今天我們來聊一聊電影《何以為家》，窮人是不是不配生孩子？窮人的孩子是不是一生下來就應(yīng)該埋掉？ 有些人在看到電影最后男孩的控訴后，非常生氣，覺得這部電影在表達這樣一個價值觀。這也是一種觀點，but i dont think so。 電影采用了倒敘的方法，我們首先知道了贊恩把他父母告上法庭，因為“他們生下了我”。接著電影詳細記敘了贊恩的經(jīng)歷。 從小早當家，工作，照顧弟妹……
這么懂事的孩子，卻沒有得到一絲一毫正常的來自父母的親昵鶴愛意。當他的妹妹薩哈初潮來臨時，贊恩明白這對于一個女孩來說意味著什么，意味著她成功“蛻變”為一個商品，可以減輕家里的負擔。他不愿意，他是一個非常有主見，有自己想法和原則的人，他對于“壞人”的東西，即使再缺乏，也絕不接受。他費勁心思收拾好一切準備帶著妹妹逃，但終究晚了一步。
他撕心裂肺地想從母親那里搶過薩哈，但終究無能為力。他離家出走，成為多若米骨牌的最后一張，卻發(fā)現(xiàn)決定權(quán)在自己這里，卻依舊拯救不了自己的生活。 他的生活就是地獄，而他的母親居然還想要生一個孩子下來。 他只能控訴，為什么要生下我，為什么要生小孩。這是他稚嫩的視角。控訴父母把自己生下來從來就不是根本的原因，它甚至帶著荒謬的色彩。
我覺得這就是電影的一個表現(xiàn)手法，用荒謬的原因，加深對深層次原因的諷刺。作為觀影者的我們，應(yīng)該明白這荒謬餓控訴背后深層次的原因不是生孩子問題造成的，而是戰(zhàn)爭。戰(zhàn)爭的背后，又是無數(shù)個利益集團打著無數(shù)個冠冕堂皇的旗號，爭奪資源，權(quán)力。 那么多利益集團的混戰(zhàn)，又可以往前推一步，社會結(jié)構(gòu)的畸形。拿敘利亞來講，早期的政策幾乎沿襲了蘇聯(lián)政府，國營為主，軍事為主。
再加上處于中東地區(qū)，一塊資源大肥肉，11年前早就危機四伏，11年后連綿不絕的戰(zhàn)火漫肆至每個角落。滿目蒼痍，民不聊生。 社會結(jié)構(gòu)的畸形再往前推一把，應(yīng)該在于人。人的貪婪。中東只是一個地理概念，溝通亞洲、歐洲、非洲只是一個區(qū)域概念，石油資源豐富只是一個再普通不過的陳述。中東本就是一塊土地，而在某些人、組織眼里，它才成了一塊“肥肉”。世界上本沒有“肥肉”，想吃的人多了，也就有了“肥肉”。
大家都變成大猩猩吧，返祖也挺好的。看這部電影的時候少用自己的價值觀往上面的任何一個人身上套吧，“不曾哭過長夜的人不足以語人生”里面的母親在面對法官時說，你們體會過我的生活，憑什么指責我。其實挺想送給生活中那些站在制高點的人的。笑死說小男孩不要委屈自己的出生，要奮斗改變命運的，我真羨慕你，你個大猩猩吃你的香蕉去吧。
