中國特色人本管理之父
——記常熟市名城實業有限公司總裁袁勤生
袁勤生,1942年生,江蘇省常熟市人,高級經濟師、高級政工師,原常熟江南儀表總廠廠長、常熟市王莊鎮黨委副書記,現為常熟市名城實業有限公司總裁,中國管理科學研究院學術委員;先后被南京大學、解放軍南京政治學院等八所高校聘為特約研究員和兼職教授,被江蘇省人民政府授予江蘇省文明標兵,被中共中央宣傳部、組織部、國家經貿委和全國總工會聯合授予“全國優秀企業思想政治工作者”稱號。
早在上世紀80年代,袁勤生就“火”了。1980年初,袁勤生接手管理混亂、肇事不斷、資不抵債的江南儀表廠,沖破阻力,大膽創新,進行了系統而全面的改革,成功實現扭虧為盈和兩個文明建設的長足進步,引起了全國各級各方面的興趣和關注,并掀起一股向江南儀表廠學習取經的熱潮。
作家陳培元將他的改革故事寫成長篇報告文學作品,稱其為當代中國的農民思想家。中國作家協會副主席何建明先生對袁勤生“農民思想家”的身份給出了一個更深入的闡述。他認為人們對袁勤生管理思想的重視遠遠不夠,“這幾十年來我們中國經濟發展這么快,但很少有思想家,一個民族、一個強盛的國家如果沒有思想家是很危險的”。
的確,讓一家鄉鎮企業實現經濟上的扭轉也許并不難,難的是從根本上改變農民的思想,以個體的提升積聚國家的強盛,而這才是袁勤生真正關心的課題。他在長達40年企業黨政一把手崗位上的管理實踐中,逐步完善總結出了“袁勤生管理思想”。在實現中華民族偉大復興之路上,這份寶貴的中國特色人本管理思想,具有不可或缺的現實意義和資鑒作用。
第一篇 崢嶸歲月 思想緣起
一切真知都是從直接經驗發源的。——《實踐論》
胸懷大志 勇挑重擔
常熟市,簡稱虞,因“土壤膏沃,歲無水旱之災”而得名“常熟”,是國家歷史文化名城,素有“江南福地”的美譽。
常熟市位于中國縣域經濟、文化、金融、商貿、會展和航運中心城市的前列。早在上世紀70年代末,黨的十一屆三中全會召開,在重新確立的解放思想、實事求是的思想路線指引下,這里的人們就擺脫了許多思想上的枷鎖和禁錮,振奮起偉大的革新創造和開拓進取精神。彼時,生長于斯的袁勤生正在公社機關工辦副職崗位上工作,經過長期的觀察與思考,他深知計劃經濟條件下的一些弊端和以往思想政治工作中的某些假大空。時代浪潮無形中激起了他心中蓄藏已久的改革熱情和遠大抱負。
1980年,袁勤生主動請纓,要求平級下沉,辭去公社工辦副主任職務,接手一家經營不善、瀕臨倒閉的社辦企業。在宣布就職的會議上,袁勤生就作了表態:“造成企業今日情況的主要責任不在員工,不少員工確實做了錯事、壞事,但都是被逼出來的。因此我宣布四個字——‘刀下留人’,大家已知道的黨委批準開除六名職工,現不予執行,為了和大家一起辦好企業,請你們各自思考,獻計獻策,共同制訂好切實可行的廠規廠紀。”由此,袁勤生在實踐中創造性地開辟了一條“以人為本”的管理改革之路,其管理思想也正是在這一過程中逐步形成和發展起來的。
實踐中,袁勤生借助改革東風,沖破各方阻力和習慣勢力的干擾,對企業的經濟分配、招工用工、產銷管理和干部人事制度進行了大刀闊斧的改革,并把經徹底改進的思想政治工作滲透在上述改革的全過程,簡稱“四改一滲透”。這樣的改革既解決了國有企業吃大鍋飯、捧鐵飯碗、思想政治工作形式主義和管理制度教條主義的問題,又改變了鄉鎮企業唯利是圖、粗制濫造、一切向錢看的傾向和粗放的管理模式。
“四改一滲透”經驗,首先獲得常熟市委、市政府肯定,并聯合發文批轉在全市推廣,緊接著蘇州市委、江蘇省委都以不同方式推廣,在摸著石頭過河的改革初期,起到了破冰引領作用。
