書中自有黃金屋,在我國的古代,讀書被奉為神圣的工作。原因在于,讀書不僅是為了獲取知識豐富自身,更在于通過讀書走向仕途的道路。
這就不得不說存在于我國千年的制度—科舉制度。
自唐朝以來,我國的男性可以通過讀書來考取功名,國家通過應考者的成績來進行選拔官吏,這就要說到縣試、府試、院試、鄉(xiāng)試、殿試。每通過一次考試,那就證明你在做官的道路上更近了一步。
在古裝電視劇里經(jīng)常出現(xiàn)的秀才,就是通過了院試的考生,獲得了所謂的生員的入學資格。
秀才
在我國的影視劇中,經(jīng)??梢钥匆姵霈F(xiàn)“秀才”這一角色,為戲劇作品增添了不一樣的色彩。例如《武林外傳》的呂秀才,《知否知否應是綠肥紅瘦》中的孫秀才,無一不帶著窮酸刻薄、文文弱弱的氣質(zhì)特點。
可是古代中的秀才是否都是這個樣子,古時候的秀才和如今我們的學歷是否一樣,又有什么不同呢?這里面可大有文章。
雖然經(jīng)過了院試考生才能得到“秀才”這個稱號,但是“秀才”也僅僅是一個人仕途道路的第一步罷了。
秀才作為已經(jīng)有資格入學的生員,有幾個很大的優(yōu)點存在:
比如,秀才的社會地位要比普通的農(nóng)民商人高一點。當時普遍的許多富貴人家,也把秀才當作一種投資股,通過姻親來聯(lián)絡。
例如家里窮困潦倒,揭不開鍋的范進,也能娶到有些資產(chǎn)的屠戶家里的小娘子當媳婦。
還有,秀才也有了一定的政治地位,在面對知縣等縣級官員的情況下,秀才可以不用像普通的老百姓一樣進行跪拜,在公堂之時,知縣也不允許隨意對秀才進行刑罰。秀才如果有一些公事要處理的話,也可以去稟告知縣。
除此之外,雖然秀才中很多人出身貧困之家,但是有了秀才這個功名之后,就可以不用交稅,也不用自身去做工抵稅等,在一定的程度上能貼補家用。
在古代的村落中,一個村里或出現(xiàn)了一個秀才的話,那么對這個村落的文化程度,也會有著一定的影響。所以說,秀才在古代大多數(shù)百姓眼中,是一個潛力股的存在,士農(nóng)工商排位也是有一定的道理。
古今的區(qū)別
既如此,那么秀才相當于現(xiàn)在的什么學歷呢?
很多人覺得,現(xiàn)代人步入大學教育的大門,就已經(jīng)是相當于古代步入了秀才的大門一樣。
其實遠遠不夠。
現(xiàn)代的大學教育只是現(xiàn)代高等教育的門檻而已,在高等教育完成之前,都不能稱作一句知識分子。
與古代科舉制度不同,現(xiàn)代教育體系廣義上包括了初、中、高等教育,以及職業(yè)培訓等多個層次。各類層次有不同的學歷、文憑和證書等教育資格認證,而有關(guān)學歷也就成為了人們評價教育成績的重要依據(jù)。
首先,進士及第的稱號代表著古代中國的士子精神與文化水準,相當于碩士以上學歷的人才。但是由于教育標準、取得資格的方法以及社會價值觀等方面不同,不能單純拿來做比較。
而古代的秀才,已經(jīng)相當于考上了頂級雙一流大學,并且完成了高等教育。
所以說,現(xiàn)代的大專、二本、甚至一些一本都比不上古代的秀才。
其中,秀才和如今的學歷有什么具體區(qū)別呢?
第一個原因當然就是兩者的目的有很大的區(qū)別。古代教育目的深受孔子儒家教育的影響,講究的是一個“學而優(yōu)則仕”。
秀才正是“學而優(yōu)則仕”發(fā)展下來的結(jié)果。當秀才的唯一目的便是走上仕途的道路,做一個維護封建統(tǒng)治秩序的政治人才。
而對于現(xiàn)代教育,仕途并不是唯一目的,進入高等教育之后,選擇的道路多種多樣。或工商、或文學、或科技,高等教育專業(yè)五花八門,每個人都希望找到與自己十分契合的,在每一塊領(lǐng)域深耕都能獲得屬于自己的成功。
其次,第二個原因就是效果不一樣。古人考取了秀才這個功名后,相當于已經(jīng)有了當官的資格,再進一步就能直接獲取官位了。但是對于現(xiàn)代的專科本科來說,只是進一步接受教育,都不算進入社會,更別說走上仕途之路了。
如果一定要把古代秀才和現(xiàn)代的職位想掛鉤的話,那么,秀才更像是現(xiàn)代社會中的公務員預備役。
第三個原因就是,錄取率不太一樣。雖然古代的人口基數(shù)少,讀書人口也不多,但是秀才很難考取。
以清朝為例,當時秀才的錄取比例是1/20000,而考試的人數(shù)卻有幾十萬人,錄取率極低,而其中的秀才,也只有不到一半的人能成為進士,真正當上官員。
并且,秀才并不是每年都考,每三年才考兩次,如果遇到大赦天下的情況,才可能有多考一次的機會。如果沒有通過考試成功,那就相當于是白讀了幾年書。
而對于現(xiàn)代人來說,在高中考大學的時候,即使沒有成功上岸,但是依然有??瓶梢宰x,獲取專業(yè)知識技術(shù)能力。并且,我國的本科率大大高于秀才的通過率,我國各省的本科率平均百分之四十左右。
相當于一個縣城的學校大概能有百分之三四十的人考入本科。而且,只要有高中學歷的人都能參加考試,不分男女老幼、貴賤尊卑。
可以說,如今的教育制度比科舉制度更加有利于人們的素質(zhì)水平以及生活技能的提高。
總結(jié)就是,秀才以及秀才培養(yǎng)方式和我們?nèi)缃竦目荚囍贫裙芾矸椒ㄒ约澳康耐耆灰粯?,如果一定要對比的話,秀才更相當于現(xiàn)在的考進了編制,但是還沒有授權(quán),等待職位調(diào)遣的情況。