侯耀華和侯耀文是親兄弟，但是兩個人的發展軌跡是完全不同的，侯耀文從小展示出相聲方面的天賦，雖然父親侯寶林反對他吃相聲這碗飯，但是他還是用自己的努力和水平讓父親改變了主意。
而侯耀華則在侯耀文去世之前和相聲都沒有什么太大關系，父親也從來沒有把他和相聲聯系起來，覺得他根本就不是那個材料。侯耀文曾經調侃哥哥，說他說相聲像詩朗誦。
不過命運就是這么神奇。后來侯寶林去世，侯耀文又意外英年早逝，這就讓侯耀華有機會和相聲發生更緊密的聯系。他在63歲的時候，拜師相聲名家常寶華，正式進入了相聲圈，在相聲界正式有了屬于自己的師承。
侯耀華這樣的做法引起了很多人的質疑，大家認為年過60再拜師還能有精力真正學到什么能耐嗎？侯耀華對外宣稱要扛起侯家相聲的大旗，要做侯派的掌門人。如果侯耀華真的是喜歡相聲，真的想為相聲出份力，那確實是令人敬佩的事情，但是他后來的所作所為證明了他進入相聲圈就是來達到自己目的，就是來擾亂很多秩序的。
侯耀文去世后，侯耀華因為弟弟遺產的事情和自己的侄女侯瓚鬧上了法庭，期間還有郭德綱的參與，所以一直搞得雞飛狗跳的。這樣的狀況讓侯耀文直到3年9個月后才得以正式下葬。很多人當時本來以為入土為安，很多事也都會平息了，但沒有想到，這場葬禮卻又制造出了新的熱鬧。
一是郭德綱的沒有出現，二是侯耀華竟然在葬禮的時候順便舉行了自己的收徒儀式。前者大家可能比較了解，這么多年也是一直熱度不斷，各種說法也是眾說紛紜。
侯耀華收徒的事情不知道大家是否知道？在弟弟侯耀文的葬禮結束之后，侯耀華在答謝親友的宴會上舉行了自己的收徒儀式。
侯耀華在弟弟葬禮上收徒，說這樣省時省力，網友說更重要的是省錢。
當天葬禮結束后，侯耀華舉行了收徒儀式，而且一收還不止收一個，一共收了11個。李金斗和孟凡貴分別擔任引師和保師。當時的場景也是熱熱鬧鬧，徒弟磕頭行禮，然后和師父互換禮物，正式進入侯耀華門下。
很多人對此提出過質疑，認為在侯耀文葬禮之后進行這樣的收徒儀式確實有點不太合適，但是侯耀華對此不以為然，他有一套自己的理論。
侯耀華曾經親口對此進行解釋：“大家這么早趕來參加葬禮，而且同行難得都聚在一起，他們可以為收徒做見證，徒弟們也不用再花差旅費跑一趟。”這樣看來侯耀華是認為這樣做省時省力。但網友對此也不是很認同。大家覺得侯耀華最根本的目的還是為了省錢。
有的人會說拜師擺知的儀式費用應該是徒弟掏吧？按照傳統的規矩，酒席的錢確實應該是徒弟掏，但是場面儀式還有很多其它的開銷，做師傅的不能一概不管吧？比如場地的尋找與布置，一些應用物品的準備等等。這些環節肯定也是需要師父在金錢和精力上的付出。
這樣來看，就不難理解侯耀華借助弟弟葬禮后吃飯的場地來進行收徒，確實是個很省時省力又省錢的事情。
不過雖然有這么多好處，但是畢竟把葬禮和收徒安排在一起真的還是不太妥當。對侯耀華此事的做法，有很多人提出了質疑，甚至有人言辭激烈，說侯耀華這樣做是有違基本道德的。
侯耀華對這些質疑也是毫不客氣地回應：“我收徒和其他人有什么關系呢？大家這么早、這么辛苦趕來郊區參加葬禮，我總得請人吃飯吧，趁著吃飯大家都聚在一起時收徒，也是為了節約大家的時間和金錢。”
這句話其中的道理好像聽著沒錯，但是卻有股非常別扭的感覺，道理沒錯，但是用錯了地方就是個歪理邪說。就像侯耀華這個人，也許他的很多想法都并不是完全錯誤的，但是把想法用錯了地方，就造成了大錯特錯的結果。
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