不畏浮云遮望眼
改革之下的江南儀表總廠在第二年就實現了扭虧為盈,至1997年,累計上繳國家稅收和鄉鎮利潤1015萬元,企業全部固定資產達2000多萬元。從經濟層面上看,袁勤生已經交上了一份不俗的答卷,但是,他的目光早就越過了“物質文明”這道坎,主動將精神文明建設在基層落實和深化。
1984年,江南儀表總廠在經濟穩步增長的基礎上,精神文明建設也取得了突破性的進展,被評為常熟市首批文明單位。職工講文明、講禮貌、學文化、學技術,精神面貌煥然一新。職工們自己動手把破舊臟亂的工廠裝點美化,把舊磚窯改建成“延安窯洞”,用斷磚殘梁建成“南湖紅船”,人人獻花建成工廠百花園。被袁勤生留人免予開除的六名職工成了先進,從社會上招納了被外單位開除的和解除勞教的五名后進人員,經過改善、培育、激勵,也都成了基層骨干。
此后,常熟市委組織抽調九名干部進廠調查,在常熟市報紙上連續八期刊發《江南怒放文明花》的調查報告,為推進常熟市的兩個文明建設起到了有力的促進作用。
自1984年開始,江南儀表總廠連續14年先后獲評蘇州市、江蘇省文明單位,江蘇省思政工作優秀企業。這一切榮譽正是袁勤生重視精神文明建設所結出的碩果。
“以人為本”的率先提出
從“四改一滲透”到兩個文明建設,袁勤生在江南儀表總廠創造了一系列全新的管理方式方法,而貫穿于這套管理經驗之中的則是“尊重人、關心人、培育人”這九個字。
有一件小事在袁勤生堅持人本管理的道路上有著至關重要的影響。當時,他剛上任不久,工廠急用黃沙,無法馬上購進,領導正為此發愁。一名曾為欠發工資與領導發生爭吵后被處分的員工向袁勤生提議:“我們工人能為廠里解決急用的黃沙。”袁勤生問其何法?原來平時黃沙堆放的場地在河邊,日常刮風下雨、運輸裝卸作業,很多黃沙流入河道,都快要影響航道了,可以打撈起來解決急需。但這名員工提出一個條件:“在不影響上班的前提下,下班后由我們組織自愿參加的工人下河打撈,廠里只要派一名保管員隨帶一桿直尺,將撈起的黃沙在籮口用直尺刮平,按每籮5毛錢計算,有多少算多少,當場兌現,不得欠賬。”袁勤生當即同意照辦。下班后,他們自發組織了19名工人,有6人穿了防水膠衣下河,其他人配合,經過3個多小時的拼搏,共撈得黃沙48籮,當即現付24元。拿到錢后,這些人馬上到鎮上飯店,包下兩桌酒菜,吃得精光!這件實事引發了初來乍到、注重人本管理的袁勤生良久的回味與思考。
當然,袁勤生推行人本管理并非沒有遇到過阻礙和質疑。有一次職工大會,袁勤生一連串表揚了十多名職工在治理臟亂差環境中的積極表現,這些職工中,有開除留用和兩勞釋放人員,也有曾與領導吵架結怨的職工。會議剛結束,坐在主席臺主持會議的黨總支副書記就迫不及待地對袁勤生說:“你今天會上表揚的這些人,一個都不是好東西,他們都是假積極。”
袁勤生略作思考后回答:“你的看法可能是準確的,但你的思想方法絕對是錯誤的。”他接著解釋:“他們這次做好事的初衷想法可能有假,但他們做了好事絕對是真的,我們當領導的不是神仙,只能直觀他們的行為效果,無法洞察他們的心理想法,后進轉化先進,總有一個拐點,在這個關鍵節點上,領導能夠給予正面肯定,無疑對后進者是一種希望,也能為他們創造明天的希望,就算這次他們是假積極,也會讓他們感知領導是沒有成見的,不會造成他們的絕望而破罐子破摔。”這件事反而成為一個契機,袁勤生開始大張旗鼓號召人人假積極,充分激發后進者的積極性。
