《大紅燈籠高高掛》是張藝謀導演的一部出色的作品，電影改編自作家蘇童的小說《妻妾成群》。影片圍繞封建禮教展開話題，講述了民國年間一個大戶人家的幾房姨太太爭風吃醋，并引發一系列悲劇的故事。
觀看整部電影，我們發現，作為一家之主的陳老爺，卻從未露過面，而且對白也是少得可憐，這不禁讓我們倍感好奇，是陳老爺長得太丑不宜露面，還是他位高權重，不削于和我們這樣的普通人照面？
其實在原著里，陳佐千是推動整個故事發展的關鍵人物，而電影里之所以抹去他的戲份，即使出現也只是他的聲音或者一雙手、一個背影。導演通過這樣的拍攝手法，為的是向我們傳達封建禮教對女人的壓迫。
在張藝謀的《大紅燈籠高高掛》中，陳老爺不僅僅只是陳老爺，而是封建時期里整個壓迫者的縮影。他從不存在，又無處不在，靜靜窺視著一群被物化了的女人的殊死搏斗。
那么，電影里從未露面的陳老爺，究竟是一種怎樣的存在？
封建制度男權的化身
四姨太頌蓮19歲時，父親意外去世，繼母將她賣給了陳府。那一年，陳老爺剛好50歲，是一個身形瘦長的干癟老頭。
但即便是這樣，陳老爺在幾個姨太太的眼里依然是搶手的香餑餑，每個人都爭著搶著去博老爺的歡心。而究其原因，并不是因為她們有多喜歡陳佐千這個人，而是他身后自帶的權利和地位，在陳府，誰能得到老爺的寵愛，就預示她更有地位和權利。
但在陳佐千看來，這些女人只不過是自己娶進門來圈養的玩物，任何人都別想騎到他的頭上。在他身上，折射出封建制度里根深蒂固的男權主義。
陳佐千鼻孔哼了一聲，她一不高興就稱病。又說，她想爬到我頭上來。頌蓮說，你想讓她爬嗎？陳佐千揮揮手說，休想，女人是永遠爬不到男人頭上來。
比如為了制衡三姨太恃寵而驕的性子和動不動的壞脾氣，他把女學生頌蓮娶進門來，對她的寵愛程度更是有過之而無不及。
女人就好似他制衡另一個女人的棋子，被他一個又一個地娶過門，卻在層層高墻里陷進無休無止的內宅爭寵。
陳老爺是典型的男權主義，女人可以愛可以寵，但女人只能依附于男人，要聽話，順從，而不能有絲毫的逾矩。
物化女人，不把女人當人看
男人大多喜新厭舊，權利越大卻是如此，陳老爺也毫不掩飾自己對年輕身體的喜愛和對年老色衰的厭惡。
你最喜歡誰？頌蓮經常在枕邊這樣問陳佐千，我們四個人，你最喜歡誰？陳佐千說那當然是你了。毓如呢？她早就是只老母雞了。卓云呢？他還湊活著但她有點松松垮垮的了。
人常說，兄弟如手足，女人如衣服。在陳佐千身上，這句話被體現得淋漓盡致。
而三十年河東三十年河西，此時正倍受寵愛的頌蓮還沒有想到，有朝一日，自己也會像她們一樣，變成陳老爺穿膩了而隨手丟棄的一件衣服。
在陳老爺眼里，女人與金錢有著緊密的聯系，只要有足夠的錢，就不怕找不到聽話的女人，女人是豬，是狗，是供男人解決生理需求的泄欲工具，是傳宗接代的生育機器，卻唯獨不是人。
在這個院里人算個什么東西?像狗，像貓，像耗子，什么都像，就是不像人!
