“三八”國(guó)際婦女節(jié)的起源歸因于20世紀(jì)初期一系列的婦女運(yùn)動(dòng)大事，圖為19世紀(jì)女權(quán)主義者抗議罷工游行示威
1/2
在每個(gè)網(wǎng)站、各種線上線下，都在慶祝“三八婦女節(jié)”、都在轟轟烈烈地搞各種花樣大促銷的時(shí)候，百度官方微博發(fā)布的這一組海報(bào)，吸引了我。
一位年輕的職業(yè)女性，背著包走在深夜的街道上，眼前有一個(gè)虛擬的數(shù)字光圈，她處于安全空間里，“哪怕加班到很晚，也不用害怕一個(gè)人回家。”
——“百度計(jì)算機(jī)視覺，讓城市更安全”。
圖片來自百度官方微博
一位單身職業(yè)女性，回家后用智能家居處理各種事務(wù)，身心舒展的坐在家中的大沙發(fā)上，享受難得的休憩，“難得三八半天假，別被無趣的家務(wù)，耽誤有趣的靈魂。”
——“百度智能家居，讓生活更高效”。
圖片來自百度官方微博
一位女性旅行者，坐在風(fēng)馳電掣的車?yán)铮]有在駕駛，手里拿著一個(gè)望遠(yuǎn)鏡，“心有野馬想到處兜風(fēng)，不會(huì)開車，也能說走就走。”
——“百度自動(dòng)駕駛，讓行動(dòng)更自由”。
圖片來自百度官方微博
這是個(gè)廣告，百度借勢(shì)為它的“阿波羅”無人駕駛自動(dòng)汽車、百度的計(jì)算機(jī)視覺技術(shù)(包括圖像識(shí)別、人臉識(shí)別、視頻解析等在城市管理方面的應(yīng)用)、百度智能家居(包括智能音響和人工智能家居機(jī)器人等人機(jī)交互設(shè)備)等重要的智能產(chǎn)品推廣。
看新聞，有些已進(jìn)入了應(yīng)用;有些，如無人駕駛汽車，已進(jìn)入了量產(chǎn)，去年一個(gè)轟動(dòng)的新聞就是，李彥宏坐無人車駛上北京五環(huán)、并且還收到無人駕駛的第一張罰單。
雖然是營(yíng)銷，但百度的這次借用女性的營(yíng)銷，卻用得很巧妙。因?yàn)樗粌H推廣的是那些能改變生活品質(zhì)、代表社會(huì)未來方向的科技產(chǎn)品，順便，也破除了多個(gè)關(guān)于女性的刻板印象。
說實(shí)話，中國(guó)的廣告營(yíng)銷，一直都是各種“直男癌”觀念的重鎮(zhèn)。他們并不想得罪女性，甚至想討好女性，因?yàn)楝F(xiàn)代女性的消費(fèi)力已經(jīng)越來越強(qiáng)了;但是，在廣告商充滿偏見的腦子里，女性形象都是單一的：不是為家庭為孩子包攬家務(wù)、任勞任怨的賢妻良母，就是那種為了取悅男性的花枝招展的花瓶。
這些物化女性的廣告比比皆是。
可惜，我們不得不接受的現(xiàn)實(shí)是：這些商品廣告的營(yíng)銷是精準(zhǔn)的，他們所面對(duì)的消費(fèi)群體，本身也不可避免地充滿各種偏見;廣告正好迎合了這個(gè)人群。
不過，這次百度的“三八婦女節(jié)”營(yíng)銷，跳出了這個(gè)窠臼。
首先，它破除了最常見的刻板印象：女性與科技格格不入。
這里，率先把女性與無人駕駛汽車關(guān)聯(lián)起來，賦與了女性一種勇氣、冒險(xiǎn)、好奇、敢于嘗試新事物的特質(zhì)。而類似這樣的特質(zhì)，以往都是出現(xiàn)在男性身上才會(huì)被頌揚(yáng)的。
《速度與激情》里的蓋爾·加朵，簡(jiǎn)直帥出屏幕啊~
其次，它破除的刻板印象還有，要保護(hù)女性安全，就得限制女性的自由。
有別于規(guī)勸女性“不要那么晚回家”，它告訴你，科技能保障城市的安全，即便你加班到深夜才回家，也無需擔(dān)心。
還有，即便是智能家居，它也破除了女性的科技產(chǎn)品只限于用來輔助家務(wù)的陳見。
以往針對(duì)女性的電子產(chǎn)品和科技類產(chǎn)品，僅限于洗碗機(jī)、吸塵器、洗衣機(jī)——“愛她，就給她買某某抽油煙機(jī)”，是一種屢試不爽的廣告策略。背后的潛臺(tái)詞一目了然：家務(wù)，讓男人走開。男人能給她一個(gè)工具幫她做家務(wù)，就非常厚道了。
但這張海報(bào)中的女性，看起來是一位單身職業(yè)女性，她有自己的家，但是周圍并沒有家人孩子等人要照顧，她的智能音響和人工智能家居機(jī)器人等人機(jī)交互設(shè)備，是為了給她提升生活體驗(yàn)和享受的，而不是為了服務(wù)別人。
什么時(shí)候，那些營(yíng)銷策劃師們才能理解呢?現(xiàn)在女性最想要的，是實(shí)現(xiàn)自我，是減少約束，是能夠自由冒險(xiǎn)，是能夠享受人生;而不是如何服務(wù)于他人，如何為家庭犧牲。
2/2
科技推動(dòng)女性的地位改變，其實(shí)比我們想象中要大得多。
我們都知道，直到上世紀(jì)初開始，女性的地位才開始不斷地得到提升。這得益于各種風(fēng)起云涌的女性解放運(yùn)動(dòng)。但很多人忽略了，女性的解放，沒有科學(xué)技術(shù)的發(fā)展推動(dòng)，是無法實(shí)現(xiàn)的。