1991年,袁勤生撰寫論文《以人為本的一體化激勵工作法》,總結了“心愛工作激勵法”“參與管理激勵法”“言者有功激勵法”等12種工作中富有成效的管理方法。這篇論文經常熟市委、蘇州市委和江蘇省委層層推薦,參加由中宣部和新華社舉辦的全國思想政治工作創新獎評選,獲得了創新獎特等獎。創新獎辦公室向江蘇省委宣傳部發了賀信,創新獎辦公室主任劉益清親自到常熟道賀,市委專門召開了祝賀會,蘇州市委和江蘇省委派員參加,時任市委書記江浩在會上作了《花兒為什么這樣紅》的講話。至此,袁勤生首次以論文形式總結提煉了管理經驗,也將“以人為本”理念提到一個重要的高度。
2003年7月,在國家經貿委組織下,袁勤生《開明管理與以人為本》中英文雙語版專著由中國經濟出版社出版,在北京人民大會堂舉行首發式,并被定為全國經濟管理干部培訓教材和對外文化交流資料。在這部著作中,袁勤生的人本管理思想有了更深入的展開。
2003年10月,黨的十六屆三中全會明確提出將“以人為本”作為科學發展觀的核心。此時,先思先行的袁勤生已經用人本管理思想踐行了十余年之久。他的實踐和理論也成為黨中央以人為本的科學發展觀的完美印證。
延伸飛躍 不斷創新
人本管理思想提出之后的二十多年里,袁勤生仍然奮戰在管理崗位,也從未停止對社會和國家命運的思索和探求。在此過程中,其思想也保持著一貫的敏銳性和先進性,得到了進一步的延伸與飛躍。
1996年,面對社會上一些人對中國特色社會主義的片面理解和全盤西化思潮的泛濫,袁勤生提出,中國特色社會主義,既不同于西方資本主義,也區別于東歐社會主義,是世界范圍內前無古人的制度創新。因此,在管理上應有超越時空、敢為人先的精神。在常熟市委宣傳部和組織部舉辦的建黨75周年領導干部書法展上,他提筆書寫了“改革中發揮我黨政治優勢,開放時堅信社會主義長處”的作品。這個“優勢”和“長處”恰與23年后黨的十九屆四中全會精神完全一致。
他還將人本管理延伸到八小時以外,對職工在家庭、社會上的表現進行“明確規定,發現考核”,這也進一步體現出其管理思想的“提高人的整體素質”這一最終目標。
2001年,王莊鎮鎮政府決定對企業進行第二次改制,由袁勤生收購其他17人的全部股權改為有限公司,企業在處理好各種遺留問題后,平穩著陸。此后,年過六旬的袁勤生進駐市區,轉型商業三產,并開始對過去的管理實踐進行科學總結和理論研究,促使“袁勤生管理思想”更加系統化、完整化。
2013年1月,黨的十八大剛閉幕一個多月,袁勤生赴博鰲參加中國管理科學年會,與會者紛紛熱議十八大對深入反腐敗斗爭的重要決定。會上,他談到了自己在個人傳記《中國農民思想家》的最后章節,用三千字的篇幅,專門書寫黨中央的英明果斷決定,并詳細講述了自己的認識,指出反腐斗爭應“猛治”與“穩治”相結合,分析了產生腐敗的社會根源和干部墮落的原因,提出了“老虎蒼蠅一起打”等相關方法用語。2013年1月10月,這次發言被記者率先以《農民思想家的反腐新論》為題發表在中國報告文學網上,鳳凰網等數十家主流網站連續轉載。事隔12天后的2013年1月22日,在中紀委召開的全委會議上,最高領導對“老虎蒼蠅一起打”作了深入論述。從此,這句話成了中國反腐敗斗爭的響亮用語。
第二篇 以人為本 強國有我
實現社會主義現代化,說到底是人的現代化;民族復興,說到底是人的復興。
治窮必須同時治愚
袁勤生管理思想脫胎于其在鄉鎮企業管理崗位上的工作經驗,但區別于一般鄉鎮企業以經濟效益為導向的傳統,袁勤生對鄉鎮企業在中國民族復興中的地位有著與眾不同的認識。這種認識決定了其管理思想到達了包括西方優秀企業在內的管理者無法企及的高度。正如聯合國企業管理專家、世界銀行信息專家喬本女士考察后的留言:“我到過很多工廠,這里和其他企業不一樣,不光是為錢,還注重人的整體素質的提高,施予愛和信任。”
