2月24日，“西部歌王”高保利在前往太原的高速路上遇難，年僅45歲。
知道高保利逝世的消息后，很多快手網友到他的視頻底下緬懷。有的把他的歌翻來覆去地聽，“每天都來看您，心碎，撕心裂肺的痛。為啥老天爺要你這么早就走，好難過，好心痛。（@佛系女孩）”有的至今不相信噩耗，“保利哥你沒走！這不是真的。（@草帽姐星光大道）”
如果翻看他在快手上的短視頻，會輕易地發現這位歌唱家對唱歌本身的熱情和熱愛：他會向粉絲們示范發聲，分享自己的練習過程，還尤其愛在自然條件下唱歌。他的視頻中，常常能看到他站在家鄉的雪地里、倚在瀑布旁、坐在草地上，任憑太陽不偏不倚地曬著，即使手中沒有麥克，高亢的山西腔仍在群山間顯得洪亮、生機勃勃。
他也常常在快手直播，給粉絲唱歌、記錄自己外出表演的后臺細節、跟粉絲互動。有時，高保利的家人、朋友也會出鏡，和他連麥唱歌，或是一起拍段子。高保利的一雙兒女都有一副好嗓子，高保利坐在一旁看他們唱歌時，常常會露出欣慰、自豪，又克制的笑容。
提起他，幾乎每個人都夸他樸實、親切、隨和。曾接待他演出的志愿者說：“高老師從沒擺過架子，說話親切。”成名之后，高保利也常常回家鄉演出。一位老鄉回憶起他的演唱會，表演剛開始，高保利就擺擺手，說要自掏腰包，獎勵和資助高考成績突出的貧困生。“無論是唱歌還是做人，他都是我們家鄉的驕傲。”
高保利的家在山西靈丘。這里氣候干燥，山脈縱橫交錯，多的是“圪梁梁”。獨特的生態條件，造就了高保利不屈、粗獷、高亢的嗓音。
和那個時代的許多靈丘孩子一樣，高保利出生于一個農民家庭。學業之外，他要背糧上學、背柴下學、鋤地放牛。為了減輕家里的負擔，高中才上了三個月的高保利，就毅然離開學校，去靈丘縣羅羅腔劇團應聘、工作。
很多人對羅羅腔不太熟悉，它是傳統戲曲劇種之一，得名于后臺幫腔“羅羅喲喲”的聲音。它流行于河北部分地區和山西大同，曾有一段與京劇、昆曲爭輝的輝煌歷史。后期，隨著梆子戲的流行，羅羅腔在清末時期漸呈頹勢。如今，位于山西靈丘的羅羅腔劇團，已是國內僅存的唯一專業演出團體。
在羅羅腔劇團，高保利一待就是13年，從學徒一路唱成了臺柱子。那時沒有系統的教學方法，高保利就拿個本子，一句一句跟師傅學唱段。他唱“須生”，學成后，就跟隨劇團去鄉下演出，唱羅羅腔，唱山西梆子。最多的一年，高保利唱了400多場戲。
羅羅腔的特點是吐字清晰，真假聲結合使用，特別是男角，要在尾句部分用高八度的假嗓耍腔。成熟的戲曲技巧，造就了高保利獨特的高音嗓子。
但高保利還得養家糊口。2004年，高保利已經28歲了，在他的回憶里，那段時間正是中國戲曲最低迷的時候。劇團每月只能開600元的工資，農村也基本沒有演出機會。而且生活很苦，同為戲劇人的晶丫頭說，在外演出，常常是拿著一卷行李睡地上、睡破房子，如果能碰上睡學校，睡拼起來的課桌長椅，還算是好時候......
為了更好的生活，高保利決定帶著家人北上，去北京尋求發展機會。
朋友說，高保利是從最普通的山溝里走出去的，因此最懂生存的艱難、人情的冷暖。的確，高保利是為生計走上了藝術道路，是誤打誤撞，也是命運的選召。
高保利剛到北京時，舉目無親，過得很苦。在朋友的幫助下，他先是去中關村賣了快一年的電腦顯示器。月賺400元，房租就要花去300。為了節省，他租下北五環外三四平方米的小屋，常常不吃早飯，中午以方便面充饑。
2005年7月，高保利得到登上《星光大道》的機會。他曾在采訪中說，在節目組面試的當天，他就接到了錄制通知，此時離正式上臺僅有6天的準備時間。高保利過去唱戲都是現場伴奏，沒有錄制經驗，一登上《星光大道》的舞臺，他蒙了，聽不到音樂，也看不見臺下觀眾的臉。
但他優越的嗓音條件，再加上《星光大道》火爆的收視率，還是像一盞燈，照亮了這個山里娃的前路。次年2月，他被歌唱家王昆收為關門弟子。同年，他參加了中國聲樂的頂級賽事“青歌賽”，取得獨唱優秀獎。兩年后，高保利再戰“青歌賽”，奪得山西賽區金獎、全國總決賽銅獎，是歷屆比賽中首次憑借原生態唱法獲此殊榮的漢族歌手。自此，高保利成為“山西民歌王”，不僅得到了專業歌唱家、藝術家的認可，還收獲了許多忠實聽眾。
很多人說，高保利有一副天生的好嗓子。他的聲音金屬味道十足，并且可以唱到高音HALHALC，屬于超高音，比一些女性的聲區還高，無愧于“極域天音”的稱號。
