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對于21世紀的人們來說,“原節子”是一個有些陌生的名字。但是,在二十世紀,原節子卻是日本乃至整個亞洲,最著名的女演員之一。

日本曾經將原節子評為“二十世紀最偉大的女演員”,她還有另一個名號——“昭和女神”。

原節子國民女神

盡管斯人已逝,但是,她所拍攝的電影記錄了她風華正茂的樣子,她不僅是演員,更是日本電影的象征,是電影界的傳說。

時至今日,原節子在日本的影迷依舊人數龐大,人們沉迷于收集女神生前的資料,來補全關于原節子的故事。

她的故事,一方面是輝煌的電影藝術,另一方面,則是茶余飯后的桃色新聞。

其實,原節子本人的形象是標準的國民女神,在大眾心中地位很高,而且她95年的人生中從未結婚。但是,她那些爆炸性的感情生活,讓人們很難忽略。

和原節子傳過緋聞的男人,認真說來只有兩個,一個是原節子的伯樂小津安二郎導演,兩人合作半生。最初有人認為原節子虛有其表,演技平平時,小津曾站出來表示:

“電影既然是在描寫人,就必須表現知性與教養等內容。在這個意義上,原小姐的演技很有內容。當然,如果她結了婚,又會展現不同的一面……原節子適合日本人,這個評語很好,非常好,實際上,這不是恭維,我認為她是日本最好的電影女星。”

小津安二郎去世不久,41歲的原節子也宣布隱退,且她后半生的隱居之地,距離安葬小津安二郎的凈妙寺很近,原節子談起小津安二郎的死,十分惆悵地說:

“最近我還開玩笑地說:我成了老太婆之后,如果是先生的電影,要讓我出演配角喲。但一想到先生已經不在這個世上了,就悲傷不已。這不僅僅是作為一個女演員不能工作了,而且的確有一股寂寞的情緒充斥心間。”

粉絲常常希望原節子和小津安二郎能夠成為電影界的神仙眷侶,但多年之后人們還是得接受,他們大概真的只是知音朋友。

相比于小津安二郎這樣“高山流水遇知音”的情誼,原節子的另一段緋聞就有些令人驚詫了。因為和她傳出緋聞的第二個男人,是大名鼎鼎的麥克阿瑟。

而且,種種跡象表明,這場離奇的感情,是在日本政府的操縱之下展開的。某種程度上,原節子成為了日本獻給麥克阿瑟的“禮物”。

麥克阿瑟

原節子晚年時曾說:

“老有人說我是什么“永恒的貞女”“神秘的女演員”,這都是媒體自說自話給我扣的帽子,我可是不認的。我也是個人,感冒了也會流鼻涕,睡不好也會熊貓眼,又不是什么天外飛仙。”

日本人的確視她為“貞女”、“圣女”,但諷刺的是,她最初被稱為圣女,就是因為二戰期間,原節子拍攝了大量的軍國主義電影,所以被視做了國家的“功臣”。

后來她和麥克阿瑟之間曖昧不清,反而讓她“圣女”的名號愈發響亮。

日本人并不認為,一個國民女演員成為麥克阿瑟的情人是見不得光的事情,反而覺得是一種榮耀,甚至還出現了很多,明里暗里描寫原節子和麥克阿瑟“愛情”的文學影視作品。

可惜,對于原節子和麥克阿瑟來說,他們之間的交往絕不是愛情,更應該被稱之為“交易”。

如日中天

如果要認清這段感情的本質,那就必須從頭說起。

原節子,本名會田昌江,1920年,她出生在橫濱縣一個商人之家。

雖然后來成為了國民女神,但原節子的原生家庭條件很不好,父母的生意做得失敗,賠進去了不少錢,而且,這個家庭還生育了足足八個孩子。

因此,幼年時期,原節子的生活過得相當窘迫,衣服上都是補丁,而且,因為家境貧寒,15歲時,原節子便早早輟學。

可是,輟學之后,原節子不知道如何養活自己,她的家庭無法給她提供任何助力,當時的橫濱,經濟也不算發達,一個未成年女孩很難找到工作。

這個時候,導演熊谷久虎找到了原節子,他是原節子的姐夫,他認為,年少的原節子天生美貌,是做演員的料子。

對于姐夫的這個提議,原節子有些半信半疑,在那個時代,拍電影仍被很多人認為是沒有保障的工作。

但是,當時原節子實在沒有更多的出路,所以,一番糾結之后,原節子和日活電影公司簽訂了合同。

1935年,原節子出演了自己的第一部作品《年輕人勿猶豫不決》,一戰成名,成為了日本電影界的新秀。

無數人的目光被這個年輕姑娘吸引,更有許多著名導演伸來橄欖枝,幾百部片約排著隊,等待原節子挑選。

但是,在1935年成為日本的電影名下午,其實未必是一件好事。因為,那正是日本軍國主義大行其道的年代,日本文藝界,也明顯在軍國主義的影響下變質、扭曲。

彼得.海在《帝國的銀幕》中談到:

