丁天財， 當代畫壇巨匠，理論家。曠世之作，頂級藏品。現為中央美術學院客座教授，加拿大維多利亞皇家藝術學院客座教授，國賓禮特供藝術家。中央美院美術館現場解說新真道禪之新國畫，道禪畫，全宇道，道禪抽象，及畫論《新真道禪論》創始人，是道禪書法，五境荷花，五境山水和全宇道繪畫風格開創者，開宗立派。作品在藝術史人類史高度創新，有獨立思想理論支撐創新 ， 理論在藝術史人類史高度形成獨特理論，作品出入唐宋元明清，中西藝科哲宗，代表中國畫藝術史上第五次高峰，二十一世紀中國畫新成就，是人類智慧的結晶，是全人類的精神財富。
作品被世界博物館之首“法國盧浮宮博物館”和國家博物館，釣魚臺國賓館收藏，作品被美國，英國，國內外，拍賣成交價每平尺百萬以上，收藏價值極高。作品在美、俄、加、德、法、荷、日、東南亞等地展出，獲得“傳世藝術大獎”、 “終身成就獎”、“世界華人藝術突出貢獻獎” 、“國際金獎”等等榮譽稱號。
藝術特色：新真道禪 五境五氣五品藝術風挌：道禪書法，五境荷花，五境山水，全宇道繪畫開創者。
丁天財新真道禪藝史大創新新風
新：魂麗多姿，氣象萬千的丁家新國畫。
真：明心見性，宇藝之真的丁家道禪畫。
道 ： 中西合一，宇藝之真的丁家全宇道繪畫。
禪 ：道神禪心，大道無形的丁家道禪抽象繪畫。
丁天財作品價值
丁天財作品己通過中，英，法，德，意等相關國家文藝部門的評審并通過了評審標準，具備以下潤格資質水平：
人民幣潤格1000000-5000000元/平方尺
美元潤格160000-840000美元/平方英尺
歐元潤格160000-840000歐元/平方英尺
與國際藝術價值接軌的中國畫——
記著名畫家丁天財以及新真禪道畫派代表作
藝術品收藏的價值是個永恒的話題，也是藝術與經濟文化活動互動而成的“金蛋”。就整個國際藝術品收藏市場來看，中國畫的價值潛力是被低估的。但是，這里面有一個問題，明明中國畫的價值大家都承認是被低估的，為什么中國畫在國際藝術品收藏拍賣市場會處于相對劣勢，很難出現驚艷全世界、一鳴驚人的拍賣收藏結果呢！
在當代新著名畫家、理論家、文化大師丁天財的研究視野里，他就敏銳而深刻的發現中國畫叫座不叫價的根本原因在于沒有真正走進與國際藝術接軌的層面！雖然，中國文化走出去的調子喊了很長時間，但是中國畫的創作因為存在著千年恒久的“范式”，創新的問題一直沒有得到很好的解決。范式束縛了中國畫與國際藝術完美接軌的手腳，中國畫家用老一套思維、形式、技法、主題去畫老樣式的中國畫，在國內的受眾范圍已經越來狹窄，那么走進國際藝術空間就很難大放價值異彩！
新真禪道畫派，很在膽識、極有智慧地突破了中國畫千年范式的束縛，帶著借古開今的創新動能，走出了一條中國畫與國際藝術完美接軌的偉大路徑！比如《見山是山見山不是山》這
件很有禪意的中國畫作品，在創作形式上則很有膽識地打破了傳統中國山水畫的空間構成范式，帶著莫奈畫《日出》的印象主義風格，給中國畫國際化、現代化量身定制了一件新的文化霓裳。讓“中國禪”與西方審美的“印象風”相當完全美地鑲嵌在一起，融為一體，合二為一！這種作品里的文化元素與文明密碼是可以打動全世界的藝術要妙!中國人看著很妙，外國人看著很美，美妙合體，當然可以無縫接軌！法國盧浮宮不斷收藏丁天財的美術作品，包括人物的、山水的、花鳥的，其重要的原因就在于新真道禪畫派的這些代表作，可以從國際化的征途中，不斷引起盧浮宮的關注青睞，世界藝術殿堂里當然會有丁天財繪畫作品的高貴尊位！
讓中國畫與國際藝術接軌，在于丁天財有博修中西文化的飽滿才華。他對世界文明的走勢理解很深刻，判斷很準確。比如他畫成的另一件作品《二祖調心》這是中國文化主題，在表達這個主題的過程中，他有意識地借鑒了畢加索立體主義的繪畫結構，并且這種借鑒是無痕式的、是自然的、是巧妙的。拿捏準了立體主義的表達玄機，丁天財借助山水作品、人物作品、花鳥作品的獨特創新，也就擁有了中國畢加索的地位。這樣的作品不僅僅是現代化的經典，也是國際化的典范。他用世界可以看懂的美術秘籍，構建起令中國畫可以大步進向國際的新真道禪畫派體系，這是中國文化強起來的福音。于是，像《老子悟道》《禪夢荷》等等作品，就會成為中國美術作品在國際舞臺贏得天價的必然！
