(yè)內(nèi)公認(rèn)。首先，古銅器是國之重寶，具有很強(qiáng)的歷史文化價(jià)值；此外，由于銅器藏品交易的國內(nèi)市場沒有放開，很多人沒有認(rèn)識(shí)到銅器的收藏價(jià)值，致使銅器藏品整體價(jià)格偏低，從而為藏品保值升值提供了充足的空間。從制作工藝上來說，即使現(xiàn)代工藝品，也無法達(dá)到當(dāng)時(shí)的銅器制作水平，這一直也是現(xiàn)代工藝無法攻克的難題，所以，古代銅器的稀缺性和收藏價(jià)值不言而喻。