“在日本,1933年因違反《治安維護法》而被捕的人數,多達14622人,其中1285人被起訴。1941年,僅832人因此被捕,162人被起訴。全國幾乎所有的“優秀人才”,最晚也在太平洋戰爭爆發時變得積極與國家合作了。”

總之,1935年,日本文藝界處在一種高壓之下,人人自危,許多左翼導演和演員都被逮捕殺害。

在這種情況下,想要繼續在文藝界生存,就只能加入軍國主義的狂潮之中,加上當時日本和德國納粹之間已經產生了聯系。所以,大量宣傳納粹的日德合拍電影在這一時期誕生。

所以,原節子走紅之后,便迅速得到了德國導演范克的賞識,出演了納粹電影《新生的土地》。

1937年,也就是中國抗日戰爭全面爆發的這一年,《新生的土地》在德國首映,作為女主角的原節子身穿一身日本傳統和服出現在首映典禮上,神秘優雅的氣質引發了全場轟動。

“原節子”這個名字很快登上了德國各大報刊,日本當然也不甘落后,因為他們的女神成功走出了國門,獲得了歐洲的認可。

于是,原節子回國之后,便又多了一個稱號——“法西斯美少女”。

隨后,原節子獲得了更多的演藝機會,而這一時期,她表演的角色有很多相似之處,都是一些溫柔美麗,目送愛人上戰場的大和撫子。

這自然是戰爭的手段,這些電影的廣泛傳播,加深了日本年輕人的信念,讓他們認為,為法西斯二戰是光榮的,能夠得到國家和愛人的雙重肯定。

這些電影,無疑都是帶著罪惡的,原節子并非罪魁禍首,但她的盛名,的的確確建立在全亞洲人民的痛苦之上,對此,她負有不可推卸的責任。

法西斯是注定不能長久的,但是,日本政治對藝術界的影響卻不會消散,作為昭和女神的原節子,在演繹生涯中每一次重要的轉型,背后都是政治需求。

政治工具

1945年,日本戰敗,大量的美軍來到日本駐扎,日本進入了最艱難的一段時期,曾經建立在法西斯主義之上的輝煌不復存在。

而依靠拍攝法西斯電影成名的原節子,此時也變得地位尷尬,法西斯已經覆滅,法西斯女神又該何處容身?

但是,日本政府并未放棄這位國民女神,她的影響力太大了,戰敗之后的日本,急需恢復國民信心,電影依舊是最佳選擇。

于是,1946年,原節子出演了黑澤明導演的《我對青春無悔》,在其中扮演一個雖然處境困頓,但性格堅韌的妻子。

這個角色讓原節子迎來了事業第二春,人們甚至稱原節子所飾演的女主角,為戰后日本新女性形象的代表。

就在原節子事業高歌猛進的時候,日本裕仁天皇竟然注意到了這位當紅女明星,此時,裕仁正處在焦頭爛額的狀態之中。

日本戰敗,天皇僥幸逃過審判,但不得不對美國人卑躬屈膝,麥克阿瑟儼然成了日本的“太上皇”。

如此處境,裕仁心中十分惶恐,于是更加賣力地討好麥克阿瑟,希望能夠為自己爭取更多的利益。

但是,日本已經淪為美國的跟班,裕仁還能拿出什么有價值的東西,去討好麥克阿瑟呢?