改革開放初期,鄉鎮企業異軍突起,上層指導思想和輿論普遍把鄉鎮企業看成振興經濟的途徑。袁勤生則不認同,他認為這可能會導致一切向錢看思想的泛濫。
1989年5月,時任中顧委委員、著名理論家、中央書記處原書記、中宣部部長鄧力群來到江南儀表總廠,袁勤生向他做了大膽的匯報,單聲提出了對鄉鎮企業地位和作用的認識。他認為,中國是擁有九億多農民的農業大國,農村勞動力得不到釋放,中國的現代化就難以實現。據此,袁勤生特別提出了“治窮必須同時治愚”的觀點。
在聯合國亞太經合組織召開的鄉鎮企業國際研討會上,袁勤生以觀察員身份參加會議,在大會上發言并在會刊上題詞:“要把中國鄉鎮企業辦成繁榮農村經濟、培育新型農民、提高中華民族整體素質的重要陣地。”他指出,鄉鎮企業的作用不是單純為了錢,鄉鎮企業應該對職工實施有理想、守紀律的工人階級本職教育、思想道德和文化素質教育,最終通過鄉鎮企業的發展和工業企業的管理,引領農民告別狹隘,艱辛蛻變,走向文明,實現思想文化、道德修養乃至整體素質的全面提高,以此帶動農村家庭,輻射整個農村社會。“經過若干年努力,一代農民素質提高了,中華民族強盛了,才能實現中華民族的偉大復興。”
中國特色管理的成功之道
鄉鎮企業有著如此重要的地位和作用,對于實現這一目標的理念和措施,袁勤生給出的答案是要走中國特色的管理道路。
中國特色社會主義是世界范圍內的制度創新,管理也必須隨之創新。袁勤生提出,改革不能靠移植,一方面,照搬西方國家的經驗會因水土異地而味不同,另一方面,再優秀的歷史傳統也因時代的發展而變陳舊,必須在借鑒古今中外的成功經驗上創新發展。“共產黨人應該敢為人先,解決各個國家、各種制度都難以解決的世界難題,新時代具有中國特色的管理,應該在經濟提升的基礎上,充分發揮我們的組織長處和制度優勢,發揮我們黨的隊伍強大、工青婦組織健全的特定優勢,通過有效的管理和激勵,促進快速提高人的整體素質。”
袁勤生提出中國特色的管理應有三個特點,一是堅持黨的領導是根本原則,二是共同富裕是目標方向,三是人民當家作主是基本體制。
他認為黨的宣傳思想工作是傳統的優勢,對確立人們信仰、凝聚人心和實現宗旨作用巨大,也是我們制度的特有長處,必須自信。但在管理工作中常常出現兩種極端,一種是停留在標語口號的形式主義,一種是徹底丟掉的拋去主義。
“形式主義勞民傷財,徹底拋棄后果嚴重。新時代的思想政治工作,既不能丟棄,也不可守舊,必須實現三個轉變和三個結合。”袁勤生強調說,“三個轉變指把以往的組織號召轉變到引導上來;把以往的要求人們全部參加,轉變到吸引人們自覺參與上來;把以往占用勞動時間開展轉變到占領業余陣地進行。三個結合,一是把必要的形式和實現目標具體措施結合起來;二是要讓人們自覺踐行和各種激勵措施,推進不自覺踐行結合起來;三是把市場經濟的競爭規則和社會主義的公平原則結合起來。”
上世紀九十年代,袁勤生被中共蘇州市委政策研究室聘為特約研究員,在內部刊物《調硏與參考》上就共同富裕發表文章指出:“共同富裕是中國特色社會主義的本質要求和最終目標,當前由于原有基礎和各種因素,區域和人群之間貧富差距有逐步拉大的趨勢,引起各方面的關注,根據當前實際情況,首先應采取有力措施,著力消除貧富矛盾,要規范先富起來一部分人的社會行為,特別要規定章法,制止和打擊為富不仁和貪得無厭,增強人們對改革開放進程中在共同富裕的道路上出現的階梯式層次有一定的承受能力,通過勤勞致富、發揮能力致富、創新創造致富,見賢思齊。”
