《少林足球》是周星馳的一雪前恥,也是觀眾的遺憾。
周星馳自1990年的《賭圣》走紅后,提名過五次金像獎最佳男主,但都鎩羽而歸,為此他還在專門在《大內(nèi)密探零零發(fā)》中諷刺金像獎。
但《少林足球》一經(jīng)上映便在香港斬獲6000多萬票房,救彼時低迷的香港電影市場于水火。
金像獎也大開方便之門,《少林足球》拿下了包括影帝,最佳導(dǎo)演,最佳影片在內(nèi)的七項大獎。
唯一可惜的是,《少林足球》成了周星馳和吳孟達的最后一次合作。
而今達叔已經(jīng)故去,二人再也合作的機會了,他與周星馳的結(jié)合是1+1>2,一個跟周星馳對戲不落下風(fēng)且有自己風(fēng)格的演員。
由《他來自江湖》中演父子,《賭圣》中演叔侄,到《少林足球》中演師徒,《食神》中演對手,他們總能讓老套的模式煥發(fā)出新的生機。
與吳孟達在周星馳電影里占據(jù)不可替代的作用相比,其他配角都在模仿周氏表演法則,演的都是周星馳的性格。
他們與周星馳一起拼湊成了一個完整的個體,所以《少林足球》看似有許多群戲,其實講的都是周星馳一個人的故事。
大師兄是迷茫的周星馳,二師兄是心有不甘的周星馳。
三師兄是失去信心的周星馳,四師兄是有夢想的周星馳,六師弟是被人輕視的周星馳。
而周星馳飾演的五師兄則是引路人,他的出現(xiàn)是為了喚醒那些散落的人格,讓他們兵合一處,有自信,繼續(xù)追夢,成為最行,最棒的人。
所以周星馳會對大師兄說,做人如果沒有夢想,那跟咸魚有什么分別。
所以周星馳在師兄弟們在第一場業(yè)余賽被暴打、被羞辱后說,大師兄回來了,我感覺到他們都回來了。
因為經(jīng)過了一番徹骨寒,球員才能千錘百煉,遇到任何困難都可以直面,這是成功、成名的第一步,周星馳也是如此。
七八年的龍?zhí)咨模嗄瓴槐恢髁鳘勴椪J可。
一路都在質(zhì)疑與爭論中堅持自己的藝術(shù),迷茫、不甘、夢想,都在起起落落中丟失又找回,與電影一致。
這就是周星馳電影的作者性,把自己的故事融入電影當(dāng)中,又把那些曾經(jīng)的苦難化為笑料,讓觀眾即將要痛哭流涕時突然開懷大笑,賣慘與搞笑都點到為止,苦中作樂。
因此,這些配角們只有在周星馳的電影里才能擁有他們演藝生涯的高光時刻,到了其他電影中,一下子就沒有了靈魂,無法再現(xiàn)周星馳電影里的吸睛。
這是因為周星馳在用他們進行自我解構(gòu)。
他們是周星馳在電影中的不同化身,各自有周星馳的幾分功力,而到了其他電影中,他們做回自己,少了周星馳的加成,自然就泯然眾人了。
既然提到自我解構(gòu),那就不得不說周星馳電影中的后現(xiàn)代主義,《少林足球》尤甚。
后現(xiàn)代主義是對現(xiàn)代主義的顛覆和反對,主張用通俗的方式告訴觀眾什么是藝術(shù),不搞一些曲高和寡的高山流水,旨在用下里巴人讓觀眾明白什么是好電影。
一般觀眾看電影是不會看電影有沒有藝術(shù)性,這對觀眾來說無疑增加了觀影門檻。
他們只看這部片子好不好看,周星馳則通過《少林足球》讓觀眾知道,好的喜劇就長這個樣子,觀眾可以以此為參考。
在《少林足球》中,周星馳讓醬爆、豬肉佬他們用力追夢時不要顧及他人的眼光,想唱歌就唱歌,想跳舞就跳舞,別讓心中的那團火熄滅。
其他配角也用各種無厘頭的方式來強化反差式的喜劇效果。
大師兄看似體面,實則洗廁所,二師兄先刷馬桶后刷碗,長得帥卻掉頭發(fā)。
三師兄好像成功人士,但也只能吃得起雜碎面,四師兄跟誰都熟,但住在窮街陋巷,周星馳學(xué)人追夢,但也只是個清潔工。
他們都是普通人,干著普通的職業(yè)。
曾經(jīng)都有過夢想,卻被現(xiàn)實一步步打倒,最終屈服于現(xiàn)實,不敢再在別人面前大談理想。
這種平凡人的平凡故事最容易令觀眾共情,并發(fā)現(xiàn)其中感同身受的點,從而明白《少林足球》好看在哪里。
也許觀眾不懂什么技法與藝術(shù),但他們知道《少林足球》的配角不是在演人設(shè),而是在詮釋生活,《少林足球》便被他們記住了。
同樣被觀眾記住的還有《少林足球》中割裂的情緒。
在《少林足球》中,除了周星馳是一心想把少林功夫發(fā)揚光大,比較純粹外,其他人靠近他都具有極強的功利心。
如明峰接近周星馳,是因為看中了他的大力金剛腳,以及他那班會功夫的師兄弟。
他想借他們的力量證明自己,畢竟一開始明峰與周星馳見面時,對他可是愛答不理,十分鄙視。
但是換一個角度來看,明峰作為一個小人物,在二十年前被強雄擺了一道后,由眾星捧月變成了低頭擦鞋,可他從未放棄過足球的夢想。
即使被強雄欺辱,被對手看不起,被生活打壓到要跟周星馳擠天臺,手下的球員根本不懂踢球,但他一直在努力著,熱愛著,甚至拒絕了強雄讓他衣食無憂的支票。
這樣一來,觀眾的情緒就是割裂的,一會哭,一會笑,一會討厭,一會喜歡,但這種割裂正是周星馳專門設(shè)計的。
《少林足球》從不是一部簡單的喜劇,而是一出具有現(xiàn)實主義風(fēng)格的寫實性電影。
人都是有兩面性的,利己與奮斗,周星馳沒有過于放大人利己的一面,也沒有一味地歌頌人奮斗的一面,而是讓利己成為奮斗的動力。
這就讓割裂的情緒得到了合理的統(tǒng)一,《少林足球》中的每個小人物都被人喜歡的原因就在于此,因為他們身上有我們每個人的影子。