答案是,裕仁決定使用美人計,這一招雖然俗套,但是效果足夠,而原節子是施展美人計的不二人選。

過去,原節子憑借出眾地的美貌和大量的電影作品,在歐洲收獲了大量的粉絲。所以,裕仁相信,麥克阿瑟也會拜倒在原節子的石榴裙下。

很快,由日本政府牽頭舉辦了一場歡迎麥克阿瑟的盛大舞會,原節子盛裝亮相,成為了全場的焦點。

原節子當時對這件事情的態度,人們始終找不到答案,在戰敗之后作為禮物被獻給一個美國的將領,這無論如何都是屈辱的。

但最后,原節子還是接受了,畢竟,多年以來,她一直都是為政府服務的工具,而討好麥克阿瑟,為天皇爭取寬宥,也是她背負的責任。

事實上,很多日本人都認為,原節子所做的一切,非但不是恥辱,反而是國民精神的體現,是神圣的愛國情操。

畢竟,當時的日本剛剛從法西斯的陰影之下掙扎出來,很多人還是難免軍國主義的荼毒,在這種社會氛圍下,原節子接受這件事情,似乎也就可以理解了。

總之,這次美人計是成功的,麥克阿瑟并不是柳下惠,對于日本人送上的這份驚喜,他欣然接受。

但是,所有人都知道,這段感情并不光彩,因為麥克阿瑟早就娶妻生子,而且這時候他已經六十多歲,當原節子的父親都綽綽有余。

但是,裕仁通過原節子得到了回報,當時,各國都認為,應該對日本天皇進行嚴格的制裁,甚至有人提出廢除王室。

當時,以美國對日本的威懾力,想要把裕仁帶到國際法庭并不難,這也正是裕仁如此害怕麥克阿瑟的原因。

但是,最后竟然是麥克阿瑟竭力維護裕仁,不僅讓他繼續坐在天皇的位子上,甚至還說,裕仁對于日本發動戰爭并不負主要責任。

于是,作為二戰中最大的罪人,裕仁不僅沒有接受審判,還能繼續享受榮華富貴。

這當然不完全是原節子的功勞,當時的美國和日本,存在大量的利益交換,原節子不過是日本開出的其中一個條件。但這并不妨礙日本人把原節子視為功臣。

得知天皇安然無恙,日本竟然歡天喜地慶祝起來,同時,關于原節子和麥克阿瑟的風流韻事也迅速在大街小巷傳播開來。

日本人為了表彰原節子的“功勞”,在東京街頭掛起了許多巨幅畫像,她的電影開始在電影院每天循環放送,人們爭先恐后為女神貢獻票房。

同時,原節子的稱號也進一步升級,成為了日本人稱頌的“圣女”。

隨后,為了進一步提高國民自信,樹立政府的良好形象,原節子參與了戰后第一次日本國會選舉。

她并非專業的政治家,但是,強悍的人氣讓她得到了整整二十五萬張選票,順利當選為日本婦女代表。

這當然也離不開麥克阿瑟的支持,麥克阿瑟對自己這位日本情人非常滿意,甚至愿意在政治上給予回報。

但是,麥克阿瑟不能永遠為原節子提供支持。

1951年,由于朝鮮戰場戰事不利,麥克阿瑟被撤銷職務,召回美國。

這也給麥克阿瑟的政治生涯宣判了死刑。原本,人們都以為麥克阿瑟遲早會當上美國總統,麥克阿瑟自己也這樣認為。所以,多年來麥克阿瑟自視甚高,對日本更是頤指氣使。

但現在屬于麥克阿瑟的故事結束了,日本依舊是美國的傀儡,但麥克阿瑟無法再控制日本。

原節子只好和麥克阿瑟道別,不過這并沒有影響原節子本人的女神地位。相反,由于多年來在演藝事業上的打拼,她已經是電影界不可撼動的存在。

退隱幕后

麥克阿瑟離開之后,原節子依然在大制作中擔任女主角,但或許多年經營讓原節子也感到了疲勞。所以,1952年之后,原節子的作品數量銳減。

盡管還是有很多導演希望她擔任女一號,但是原節子推掉了絕大部分邀請。

1962年,原節子出演了電影《忠臣藏》,這是她拍攝的最后一部電影。

1963年,和原節子合作多年的小津安二郎去世,原節子滿懷悲痛出現在葬禮上,這也是她最后一次在公共場合露面。

雖然原節子在大眾面前消失了,但是,因為她過去的名氣,人們依舊對她關注不減,經常有記者前去采訪她,不過原節子變得十分神秘,幾乎常年處于隱居狀態。

直到2015年9月,日本媒體宣布,曾經的昭和女神原節子病逝,死因是肺炎。

消息傳出,引起了日本演藝界的震動,人們為她舉辦了盛大的追悼儀式。

她這一生是很難評價的,盡管一生之中,她的作品很多,但關于她真實的性格,卻始終不為外人所知。

她絕非花瓶,而是一個具備出色演技的好演員。同時,她也是法西斯統治之下,一個特殊的產物,無論是她的演藝生涯,還是她的風流韻事,都成為了永恒的話題。

參考資料:

彼得.海《帝國的銀幕》

徐辰《原節子》

四方田犬彥《李香蘭與原節子》

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