陳傳席：中國著名評論家、美術教育家、畫家、中國人民大學教授、中國美術家協會理論委員會副主席、中國文藝評論家協會理事。
2022年11月18日
當代藝術品收藏的黑馬——記著名畫家丁天財
盛世收藏，現代超寫實油畫名家作品常有以五百萬元起拍的天價，證明收藏品交易相當活躍，并且屢見證創富神話。在超寫實油畫屢創收藏高價的同時，當代中國畫大師丁天財的作品則代表中國收藏標的異軍突起的方向標！他的中國畫作品以“全宇道畫派”的代表作的尊貴，成為藝術品收藏市場上的和璧隋珠，價值連城，許多作品的起拍價格遠超其他藝術品，比如一件《西施》作品，就擁有價值接近九百萬的認證價值。一畫值一城，臻貴千萬金！丁天財的藝術創作正是盛世收藏的夏鼎商彝。其作品的價值潛力不可估量，經由市場的發掘正朝向
以億元而計值的新高度！
為什么丁天財先生的繪畫作品，擁有如此光輝耀眼的世紀藝術價值高度？這里面有當然有玄機。一是與人有關系，二是與奇跡有關系。先說原因之一，丁天財其人！他是一位五百年一
出的藝術雄才。奇人奇功，他以非凡的文化修養和俯仰天地的才華，知乾坤奧妙，曉命理玄機，兼通儒釋道三門，成為很有文明判斷力、文明推動力的文化大師。以佛法度化眾生疾苦，
以天道開悟萬民智慧，擁有續前圣之絕學，為天地立心，為萬民立生，可以開萬世之太平的大智慧。他有行者和智者的雙重身份，擁有善濟天下的胸懷。入佛門是功德圣佛，入道門是
昊天金闕！這樣一位奇人，當然作畫必成奇跡，作品因奇人而貴，功到自然成！
再論作品的奇觀意象！丁天財依修養之深厚，擁有開宗立派的卓越成就，作為當代文化大師，他提出全新的新真道禪畫論，成為新真道禪畫派的思想明燈！在理論和實踐的雙線構架下，新真道禪畫派綜合時空萬象，可以打通道可道非常道的三千年玄機，以五境五氣五品為核心，讓中國山水、花鳥、人物畫等等諸多門類的中國畫，都勇攀登上了世界藝術史、人類文化史的新高度，成為有史以來中國藝術拔起第五座高峰的領軍門派。美學奇觀當然是收藏珍品，擁藏一件就可以擁有財富自由！奇觀作品不僅被實力藏家競拍奪標，還被國內外國家級藝術館藏特別關注，法國盧浮宮博物館、國家博物館、釣魚臺國賓館皆有丁天財的作品入藏！
當代藝術品的收藏的黑馬，已經成為世界收藏的價值焦點，也是收藏者創富的絕佳機緣。現在看來，早期收藏其作品的先知先覺，已經擁有缽滿金幣的收益，后來繼續入藏丁天財作品
的有戰略眼光的新藏家，也必然在國際藝術品收藏關注丁天財作品價值的背景下，繼續深耕新真道禪畫派的代表作，贏得價值的輪翻上揚，從而由千萬晉億萬的價值攀升過程中，繼續
贏得享受藝術黑馬價值紅利的機會！
2022年11月18日
李毅峰：現任天津人民美術出版社總編輯等
禪畫靈山池荷 妙繪乾坤萬類——記著名畫家丁天財
世尊講法于靈山，拈花以示眾人，是時眾皆默然不解其意，唯迦葉尊者破顏微笑。禪意微妙，不解則茫然不知何言，諳心則笑而無言，荷花從此成為心心相印者的媒介，必然會被寄托進無限的禪意。當代著名畫家丁天財先生，通解三藏，經律論一一精研，又掌握著嫻熟智達的丹青妙法，所以講經言論，推及戒律無須長篇文字，也無須口若懸河，只需要妙畫禪荷，就可以在這末法時代，把佛禪真諦解析的令人“拈花覺悟”，從而引導人心皈依善戒，不住色聲香味觸法！
事實上，他作禪畫不止于荷花一物，山水及萬類之像皆可以在他的畫里言喻真法。
丁天財畫山水以靈山玄機為主題，以澄懷觀道為要義。用筆般若金鋼，用墨厚德載物，色彩渲染纖塵不染，如水濯洗，天朗氣清。很有一天清淑氣，萬里碧榆風的氣韻生動。這都是隨類賦彩應物象形的心靈觸覺。心在畫里游，可以臨風聽禪，能夠山水風吟。悟一段謁語既是一切有為法，如夢幻泡影，如露亦如電，應作如是觀。論一句道理既是空山新雨，天長地久。天地以其不自生，故能長生。
丁天財是畫荷禪的大師，大師之大在于以畫弘法，其功德不可思量。由山水轉觀其他，依荷花作品為切入，體會這位文化大師在空間里作著空生妙有的極致魅力。
他畫荷不拘不縱，明心見性。看一件這種空間里的荷花，如證見觀自在菩薩，行深波若波羅密多！空不易色，色不易空，空既是色，色既是空，受相行識亦復如是。