在實現路徑上,袁勤生管理思想正是在共同富裕的目標和人民當家作主制度的雙重指引下,重點解決“方式方法”的難題。
以人為本發展的動力源泉
管理是一門藝術,也是一門學問。對于管理中的難題,袁勤生認為,實際解題只有三個字“尊重人”——真正把工人當主人。正如袁養和于《暸望》發表的文章所說,袁勤生開明管理的“核心就是讓工人樹立主人翁意識”。因此,“以人為本”成為袁勤生管理思想的重要靈魂。
袁勤生指出,中國特色的企業實施人本管理,不僅要調動人的積極性,完成一時一事的生產任務,其終極目標是提高人的素質修養和促進人的全面發展。這要求管理者拋棄人有劣根性的舊觀念,發揚“人之初,性本善”的優秀傳統理念。他在不同場合多次強調:“在管理中要以尊重人為核心,激勵人為主導,為所有人——先進的,中間的,掉隊落伍的;先富者,溫飽者,貧困者——創造明天的希望,任何人只要看到明天有希望,其言行都是積極的。”
最重要的是,這些管理方法不是從哪里引進的,也不是憑空臆想出來的,都是在具體管理中針對出現的問題,力戒基層治理的各種形式主義,采用實事求是的方式,創新實踐而來的。其基礎在基層,根基在群眾,關鍵在實踐,重點在于既切實可行又行之有效的方式方法。
袁勤生認為,把后進員工開除推向社會,叫村委會、居委會去教育管理,這是領導消極無能的表現,是對和諧社會不負責任的自私表現,不僅對社會不利,也使后進員工背上了抹不掉的心理障礙。因此,他立下“不開除員工”的管理原則。
1990年2月,時任最高人民檢察院檢察長張思卿來廠視察,袁勤生還向其提出建議,將“評選期限內,當地兩勞釋放人員重復犯罪率應低于當地公民平均犯罪率”作為文明城市的入選條件,讓全社會在尊重人的前提下關心轉化改造一切后進因素,有利于團結所有人,“這是共產黨人的方向”。
在獎懲制度上,袁勤生也有一套獨特的見解和方法。自改革開放以來,罰款制度從企業到機關已在全國流行。但袁勤生認為,罰款是西方國家金錢至上的制度本質,對建設中國特色社會主義有近害無遠利,現階段的社會主義市場經濟,要制止干部一切用錢管,應實施以獎代罰、只獎不罰的激勵措施,制止日益嚴重的“獎平罰濫”。在管理實踐中,他不僅取消了各類罰款,還改革了獎金分配制度,開創了“自知之明獎”、“糾正錯誤獎”、“安全隱患發現獎”等獎項,充分激勵員工追求進步。
在人才培養上,袁勤生曾說:“引進人才不能放首位,而應該是第二位。挖掘內部人才合理流動,做到人盡其才,首先解決學所非用、懷才不遇,然后再引進需要的短缺人才,使之結構合理。”在江南儀表總廠,袁勤生實行一線工人每周輪當總部管理值班長制度,在廠長負責制的基礎上,發揮工人參與管理的社會主義特色優勢,不僅起到職工參與監督管理的作用,也可發現培育員工的管理意識。他提倡員工“愛一行干一行”,根據實際需要,先后把30多名員工的工種崗位作了調整,做到人盡其才,干其所愛。為提升員工綜合素質,袁勤生采取鼓勵自學、支持函授的相關制度,鼓勵員工“愛什么學什么”。他還將公費訂報改為私訂公助,既強化了勞動紀律和工作紀律,實行干群一致,又自覺地占領了業余陣地。