但在老師王昆眼中，高保利最難得的，是身上的質樸、純粹、接地氣。王昆記得青歌賽中，余秋雨曾對高保利出了一道素質考核題，讓他在一分鐘之內，講出一個和生日有關的故事。
“高保利回答的多么精彩呦！他說：有一次我帶娘去看病，應醫生的要求，詢問母親的生日，才發現娘和自己的生日竟是同一天，于是才知娘已為自己舉辦過了大小幾十個生日了，而自己卻不知娘的生日是哪一天，感到非常的羞愧。”
帶著這份“地氣”成名的高保利，仍然保持著對家鄉、羅羅腔的熱愛。他把自己的第一場個人演唱會定在山西大同，還準備出一張“羅羅腔”專輯，身體力行地保護這一瀕臨消失的小劇種。
可以說，從靈丘走出的高保利，從未忘記自己的故鄉。成名后，他與閻維文、譚晶等本地歌唱家一起，協助建立了山西本地的民歌生態，為民族唱法注入新的活力。后來，高保利進入中國歌劇舞劇院工作。隨著單位外出表演之余，也去各大晚會演出。
譚晶曾說：“高保利的聲音，是樸實的、最中國的。我們能從他的歌聲里聽到原生態唱法，又能聽到只有戲劇人才有的硬功夫，他像前輩歌唱家郭蘭英一樣能戲善歌。”
同時，他也是我國原生態民歌的領軍人物之一，常常去山西的高校授課，講自己的唱歌技法，也講人生經歷。除了線下授課，這兩年，高保利也多多嘗試短視頻，在快手推廣民歌藝術。他不僅發視頻傳授發聲技巧，也經常即興在山野間唱上一段。高保利常常直播，有時候是在家中，伴著配樂給大家唱歌；有時候在演出的后臺，向大家展示他的工作安排。
哈日呼常常在后臺碰到高保利。兩人第一次見面在2012年的內蒙古，哈日呼看他面相不好接觸，結果聊起來才發現，高保利是個平易近人、樸實低調的人。
在晚會上，哈日呼唱草原歌曲，高保利唱原生態民歌。哈日呼很佩服高保利的嗓音：“一般人唱高音，會很亮。但高保利不一樣，他從低音到高音能保持相同的音色，而且唱HighC，非常輕松。”
這是一種天賦，但更源于高保利的努力。哈日呼說，高保利很勤奮、刻苦。在單位工作時，他每天跟著鋼琴做發聲練習，在戶外就唱山西民歌吊嗓。“雖然這么說有點老套，但確實回報只給愿意付出的人。”
2017年，高保利去鄂爾多斯演出，哈日呼作為東道主招待了他，帶著他去游覽成吉思汗陵，去看大草原，晚上在蒙古包吃烤全羊。席間，朋友起哄讓高保利唱歌，他毫不扭捏地清唱了3首，歌聲悠遠、高亢。大家聽了很高興，說他不愧是“原生態西部歌王”。
高保利也有自己的困惑。他曾和哈日呼說，在快手上唱歌的人太多了。自己很用心地做內容，在直播間唱歌，可人氣一直沒真正漲起來。他有點灰心，想著是不是直播間的內容太單一了，要多去戶外走走，拍拍旅游風景區，拍拍段子發在快手，更好地宣傳自己的新歌。
說干就干，車禍前的幾個月，高保利和朋友晶丫頭、高貴鵬，商量著拍了不少段子。
“他不缺錢，也不缺利，只是想在自媒體時代找到自己的位置，”晶丫頭解釋說，“高老師是很有想法的，提出了要以‘直播’為主題。”于是，在回高貴鵬老家的那幾天，三人用山西方言，拍了好幾條快手短視頻，晶丫頭飾演高保利的“媳婦”，播放量還不錯。
晶丫頭很惋惜，她手中還有很多視頻素材沒有來得及剪輯。她想著，這幾天要把段子的結尾剪出來，發在快手，讓故事“有頭有尾”，也作為對高保利的紀念。在她的眼中，高保利雖是前輩，但更像朋友，總是樂呵呵的，說話從不拐彎抹角。“我從劇團出來后，他總念叨著，讓我在原生態這塊好好發展，找個好單位、好工作。”
在電話里，晶丫頭幾次哽咽。她不明白，為什么高保利這么善良的人，會走得那么突然。還她回憶起朋友們一起去道觀的情形。“觀里有賣燈的老婆婆，她一路跟著我們，高老師就一路買、一路供（燈）。我提醒他，說‘恐怕都是要錢的人’。沒想到高老師說了一句‘沒有他們，怎么會有菩薩呢？’”
高保利是個珍惜生命的人，只是命運對他格外殘酷，也因此讓他變得達觀。他曾對朋友說，自己經歷了兩次“生死大劫”，差點就沒了，現在的命是撿回來的。后來的高保利，做事常常“隨緣”，從不肯強求別人。知道自己身體不好，高保利幾乎不喝酒，還非常注重養生。
他還曾說，等到60歲，兒女成家，一切妥當了，他想去做真正想做的事，不再奔波，但高保利的年齡卻永遠停在了45歲。快手平臺保留著他的最后一首歌，唱的是開闊、自由的信天游。曲調悠揚高亢，高保利還“唱的沒個夠”。