比如說，十九世紀(jì)中期發(fā)明了橡膠硫化法的避孕套，其后又多次改進(jìn)，全球普及。避孕套的出現(xiàn)拯救了全世界的女性，讓她們從不間斷的懷孕中解脫了出來，可以選擇生或者不生了。
沒有這項(xiàng)偉大發(fā)明，女性就是一個(gè)不知道何時(shí)會(huì)膨脹的生育容器，無法行動(dòng)自由。
最古老的避孕套是用魚鰾、動(dòng)物小腸等材料做成的(左)，美國(guó)人查理斯-古蒂爾(Charles Goodyear)在19世紀(jì)40年代取得了橡膠硫化的專利，從此避孕套進(jìn)入了工業(yè)化大生產(chǎn)的時(shí)代。
而二十世紀(jì)初發(fā)明的衛(wèi)生棉(據(jù)說是一戰(zhàn)期間)，后來改進(jìn)成拋棄式衛(wèi)生巾，也堪稱是二十世紀(jì)影響人類的偉大發(fā)明。
因?yàn)殚L(zhǎng)期以來女性的經(jīng)期一直無法找到合適的清潔舉措，月事讓女人無法自由活動(dòng)。于是，古代的“臭娘們”和各種“女人污穢”的歧視，女人被禁止出門、足不出戶，都有了生理上的理論依據(jù)。
而衛(wèi)生巾改寫了這種生理特性。女人任何時(shí)候都可以自由舒展地活動(dòng)，甚至游泳，乃至于敢在月事期間跳進(jìn)泳池進(jìn)行奧運(yùn)游泳項(xiàng)目比賽(傅園慧)。
中世紀(jì)后的“衛(wèi)生圍裙”和現(xiàn)代衛(wèi)生棉條
可以說，沒有這些技術(shù)的發(fā)明和改進(jìn)，任你怎么提倡兩性平等都無濟(jì)于事。人們的平等觀念，不可能越過時(shí)代的局限，一步到位。
而工業(yè)革命之后，又迎來了現(xiàn)代社會(huì)的發(fā)展與分工，如今的絕大部分的崗位，都與體力無關(guān)了，女性基本上可以從事所有的職業(yè)了。女性可以獨(dú)立地?fù)碛胸?cái)富，這才迎來了男女平等的可能。
接著，在傳統(tǒng)的女性勞作領(lǐng)域，洗碗機(jī)、洗衣機(jī)、冰箱等，極大地解放了女性的家務(wù)勞動(dòng)，女性才可以省出更多時(shí)間來做有價(jià)值的事。當(dāng)然，現(xiàn)在男人，也應(yīng)該一起做做家務(wù)了。
用科技，就可以克服了女性的生理問題，消除了與男性的本質(zhì)差別。現(xiàn)在，女性還有哪些領(lǐng)域會(huì)被視為與男性不同呢?
· 也許是安全。在一些人眼中，女性有性價(jià)值，又脆弱，她們的安全性比男性低，所以要求她們晚上不出門，不讓她們出差，不讓她們旅游，限制她們的自由。
· 也許是家庭和養(yǎng)育的重任。在一些人眼中，女性仍然是家務(wù)勞動(dòng)的主力。
· 也許是一些機(jī)械或智能技術(shù)水平不足。有一些人眼中，女性的很多能力都無法與男性相比，創(chuàng)造性不足，懼怕科技發(fā)展，所以無法融入科技和信息時(shí)代，擔(dān)當(dāng)重任。
時(shí)至今日，很多的男女不同，都是帶著有色眼鏡的人構(gòu)建出來的，差異未必有這么大。但要把他們腦子里的刻板認(rèn)知和歧視抹掉，太難了，他們的固有觀念太強(qiáng)大了;而這樣的人還很多。
我忽然想到了一個(gè)問題：其實(shí)，普及多少次關(guān)于公平與平等的知識(shí)，呼吁多少次“人賦人權(quán)”，都不如，你帶給他一個(gè)真實(shí)可見的新世界：
你說女司機(jī)不如男司機(jī)(雖然大數(shù)據(jù)表明，女司機(jī)的安全性比男司機(jī)要高)?不用再解釋數(shù)據(jù)了，現(xiàn)在無人駕駛，不分男女。
你說女人晚歸不安全，出事要怪受害者本人?不用再普及價(jià)值觀了，現(xiàn)在全都城市視覺智能，安全監(jiān)測(cè)無微不至。
你說女人不要忙事業(yè)，要多留點(diǎn)時(shí)間給家庭?不用勉強(qiáng)他們接受男人也可以放棄事業(yè)做家務(wù)的平等觀了，現(xiàn)在有了可以通過人機(jī)關(guān)互的智能家居設(shè)備，干家務(wù)不需要人，男男女女都可以安心拼事業(yè)。
女人都要生孩子，所以要當(dāng)家庭主婦?不用說以后女人都不生了，現(xiàn)在的人造子宮已經(jīng)做過動(dòng)物實(shí)驗(yàn)了，萬一哪天實(shí)現(xiàn)在人的身上了呢?
……
很可能，我們呼吁過千百遍、普及過千百次的“平等觀”，最終還是需要借助科技的力量，把它一一實(shí)現(xiàn)。
對(duì)這個(gè)未來，我還有點(diǎn)憧憬呢。
最終，幫我們實(shí)現(xiàn)平等的，不僅有社會(huì)各種聲音的推動(dòng)，也有在聆聽到足夠女性發(fā)音之后的科學(xué)家們，致力于現(xiàn)實(shí)問題的解決。
文章轉(zhuǎn)載自微信公眾號(hào)侯虹斌(houhongbin98)
