娛樂圈的交迭更新向來火速，一夜爆紅之后淪為明日黃花的景象屢見不鮮。
而有些明星從爆紅到墜落，其間經(jīng)歷的曲折離奇，也是令人始料未及的，曾經(jīng)紅透半邊天的李玉剛就是如此。
惹怒梅葆玖，碰瓷張國(guó)榮，樁樁件件，令憑借反串，就紅極一時(shí)的李玉剛，路人緣逐漸走向崩盤。
最近，李玉剛又挨罵了，起因是他難得進(jìn)行了一次直播。
但直播過程中，他全程始終都一言不發(fā)，自顧自地喝茶。
任憑粉絲怎樣留言，催他說話，他始終不置一詞。
此舉也引來網(wǎng)友的強(qiáng)烈不滿。
有人說：“就是覺得自己行，隨便開個(gè)直播都有人圍觀。”
還有人更直接留言說他是：“拿腔作調(diào)！”
總之將網(wǎng)友對(duì)他的評(píng)價(jià)總結(jié)起來就四個(gè)字：自命不凡！
自命不凡的玩轉(zhuǎn)“玉公子”人設(shè)，自命不凡地搞一些別人看不懂的直播。
最后自命不凡過了頭，終究要付出代價(jià)。
觀眾不再給李玉剛“留面子”，事實(shí)證明：時(shí)代拋棄一個(gè)人的時(shí)候，連招呼都不會(huì)打。
一、不是扮上女裝就叫藝術(shù)
話說李玉剛的自命不凡，那可真是由來已久。
初出茅廬，便和梅派大師梅葆玖鬧了個(gè)老死不相往來。
梅葆玖何許人也？
大名鼎鼎的梅蘭芳，是他父親。
而梅葆玖本人，則是梅派京劇的傳承人。
當(dāng)年梅蘭芳去世，梅派藝術(shù)一時(shí)后繼無人。
梅葆玖不忍看父親的心血付之東流，毅然扛起梅派藝術(shù)的大旗。
他一手創(chuàng)立了“梅劇團(tuán)”，并費(fèi)盡心血將其發(fā)揚(yáng)光大。
正統(tǒng)中的正統(tǒng)，藝術(shù)中的藝術(shù)。
這是梅葆玖在京劇界的地位。
然而，隨著時(shí)代的發(fā)展。
京劇的生存空間一再被擠壓。
盡管梅葆玖為了給京劇注入新鮮生命活力絞盡腦汁。
和西方交響樂融合。
利用科技呈現(xiàn)3D京劇表演。
甚至是上綜藝宣傳傳統(tǒng)京劇。
京劇依舊難見起色，頹勢(shì)日顯。
也就是這時(shí)，李玉剛出現(xiàn)了。
2006年，《星光大道》的舞臺(tái)上迎來一個(gè)“怪人”。
他雌雄莫辨，身段窈窕。
戲服加身，濃墨重彩。
嗓音時(shí)而婉轉(zhuǎn)多情，時(shí)而渾厚有力。
他就是李玉剛，憑借一曲精彩絕倫的《貴妃醉酒》，博得滿堂華彩。
總決賽舞臺(tái)上，一曲《葬心》又讓他摘得當(dāng)年的年度季軍。
一鳴驚人，一炮而紅。
此后，李玉剛的演出之路仿佛開了掛。
專輯《新貴妃醉酒》一出，立馬被搶購(gòu)一空。
次年，他的演唱會(huì)一票難求。
他又爆火出圈，火到國(guó)外。
將演唱會(huì)開到了悉尼歌劇院。
全國(guó)巡演、全球巡演，成為國(guó)家級(jí)演員。
毫不夸張地說，他將戲腔唱響長(zhǎng)城內(nèi)外，唱遍大江南北。
梅葆玖用盡各種方法想讓京劇重新活過來。
沒成想，竟讓李玉剛這個(gè)名不見經(jīng)傳的小伙子做到了。
梅葆玖剛開始聽說自然是滿心歡喜。
但慢慢的，風(fēng)頭變了。
隨著李玉剛名氣日盛，他的粉絲團(tuán)打出來的宣傳旗號(hào)，越來越自命不凡。
到了最后直接開始宣傳：“前有梅蘭芳，后有李玉剛?！?/p>
梅蘭芳在京劇界何許地位自不必多說。
憑一己之力將京劇推為國(guó)粹，對(duì)京劇是神祇一般的人物。
李玉剛粉絲大言不慚地將他的名字和梅蘭芳放在一起。
一則他不是梅派傳承人。
二則他的表演甚至算不上正統(tǒng)京劇。
京劇反串講究媚而不妖，擬其神而非求其貌。
李玉剛的表演徒有其貌，卻空其神。
別說京劇男旦了，李玉剛的表演充其量只能說是京劇元素，國(guó)風(fēng)元素。
正統(tǒng)京劇表演，他算不上的。
一個(gè)連男旦都算不上的演員，竟然和梅蘭芳放在一起比較。
所以“前有梅蘭芳，后有李玉剛”一出來，便引起京劇界的強(qiáng)烈不滿。