比起女人，他自始至終愛的只是自己
陳老爺雖然娶了多房姨太太，三妻四妾地圍了滿院，卻說不上和哪個有著情比金堅的愛情。
他口口聲聲說著四個人里最喜歡的是頌蓮，卻燒了頌蓮父親留下的唯一遺物，每次到頌蓮房里的目的只是為了求歡，卻在對方傷心難過郁郁寡歡時，不但沒有給予絲毫關懷與安慰，反而責怪其不懂規矩。
在他看來，女性存在的意義是供自己一時享樂的工具，是家族綿延不衰的生育機器，她們自嫁進陳府的那天起，就應該放棄自己作為女人的心思，全心全意為自己而活。
這樣自私的男人必然會讓人寒心，更何況后來隨著陳佐千年事漸高，突然喪失了性功能后，后院的女人們更是度日如年。
這樣的煎熬對于三姨太梅珊和四姨太頌蓮更是難捱，久而久之，梅珊和醫生私下交好，最終被投井殺害，頌蓮因為不愿意滿足陳佐千的性愛方式而失寵，整日瘋瘋癲癲，在枯井邊徘徊。
這是那個時代里女性的悲慘命運，她們的喜怒哀樂，吃嗔笑罵，皆因為一個男人而起。在一層層高墻圍起的內宅里，她們得不到尊重，沒有人憐憫，伴著青磚枯燈，消磨著自己的一生。
一場權色交易的婚姻
《妻妾成群》是封建社會婚姻制度的縮影，那些看似嫁入高門顯赫，尊享無限榮譽的太太姨太太們，其實是被卷入一場波濤洶涌的內宅爭斗。
陳府里，手握財產不問世事的大太太，為保地位不擇手段的二太太，風韻猶存、紅杏出墻的三太太，心猿意馬的四太太，她們看似表面和諧，在各自的院子里不動聲色的活著，其實各自心懷鬼胎，最后死的死，瘋的瘋。
與其說她們愛的是陳佐千這個人，不如說她們愛的是他身后帶來的權利和地位。為了這一點利益，她們趨炎附勢，百般討好，最終搭上了自己的一輩子。
而陳老爺也并沒有多愛自己的妻子們，他縱欲好色，自私專制，愛的時候無限寵愛，不愛了就棄之如敝屣。他將她們視作自己的私有財產，一旦發現對方有了不軌之心，便立刻殺之而后快。
這是一場沒有愛情基礎的權色交易，男為色，女為權，最終不免落得兩敗俱傷。
濃厚的階級觀念
無論是電影還是原著里，除了四房姨太太，還有一個非常重要的人物，既丫鬟雁兒。
在陳府大環境的耳濡目染和老爺有意無意的好感后，她漸漸地有了做姨太太的夢，最終也因為這不切實際的幻想斷送了自己年輕的生命。
雁兒始終覺得是頌蓮搶了自己四姨太的位置，因此處處和頌蓮作對。
四太太頌蓮的白衣黑裙在微風中搖曳，雁兒朝四周環顧一圈，后花園闃寂無人，她走到晾衣繩那兒，朝頌蓮的白衫上涂了一口唾沫，朝黑裙上又吐了一口。
但她不知道，即便沒有頌蓮的出現，陳佐千也不會娶她做妾。
在他的妻子們中，大太太二太太是大家閨秀，三太太是名角兒，四太太是女學生，而雁兒只是個伺候人的丫鬟。陳佐千雖然和她曖昧不清，卻又看不起她的出身。
而也正是陳佐千對雁兒的這點與眾不同，讓她有了和頌蓮對抗的勇氣，卻因為高估了自己在老爺心中的分量而被頌蓮逼著吃草紙哀怨至死。
雁兒的死并沒有引發多少水花，既沒有陳老爺的痛心疾首，讀者也沒有產生悲嘆和憐憫。
只因為她的死是自己一點點造成的，心比天高，卻命比紙薄，用丫鬟的位置幻想姨太太的風光。卻永遠不知道，在陳佐千心里，階級觀念高于一切，下人就是下人，主子就是主子，永遠不會亂了章法。
如今的我們雖已遠離三妻四妾的婚姻制度，但每每讀起這類作品仍舊不寒而栗，并非因為那一個個為了恩寵不擇手段的愚昧女子，而是她們的背后，那個看不見，卻操控整個局面的老爺。
好在如今社會進步，已經實現了男女平等，我們女性也終于得到了屬于自己的自由，而不必如曾經那般，在水深火熱中拼得你死我活。
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我是沐笙，一個有溫度的創作者！