在基層選舉制度上,袁勤生更提出了先進且具有實踐意義的方案。人民當家作主是社會主義民主政治的本質和核心,要堅持和完善基層群眾自治制度,切實防止出現人民形式上有權、實際上無權的現象。那么,在各類評選評比中,如何體現人民群眾自己的意志呢?袁勤生提出,各級先進勞模的產生第一程序必須自報,領導的任務就是事先制定先進勞模的達標條件并予以公布,在一定時間內讓全員對照,自認為達標的可以自報,然后再專門由非制定目標人員參加的組織審核其自報的達標情況。自報是產生一切先進者的第一程序,不得違反。同樣,各級干部任職的第一程序也必須自報,在自報的基礎上,由組織考察任命。“這是建立在尊重人基礎上的民主制度,組織審核則體現了集中原則,也可以說,這是跟共產黨走,申請入黨第一程序必須自覺申請,違背這一原則的都有不純之疑。”
總之,“袁勤生管理思想”是建立在尊重人、關心人、培育人的基礎上,通過管理方式方法的創新,真正實現共同富裕和人民當家作主基本制度的具體實踐。
第三篇 廣泛傳播 引領時代
思想的作用與魅力,正在于它的影響與傳承。
傳遞經驗 引領改革
袁勤生在江南儀表總廠的工作成績有目共睹:一年實現扭虧為盈,三年創建了常熟市首批文明單位,四年創建了蘇州市文明單位,持續8年榮獲江蘇省文明單位,成為江蘇五家全國鄉鎮企業思想政治工作先進集體之一,受到中宣部和農業部的聯合表彰。
1986年5月1日,時任常熟市委書記孟金元經多次反復深入調查后,在《常熟日報》發表《學習江南經驗,爭創一流企業》的署名文章。而《常熟日報》刊發連續八期的系列報道,有力地推進了兩個文明建設。蘇州市委和江蘇省委以不同形式宣傳推廣“四改一滲透”的經驗,為全省企業改革作出了引領貢獻。袁勤生還先后應邀為常熟市直機關5000余名黨員匯報,為全市30多個鄉鎮和10多個市直系統的基層干部以及周邊縣市和蘇州市各系統干部作了專題報告。
此后,國內主流媒體也從不同角度報道了“袁勤生管理思想”的理念、方式方法和成果。1986年6月8日,《人民日報海外版》在報眼以《祖國新貌》為題刊登了江南儀表廠車間建造“延安窯、南湖船”象征不忘初心的工廠全貌。1990年11月12日,《人民日報》第二版發表新華社高級記者袁養和的《袁勤生的開明管理》。1992年9月7日和11月27日,《新華日報》分別以《激發活力》和《創新求索》為題先后兩次發表頭版頭條文章。在兩個多月內連續兩期頭版頭條報道的基礎上,《新華日報》又發表了《這里正在培育一代新人》的長篇報道,隨后連續九期發表袁勤生的署名文章,刊登袁勤生管理思想的方式方法。該報相關負責人表示:“如此版面重視,且密集刊登同一個人的事跡,在新華日報的歷史上是絕無僅有的。”
除此以外,《中國青年報》也在頭版頭條以《桃李不言,下自成蹊》為題指出:“江南儀表廠這樣的規模,別說在全國,就是在長三角也是比比皆是,但袁勤生獨具特色的個人魅力讓江南廠成了下自成蹊的不言桃李。”
1994年4月,袁勤生被中共中央宣傳部、中共中央組織部、國家經濟委員會、中華全國總工會聯合授予“全國優秀企業思想政治工作者”稱號。事后,在四川省德陽市召開的中國職工思想政治工作年會上,袁勤生作了專題發言,引起極大關注,時任中宣部常務副部長徐惟誠當即在會上口頭表揚,會后回京組織首都十家新聞單位前來江南儀表廠集中采訪。
自1983年起至1997年的十五年間,全國各地20多個省市數十萬人專程前往江南儀表廠參觀考察,袁勤生的管理思想也傳播到各地,與各級管理者、改革者碰撞出火花,成為引領鄉鎮企業管理改革的一枚星火。
著書立說 授課傳道
自論文《以人為本的一體化激勵工作法》獲得“半月談全國思想政治工作創新獎特等獎”后,袁勤生又出版了《中小企業管理思考百題》《以人為中心的管理》《開明管理與以人為本》三本管理專著,更詳細深入地闡明自己的管理思想,獲得“中華全國鑄魂獎”“江蘇省政府社科二等獎”“蘇州市政府社科兩次一等獎和一次三等獎”等多個獎項。