其中，梅葆玖先生尤甚。
不會(huì)有人比梅葆玖更想看見京劇發(fā)揚(yáng)光大。
也不會(huì)有人比他更不愿意看見父親之名被人輕慢。
所以梅葆玖先生公開回懟，矛頭直指李玉剛：
“對(duì)于那些打著梅先生旗號(hào)的人，我們堅(jiān)決抵制并強(qiáng)烈抗議?！?/p>
“男旦是干凈的，不是穿上女裝取悅觀眾就叫藝術(shù)！”
面對(duì)長(zhǎng)者的不悅，李玉剛自命不凡地回應(yīng)：
“京劇不認(rèn)可我，但哪個(gè)男旦能像我一樣紅？”
李玉剛的發(fā)言徹底惹怒了梅葆玖。
當(dāng)然，這還沒完。
一次，二人同時(shí)出席了一檔晚會(huì)。
本來這是二人握手言和的絕好機(jī)會(huì)。
可李玉剛卻在表演結(jié)束后，大言不慚地當(dāng)著梅葆玖的面說：
“我代表梅派藝術(shù)，向全國(guó)觀眾由衷致謝。”
鏡頭切到梅葆玖這邊，他臉色大變，憤然離席。
李玉剛能有什么資格代表梅派？
狂妄，挑釁，自命不凡。
經(jīng)此一事，李玉剛和梅派徹底勢(shì)不兩立。
為此，李玉剛失去了很多登臺(tái)表演的機(jī)會(huì)。
當(dāng)然，李玉剛也曾托人找梅葆玖先生和解。
奈何老先生油鹽不進(jìn)，說什么都不跟他和解。
眼看和解無望，李玉剛直接發(fā)了一條微博，言辭之間相當(dāng)自命不凡：
“我向歷史低頭，現(xiàn)實(shí)卻讓我昂首！”
此條微博一出，梅葆玖老先生至死都沒再原諒李玉剛。
這也不怪李玉剛?cè)绱俗悦环病?/p>
畢竟，他走到今天是伴隨著爭(zhēng)議的。
二、自命不凡，因?yàn)樵?jīng)平凡。
因?yàn)樽悦环?，李玉剛從小吃了很多苦頭。
他的家庭并不富裕，拼盡全力考上藝術(shù)學(xué)院，最后卻因交不起學(xué)費(fèi)而放棄。
但李玉剛不服，他就是要唱歌，就是覺得自己天生該吃這碗飯。
于是他帶著僅有的幾十塊錢，拉上幾個(gè)哥們，組成了一只簡(jiǎn)陋的樂隊(duì)，去歌舞廳串場(chǎng)賺錢。
被喝醉酒的人侮辱，因?yàn)闆]有演出證被人暫停表演。
“我只是想唱歌，為什么這么難？”李玉剛這樣想。
他覺得自己不該如此平凡。
命運(yùn)卻不肯對(duì)他有所偏愛。
最艱難的時(shí)候，李玉剛身無分文，面對(duì)滾滾東去的河水，他一頭栽下。
如果不是被路過的流浪漢救下，李玉剛的生命可能早已終結(jié)。
跟著流浪漢過了幾天沿街乞討的生活。
李玉剛終于幡然醒悟：這不應(yīng)該是我的生活！
回到家鄉(xiāng)后，李玉剛重振旗鼓，每天泡在音像店里學(xué)習(xí)唱歌，男聲唱法學(xué)，女聲唱法也學(xué)，來者不拒。
一次演出時(shí)，由于女伴沒來，李玉剛臨時(shí)起意唱了兩句反串，竟贏得全場(chǎng)雷鳴般的掌聲。
這次演出讓李玉剛看到了新的希望。
21歲學(xué)跳舞，開筋下腰。
學(xué)化妝，學(xué)戲腔。
終于，2006年，李玉剛在《星光大道》上一炮而紅。
吃了十多年的苦才終于迎來一點(diǎn)甜。
這讓李玉剛本就熱愛唱歌的一顆心變得更加執(zhí)拗。
執(zhí)拗過了頭，便愈發(fā)自命不凡。
如果小時(shí)候不曾自命不凡，李玉剛大可平凡度過一生，不用吃那么多苦。
但也正因自命不凡，他才在貧窮的生活中逃出生天，重獲新生。
前半生的自命不凡是他的福，后半生的自命不凡是他的禍。
三、自命不凡終究付出代價(jià)
自從李玉剛走紅后，他先是因?yàn)樽悦环哺放婶[了個(gè)勢(shì)不兩立。
這還不算完，接著，他又把張國(guó)榮粉絲給惹了。
在之前的采訪中，李玉剛他提到：
“我將藝術(shù)和生活分得很清楚。”
臨了又暗指，張國(guó)榮就是因?yàn)槿藨虿环植抛呦驑O端，人的生命是父母給的，大家應(yīng)該珍惜。
這次訪談出來后，不少榮迷雖然對(duì)李玉剛頗有微詞，但也沒有說什么。
誰承想，在張國(guó)榮忌日的時(shí)候，李玉剛又出來“作妖”了。
