陳一源先生：終以中國藝壇新星身份和開宗立派、獨(dú)樹一幟的實(shí)力、風(fēng)格、強(qiáng)勢脫穎而出、他是中國藝術(shù)界的榮譽(yù)、同時(shí)也是四川省藝術(shù)界無比自豪與驕傲。
陳一源，字泉靈，號喬仁，四川川成都人，中西文化研究獨(dú)立學(xué)者，國家高級書法師，社會(huì)活動(dòng)家。先生愛詩詞，能畫，長于書法，亦涉足文化評論與長壽養(yǎng)生；其文學(xué)作品散見于各大網(wǎng)絡(luò)以及報(bào)刊雜志。在學(xué)術(shù)研究方面主張“思人所未思，言人所未言”；倡導(dǎo)“智慧人生”，平生喜歡游歷，博覽群書，喜歡廣交天下朋友。他在研究了中國近代三大顯學(xué)（甲骨文、敦煌、紅樓夢）的基礎(chǔ)上，陳一源在學(xué)界首倡《彭學(xué)》應(yīng)該成為中國的第四大顯學(xué)。改革以降，側(cè)重人文、宗教、書畫藝術(shù)和中醫(yī)養(yǎng)生版塊，尤其對傳統(tǒng)文化和國學(xué)具有濃厚的興趣。參加過三次國際性的《易》學(xué)論壇，曾被新加坡《易經(jīng)研究》會(huì)授予《當(dāng)代易學(xué)家》稱號，2000年事跡入編《當(dāng)代中國易學(xué)文化辭典》。多年以來，先生喜歡的一句話是：“上下五千年，縱橫十萬里，經(jīng)綸三大教，出入百家言。”主要社會(huì)職務(wù)：央廣國際文化交流藝術(shù)委員會(huì)副主席央媒文化組委會(huì)副秘書長《中華英才》半月刊社融媒體中心理事會(huì)副主席全國書畫藝術(shù)委員會(huì)副主席海南省投資商會(huì)高級顧問中華衛(wèi)視《藝術(shù)欄目》藝術(shù)總監(jiān)中央國家機(jī)關(guān)書法家協(xié)會(huì)會(huì)員《中國世紀(jì)大采風(fēng)書畫院》副院長博鰲國際康養(yǎng)文旅論壇高級顧問《時(shí)代人物》欄目藝術(shù)顧問聯(lián)合國中醫(yī)專業(yè)委員會(huì)秘書長世界華商聯(lián)合總會(huì)名譽(yù)會(huì)長與許多書法界人士所不同的是，陳一源先生執(zhí)著的認(rèn)為：歐洲工業(yè)革命以來，西學(xué)東漸，在科技、醫(yī)學(xué)、文化、藝術(shù)方面的話語權(quán)都是西方人制定的。在這些方面的很多標(biāo)準(zhǔn)都是他們說了算。我們中國書法具有像宗教一樣神圣而圣潔的地位。我們的書法，這個(gè)獨(dú)有的民族文化形式也被稀里糊涂的拉進(jìn)了他們的藝術(shù)行列，“下嫁”于西方的“藝術(shù)”中國人應(yīng)該有自己堅(jiān)定的文化自信：書法就是書法，書法不是藝術(shù)。藝術(shù)只是一個(gè)近100多年以來才叫響的一個(gè)外來詞匯，在沒有藝術(shù)之前，中國的書法就已經(jīng)存在2000多年了。書法可以涵蓋藝術(shù)，而藝術(shù)絕不可能涵蓋我們的書法。也許，中國書法是西方人永遠(yuǎn)望塵莫及的一座文化高峰。一個(gè)有品位的書法家，應(yīng)該用自己的一生去做好文化積淀和心性修煉。有了這個(gè)基本功，才有可能出現(xiàn)“下筆如有神”筆尖下的精妙表達(dá)。西方藝術(shù)，它怎么折騰也只是在三維空間里面的一種技術(shù)活。西方的所謂藝術(shù)品都是創(chuàng)作出來的，而書法是不允許創(chuàng)作的，好的書法作品都是“神來之筆”。而我們中國書法，一個(gè)書法人如果沒有更高維次的思維和見解，是不可能寫出好作品的。易經(jīng)云：“寂然不動(dòng)，感而遂通”，“運(yùn)用之妙，存乎一心”。不明白這些道理，談所謂書法都是隔靴搔癢。陳一源先生認(rèn)為：主動(dòng)捍衛(wèi)中國書法神圣而圣潔的地位，應(yīng)該是衡量一個(gè)中國書法人有沒有文化自信的具體尺度。中國書法是我們祖先留給人類的一塊璀璨的文化瑰寶！她會(huì)永遠(yuǎn)在人類文化史上閃爍著耀眼的光芒！
