京劇藝術傳承至今已經二百多年歷史了，二百多年時間京劇界出現了許多的名家和名角兒，也創排出了許多的優秀劇目。然而也出現了許多的流派，京劇有京朝派和海派兩種區別，這其實是兩個大種類的區別，京朝派也就是北京、天津等北方地區的京劇，這些京劇演員表演的京劇注重規矩，講究的就是規范。但是海派京劇則不同，海派又稱外江派，其中創新更多，并且作用大量的動作，而這么做也是為了吸引觀眾。
然而在一段時間之內京朝派和海派京劇存在矛盾，那就是誰看得上誰，誰看不上誰，并且圍繞哪一個才是正宗引發過爭議。其實這是沒有必要的，因為二者都是京劇藝術的重要組成部分，并且表演和唱念做打都是為了讓觀眾喜歡，這是沒有問題的。
周信芳著名的京劇大師，老生麒派創始人，其就是從南派京劇中脫離出來的京劇大師，其曾經與馬連良、唐韻笙并稱之為“南麒北馬關外唐”。
但是要知道當初周信芳大師在天津演出并不被認可，后來還是馬連良先生與其合作，這樣一來天津的觀眾才認可了周先生。
然而時至今日京劇麒派依然是舞臺上的主要流派，并且有很多的名家，像陳少云、裴永杰等等，然而爭議比較大的還有一位那就是郭德綱。
郭德綱著名的相聲演員，其曾經受教于楊志剛、侯耀文、金文聲等曲藝名家，但是不可否認他對于京劇藝術是喜愛的，要不然他不會收陶陽為徒，也不會創辦麒麟劇社并且一度是賠錢賺吆喝。
但是如果從藝術的角度來說郭德綱的京劇麒派并不正宗，甚至于不屬于是京劇麒派，這與他是否拜師趙麟童先生沒有關系。因為藝術與師承沒有關系，不代表你拜了一位名師藝術水平也隨之而高了。
有人說郭德綱的京劇有河北梆子味，這沒有問題，也不是人云亦云，因為郭德綱的京劇確實有梆子味，甚至于十分明顯，這就說明他并不專業。但是郭德綱對于京劇藝術的的傳播作用這是現在很多專業的京劇演員都比不了的，這一點也沒有問題，因為畢竟很多年輕人因為郭德綱喜歡上了京劇藝術。
那么當今健在的麒派名家誰才是藝術最高的呢？我認為是著名的京劇表演藝術家楊建忠先生。
楊建忠師承劉奎童先生，后來更是跟隨周信芳、唐韻笙、李如春等名家同臺演出過，而周信芳先生更是教授過他《徐策跑城》。
楊建忠先生的麒派藝術在唱腔上古樸且韻味十足，再有就是他對于藝術的執著態度值得現在的京劇演員學習，那就是演出《蕭何月下追韓信》之時肋骨摔斷了依然堅持演出，這是值得敬佩也值得學習的。
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