他的荷花妙境，總是帶著大智慧，畫得心無掛礙，可觀引導人心遠離顛倒夢想，證見究竟涅槃歷歷在目。這樣的禪荷妙相，既是丁天財修己的因果，也是渡人的善緣。畫畫亦是廣種福田，行于布施，于無所住而生心的明示！能畫禪荷渡人達彼岸者，大德大圣之神人也。所以布衣百姓、大伽商賈、機關企業，都愿意請得這樣一件禪荷作品，以作正意正心的引導方便。從這個角度來講，丁天財不僅僅是一位丹青大師，還是一位覺有情的大菩薩！
禪與道是中國文化相通相融的法門，禪說空有，道論自然。在丁天財的畫里，不止于荷繪空有的智慧，也有道法自然的價值觀。禪荷亦是通諳太極的道韻無限。
畫一件荷花總有道可道非常道，名可名非常名的意象，這種意象與拈花一笑有著異曲同工之妙。所以他的荷花創作帶著文化融合的力量，成為統籌兩家的橋梁。
問道者可以從丁天財的畫里追尋到荷風若水，利萬物而不爭的乾坤真理。尋禪者可以從他的畫里感念出污泥而不染善濟天下的真諦。因此他的荷化作品可以左右禪道兩體，成為文化復興背景下陶冶大眾身心的精神宗旨。中國禪與中國道從來沒有像今天這樣，在荷花意境里產生如此和諧的融合境界，這完全得益于天財先生對中國文化的研究有大處著眼，細處琢磨的非凡智慧。一切看得透，想得開，行得真，才可以執筆畫荷通道博禪，成為當代丹青文化的一道奇觀。
禪畫靈山池荷，妙繪乾坤萬類。一荷傾天下，萬般文化功。丁天財先生既是一位丹青藝術大師，還是立有不世之功文化大師。當代社會人之行浮躁，人之心迷茫，碌碌紅塵令眾生勞而癡，疾苦纏心。但是經由丁天財大師智慧丹青的指引，可以祛于災、避于禍，離苦得樂，大享人生，這是畫道天機的力量，也是大師救贖眾生的豐功偉績。
邵大箴現任中央美術學院教授、博士生導師、美術研究主編、中國國家畫院美術研究院院長 。
2022 年 11 月 14 日
境象空靈 潤滋大美——記著名丹青藝術家丁天財
從藝術的角度上來說，山水畫藝術之所以能在丹青文化中占據極高的創作地位，很大原因就是因為其本身所具備的“形上品質”，正如清代松年于《頤園畫論》一書中所言那般，是曰：
“書畫清高，首重人品，品節即優，不但人人重其筆墨，更欽仰其人。”而今日的丁天財先生于其丹青畫品中，也亦是有首重于此人品藝品雙全之道，所繪山水明晰于心，以澄懷觀象為源，更以抒情達意為本，是謂汲寫生萬象而升浩然胸臆也！心筆合一，物我相映，大家山水，自得其觀！
和所有的實力派丹青畫家一樣，丁天財先生亦是有承載著時代所為其賦予的文化使命和傳承使命，但在這一過程中，丁天財先生卻是有向我們展現出了一種別樣的個性化丹青發展路徑，因此每當我們觀賞他的眾幅丹青作品時，也就總是能感受到一種與眾不同的獨立性山水審美。
一幅幅山水作品，是有取古典文脈為根基，另又有糅合于天地自然的大美氣象，是謂化古而用，化境而升！因此如果說大部分同行畫家的山水丹青是對于外貌形象的單一復刻，那么今
日丁天財先生的山水丹青則就是一種對時代筆墨和文人精神的相濟映照！文化淵源，極其深厚！
色韻的極致渲染，可以說是丁天財先生締造山水新風的一個重要關鍵點所在。山水每每賦色雖顯盎然，但卻絲毫沒有任何的矯飾筆端，反倒是有因此形成了一種具有心跡化和抒情化的
表現格調！山巒之間，風尚自然，筆墨舒展，流暢洞達，而這些個性鮮明的山水畫面表現，也無疑都是有成功打破了大眾化的山水審美慣性！而這山水作品對于當下畫壇來說，也恰恰就是一種可以充分借鑒的未來發展標向！
境象空靈，潤滋大美。技藝的純熟并非是丹青大家，但卻是成為丹青大家的基礎所在！今丁天財先生于丹青畫藝中的創作功底，自然是也是極其深厚，這一點毋庸置疑。但他卻從不滿足于對傳統的單調繼承，而是始終以筆墨當隨時代為創作真理，力求從惰性的丹青審美和畫面表現中全面掙脫。也正是基于此點，觀賞者才會在他的眾幅山水丹青作品中重新看到那屬
于時代的文化語境和寓意氣象！養自然之風，蘊大家格調，不為物象客觀作拘泥，而是唯以心跡主觀為映射，山水文化的藝術典章，由此盡是可以一目了然也！
劉曦林：著名美術史論家、中國美術家協會理論委員會副主席等。
2022 年 11 月 23 日