每年4月1日，不少娛樂圈明星都會(huì)發(fā)文悼念張國(guó)榮，李玉剛也不例外。
不過他的悼念方式，顯得十分自命不凡。
看文章題目就知道了：《李玉剛：我不會(huì)做下一個(gè)“張國(guó)榮”》
這次榮迷徹底炸了，紛紛在微博下留言，其中不乏一些言辭激烈者。
當(dāng)天“李玉剛道歉”的話題在熱搜上掛了許久，但他卻始終沒有任何表示。
先是惹了梅派，后是惹了榮迷。
李玉剛確實(shí)有點(diǎn)飄了。
言語上自命不凡不說。
人設(shè)上也越發(fā)附庸風(fēng)雅。
為此，他做出許多讓人看不懂的事情來。
父親生病時(shí)，他帶著全套化妝師、攝影師、打光師來到病床前拍了一組“寫真”。
角度是精心挑選的，妝發(fā)是細(xì)心打扮的。
父親的臉上，是面無表情。
父親去世后，李玉剛時(shí)常發(fā)文懷念。
兒子思念父親自然沒有什么不妥。
可怪就怪在，他的方式實(shí)在作秀感十足。
父親去世三周年，李玉剛專程拍了一則短視頻懷念父親。
視頻中的他打扮入時(shí)，站在雪地里對(duì)著天空大喊：“我想你了。”
喊完撲通一聲跪在雪地上，捧起一把雪朝空中撒去，然后抬頭迎接雪花。
要是關(guān)掉聲音單看視頻，不知道的還以為是什么偶像劇片段。
就連悼念父親都如此“拿腔作調(diào)”，在人設(shè)經(jīng)營(yíng)上更不用說了。
不管走到哪，都要將自己包裝成“玉公子”形象。
鏡頭前的他翩翩公子，溫潤(rùn)如玉。
鏡頭背后的他卻經(jīng)不起推敲。
2020年，一個(gè)名叫馬智宇的歌手在直播間里朝粉絲直播自己的日常。
趕巧，他在機(jī)場(chǎng)候機(jī)途中遇到了李玉剛。
馬智宇興致勃勃的分享給粉絲看，不成想當(dāng)時(shí)李玉剛睡夢(mèng)正酣，睡姿也略有不雅。
只見他側(cè)躺在沙發(fā)上，雙腿翹在扶手上，和平常彬彬有禮的“玉公子”形象大相徑庭。
只是這和他平常塑造的人設(shè)差得實(shí)在有點(diǎn)大。
一次在戛納電影節(jié)的紅毯之旅，也成了“糟心之旅”。
營(yíng)銷號(hào)的宣傳中，李玉剛一襲“百蝶衣”，仙風(fēng)道骨，推廣漢服文化。
因?yàn)樽呒t毯的男士都是西裝革履，格外惹眼的李玉剛也受到了“特別的照顧”。
李玉剛停下來拍照的間隙，就連連受到保安的“驅(qū)逐”。
作為一個(gè)歌手，李玉剛實(shí)在無可指摘。
在弘揚(yáng)文化方面，他實(shí)屬佼佼者。
《四美圖》被收錄為優(yōu)秀劇目。
一首《萬疆》點(diǎn)擊量突破200億。
一曲《貴婦醉酒》在巴黎引起轟動(dòng)。
《昭君出塞》的門票在泰國(guó)一經(jīng)發(fā)售，立馬被搶購(gòu)一空。
不管李玉剛的表演是否正統(tǒng)，他確實(shí)唱到了國(guó)外，為京劇注入了新的生命活力。
“既然我們沒辦法將觀眾引進(jìn)劇院，那就在他們的平臺(tái)上宣揚(yáng)傳統(tǒng)文化。”
李玉剛真的做到了。
本來他應(yīng)該在神壇端坐，被怎樣夸贊都不過分。
可被捧上神壇久了，卻忘了人外有人天外有天。
自命不凡的代表梅派。
毫無顧忌的碰瓷張國(guó)榮。
經(jīng)營(yíng)起人設(shè)來作秀感十足。
如果不是因?yàn)樽悦环踩橇吮娕?/p>
李玉剛的名聲一定比現(xiàn)在好上一萬倍。
而非如今這樣，毀譽(yù)參半。
有人看不慣他的表演風(fēng)格，更有人直言：“他配不上藝術(shù)家的稱號(hào)?！?/p>
客觀來講，李玉剛確實(shí)有功。
讓年輕人重新認(rèn)識(shí)了傳統(tǒng)文化，讓京劇走出了國(guó)門。從未經(jīng)過系統(tǒng)訓(xùn)練，半路出家的野路子能做到這步實(shí)屬不易。
若他能更加謙虛謹(jǐn)慎，不狂妄不造作。
也不至于和梅派大師鬧了個(gè)老死不相往來，也不至于在觀眾面前丟了氣質(zhì)和風(fēng)度。