其中,《中小企業管理思考百題》于1990年出版,成為中國第一部由企業家根據自己實踐發表的專著,連續三次重印,發行55000冊,成為上海當年發行量最大的一部社科類書籍。《以人為中心的管理》由南京大學教授楊東濤與袁勤生合著,全部依據江南儀表廠的管理實踐,從理論角度認真總結,形成了以人為中心管理的理論框架,是對“袁勤生管理思想”專題研究的初步成果?！堕_明管理與以人為本》則是國家經貿委全國經濟管理干部培訓中心下達袁勤生的寫作任務,國務院發展研究中心董輔礽題寫書名,北京大學經濟學院院長胡代光作序,中央電視臺朱曦莉翻譯,中國經濟出版社以漢英雙語種出版。
借由這些專著,中國特色的人本管理思想也走出了國門,邁向世界。1999年,袁勤生作為中國鄉鎮企業代表團成員,應世界中小企業協會的邀請,前往其設在印度新德里的秘書處參加會議,印度國務秘書和相關官員專門拜訪袁勤生索書;2003年7月,北京人民大會堂的《開明管理與以人為本》首發式后,樣書贈送給各國駐華使館文化參贊。
《新民晚報》發表文章評價袁勤生的著作:“書名以企業管理,實際是圍繞以人為中心,推行文明管理的結晶。此書能引人入勝,給人啟迪,原因無它,書是由實踐的人以豐富的實踐經驗、獨特的思維方式寫成的。”
除了撰寫著作,袁勤生也長期堅持授課和演講。他在中共蘇州市委黨校和蘇州市農村干部學院兼職授課17年,在江蘇省委組織的蘇北十三縣市基層干部培訓班為數千名基層干部授課,并先后被南京大學、解放軍南京政治學院、江蘇經濟管理干部學院等八所高校,以及中共蘇州市委政策研究室、常熟市委政策研究室聘為特約研究員和兼職教授,被解放軍某部隊聘為政教顧問。他還曾應邀前往江浙滬等各地政府會議和大專院校作了390多場《以人為本的開明管理》專題報告,聽者約25萬余人。袁勤生以人為本開明管理的理念和方式得到了廣泛的傳播,也產生了深厚的影響。
同時,袁勤生管理思想還被一大批著名作者在各自作品中廣為敘述。著名作家何建明的《大國的亮點》、楊守松的《蘇州老鄉》、范萬鈞的《給朋友們》等作品中均有描述,有作者稱“他是中國農民企業家中少有的能干、能說又能寫的人”。
國家認可 續寫輝煌
回首這五十多年,袁勤生的創新實踐與辛勤付出得到了國家和社會的認可。用“獲獎無數”來形容他絲毫不為過。他是常熟市首批命名的十名鄉鎮企業家之一、首批被評為精神文明建設標兵之一、首批技術人才之一,也是常熟市首個雙高職稱獲得者。所獲獎章中,有基層政府頒發的純金獎章,也有國慶60周年首都閱兵紀念章。
更可喜的是,2017年9月20日,中管院批復批準成立袁勤生管理思想研究中心,面向全國開展“以人為本,開明管理”的理論和實踐問題為重點的學術研究,為我國管理科學決策提供信息和服務。2017年11月8日,中國管理科學研究院學術委員會在北京舉行“袁勤生管理思想研究中心”成立揭牌儀式。這也意味著袁勤生管理思想不只是短暫適用的,更是有著無限生命力、面向未來的。
2019年12月,“袁勤生管理思想”展示廳在常熟市建成,它以大量的史實資料集中反映了自改革開放以來,“袁勤生管理思想”的實踐經過和逐步形成過程,向更多的人展示了袁勤生對社會發展的巨大貢獻。
如今,年至耄耋,熱血未逝,袁勤生仍然在“袁勤生管理思想”的基礎上,求索不息,創新不止,我們也期待他和“袁勤生管理思想”的研習者們可以為中國這片沃土帶來新的驚喜,創造新的輝煌。(文/蕭讓)
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