在對話節目《賈乙丙丁》里，賈樟柯導演采訪了作家劉震云，劉震云對疫情當下，對人性，對創作都有著深刻的思考。讓我們走近作家劉震云的世界，聽聽他對當下變化的犀利的觀察。
對話設置在一個計劃經濟時代的火車站，
“劉震云的文字既具備特有的劉式幽默，又不乏溫厚，既關注小人物的世界，又悲憫大時代的際遇，恰逢出了新書《一日三秋》，書中字里行間迸發著奇思妙想，謀篇布局透著傳奇之門，我看過之后便想邀請他來做客?！辟Z樟柯如是說。
幽默的底色是悲劇與荒誕
“疫情下，人們的生活，對很多常態化的事物，包括文字、人與人的關系，很多東西都發生深刻的變化，您有沒有思考折射在作品中 ？”
在我小的時候也發生過流行性疾病，但是我是用一種幽默的態度來對待一場災難，幽默的態度不是作者主觀加上去的。我在逃荒路上我快餓死了，我首先想起了老賈，老賈3天前餓死了，我比老賈多活了三天。
如果災難頻繁發生，用一個嚴肅的態度來對待，會變成一塊鐵，雞蛋撞上去脆弱。用幽默的態度來對待它時鐵變成了冰，冰掉到大海里它就融化了，災難發生的次數多了，人開始幽默了。
有時候悲劇的底色，確實會產生喜劇和產生幽默。有時候喜劇荒誕，背后的底色一定是悲喜，悲喜之間，陰陽之間，這里邊的哲學關系，會在生活的縫隙里吐出來。
為什么很多文藝作品后半段會垮掉？
我思考這部作品的時間起碼有五六年，講一個笑話，跟一個人，包括一個地獄，一個民族以及之間的量子糾纏。
實際上藝術的變化跟科學的變化有關系，當代藝術深受量子糾纏、量子物理的潛在影響 。藝術作品也與人和人之間的量子糾纏有關。
一個作者，其實真正的功夫并不在文學，文學通過訓練可以達到。但真正的功夫在詩外。
一本書開頭寫的很好，中間也不錯 ，后半段跨掉了，電影也會是這樣。為什么呢？不是作者和導演文學和電影的功力不夠，而是支撐文學和電影背后思想的力量。認識的能力，筋骨的東西，一定是哲學的東西。
一個電影后半段非常重要，有好多人說那是不熟悉生活，其實沒有人不熟悉生活 ，而是要掌握生活，生活是洶涌澎湃，每天都在身邊。
像疫情，每一個人都不缺乏生活，那缺乏的是什么？是生活背后的種認識。比如說數學，考語文吧，前面答對都可以，最后錯了最后一步是不是也可以。但數學不可以，前面算的都特別對，最后后邊的得數是錯的，全都錯了。
有一個導演曾經拍電影的時候靠自己的情感，一方面是對電影的情感，還有對生活的情感。但是靠激情拍電影是堅持不了的，是什么在支撐電影，關鍵是邏輯。
魯迅的幽默，是孤鰥寡獨的悲劇
世界的變化又是人的變化，是人的心態的變化，特別是人的認識的變化。
魯迅先生比同時代的作家偉大 ，確實是站在一個世界的高度，來看中國民族的一個村莊。寫出了像阿q 像祥林嫂，像孔以己，使用鄉村文學角度是難以寫出來的。我曾經在大學講課。
我有時候會問學生，阿Q最大的特點是什么？他們老是說什么精神勝利，國民性。我說是沒老婆。祥林嫂最大的特點是沒老公。孔乙己知識分子，也沒老婆。魯迅寫的孤鰥寡獨和孤苦伶仃 能夠看到其的作者看不出來的靈魂的東西。
文學的傳統像曹雪芹先生，賈寶玉也不是一個人，是一塊石頭，林黛玉也不是一個人是一株草?？莶莞珊粤?，石頭澆了一點水草活了。
人把我救活了，我下輩子做牛做馬報答。但曹雪芹不是么想，我下輩子用眼淚來報答，用一句話奠定了曹雪芹確實是一個大師，大師可不光是文學生，更是一個哲學人物。
在紅樓夢里邊，有一個淚眼在看世界，還有一個劉姥姥三進榮國府，用一個窮人的眼睛來看整個榮寧二府幾十年的滄桑變化。一個淚眼一個窮眼，是兩極大的哲學觀念，奠定了大廈的所有建筑基礎。
萬物生靈在世界上一定是存在的，如果客觀上不存在，從人的感情上那一定是存在的 ，事實未必是真的，但情感是真的。
當“招魂”遇上“直播”，當古老碰撞當下，如何看待新詞和短視頻？
“我很感興趣一點 ，在《一日三秋》里，算命先生要招魂，用了一個詞叫直播，這個詞很當下了。”賈樟柯問到。
新的時代，人的生活變化很大。特別是過去沒有的生活，產生出來一種新的詞語，來表達自己的對事情的看法。新的詞一定有用其他詞表現不出來的準確性，隱喻性。
當用別的語言不好出來的時候，可以用種語言給出來。這是一個追究自己的開始，把日常生活給融進去，可不單是一個短視頻的問題，是一個表達的問題，要把自己表達給世界，是天然合理的。
文學的品質最重要的是認識和變化。如果作品特別有把握，人模仿自己可以理解，模仿自己太容易了 ，而如履薄冰戰戰兢兢反倒有突破。
變化在于，其實人的認識或者感知互聯網之后開闊了，我們不能再寫那么窄的事物或者是用那么單向度的思維來琢磨，用過去固有的那種目光看固有的事，其實已經翻天覆地了
這幾年對我影響很大，會反映在之后的作品是真的。
熟悉沒有讓我感動過，現在為了陌生，和陌生的震撼，我流淚了
“您是農家子弟的目光在看世界嗎？”
首先，故鄉跟一個作者的關系是話語習慣。包括好多日常的種生活瑣事，像我小時候我們村的人能到縣城是一個新聞，基本上百分之七八十的人一輩子能到鎮上不錯了。
在新疆第一次見到火車那年我15歲，那時的火車真奇跡，我隨著幾百名新兵排著隊往前走。從火車上下來成千上百的陌生人，又上去成千上百的陌生人，這些人我一個都不認識。
熟悉沒有讓我感動過，現在為了陌生，和陌生的震撼，我流淚了。
排長問小劉是不是想家了？我無法解釋熟悉和陌生的關系，我只好回答排長，當兵能吃白饃，我怎么能想家 ？
女子外賣被偷崩潰大哭
劉震云的采訪，透露著農家子弟出生的他對底層的溫情。不禁讓人聯想到昨天的新聞，一個年輕姑娘因為凌晨外賣被偷了嚎啕大哭，旁邊有一只小金毛狗安靜地坐著陪著他，這是不是就是一種萬物有靈呢？
這個陌生的姑娘或許是眾多孤身在外漂泊奮斗的年輕人之一吧，她或許是想家了，或許是深夜在陌生的城市，一個人感到孤苦無依。
或許明天，她會擦干眼淚，在喧囂的生活中隱匿自己。或許，她會回一趟家，回到熟悉的家鄉。生活的來處是家鄉，那里一日三秋苦日短，那里衣衫兩相忘。
創作不易，請大家多多支持，動一動你們的小手，點一波關注和點贊，全網同名“菠蘿鴨”么么噠!
