駿瑜（自封老驢）
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走出熟悉的環境、嘗試不同的行為、看到不同的風景、與不同的人聊天打交道、觀察不同的人如何生活、在遇到意外時努力自己解決，去探索未知，看到一個全新的存在。
4月23日周日上班，對不少人來說，是開啟了“顛三倒四的三周”，原來“做五休二”的節奏被打亂——當然，這主要限于“白領”人群，許多基層勞動者是享受不到“做五休二的”，而正是前者，支撐起調休的主要目的：出外休閑旅游。
從日常的規律生活中逃逸出來，以休閑為目的的跨地區大眾旅行，或者說旅游，在歐洲，是伴隨著工業社會而生的。維多利亞時代的英國，隨著工業城市和工人階層的興起，實現溫飽后的人們有了閑暇的需求，于是鐵路鋪到了海邊，惠特比這樣的海濱小鎮就是那時候發展起來的。
西風東漸時，作為“發達文化”的一個部分，“旅游度假”也一并傳了過來，老舍曾在《避暑》一文中提到，“夏天總得走這么幾日，要不然就受不了親友的盤問”。這點出了旅游度假的一大功用：社交。而沒法或不愿旅游的人，只能“不見客，等秋來的時候，他們問你，很可以這樣說：‘老沒見，上莫干山住了三個多月。’如能把孩子們囑咐好了，或者不至漏了底。”
一百年后，社交仍然是旅游的重要目的。某年十一，西湖的斷橋上擠滿了人，以至于4G信號都沒有了，點贊最高的評論就是：“那怎么發朋友圈？”
另一個段子則是：假期在樓下的飯館遇到同事老張，彼此都不太好意思，畢竟按照朋友圈，他應該在巴黎，我應該在羅馬。
光陰荏苒，社交的主場地已經從朋友圈搬到了小紅書和抖音，在新聞報道中，窮游的大學生成了出行的主力。而大學生們窮游和打卡瀏覽的方式，也不時惹來一些微詞，尤其是“在黃山頂強行占據賓館大廳”“扎堆去毫無特色毫無意義的淄博燒烤”這樣的事情，給這個群體招來了不少批評。
其實“窮游”這件事，很多有出行愛好的中年人年輕時都體驗過。沒有或只有很少的收入，但“世界這么大，我想去看看”，只能盡量省錢。設計行程時盡量安排在火車上過夜，挑便宜的、要么離交通樞紐近要么離景點近的小旅館、有青年旅舍就住青年旅舍床位、搶打折的紅眼航班或者亞航的99促銷，到達太晚了就在麥當勞過夜……
現在經常被嘲諷的“窮游西藏”也是當年驢友們常做的。彼時那個地區的旅游業還沒有發展，原住民較為友善，驢友們也沒少做按今天看來是占便宜的事情，半夜在人家里蹭個熱水甚至是住宿什么的，這些人家本身不是經營性的，機會成本相對不高，驢友們的“剝削性”也就不那么明顯，而且社交網絡不發達，除了小圈子，輿論知道的也不多。
“打卡”，去到一個地方，“窮兇極惡”地把周邊景點都訪問掉，也是當年的年輕旅游者常見的選擇，因為窮，不知道還會不會再來。沒有朋友圈、小紅書、抖音的時代，會把文字和圖片放在論壇上。成為游多多螞蜂窩旅行達人，更是無上的光榮。
也只是到了年長時，手頭有些錢了，發現因為工作和私人的關系，旅行到外地的機會并不缺乏，才慢慢消除了那種需要打卡的緊張感。私人旅行的目的里，“放松自己”開始超越“看世界”（其實是精力不濟），也正是在此前一次次的旅行中，發現旅途里會有意外的風景，不同的人，在面對新問題時感受到自己的能力，真正去發現一個新世界。
至于去淄博燒烤，現在中年人看來毫無特色，“哪里沒有燒烤？”但他們年輕時去西藏凈化靈魂，也是他們的長輩所不能理解的，只不過，去西藏費用太大，能去的人很少，扎不了堆而已。
所以目前對學生旅游的種種，不妨放寬容一些，自己也是這么過來的，只不過時代不同，行為的不妥看上去更明顯，而且被無孔不入的社交媒體和自媒體放大了。
值得注意的倒是從黃山事件中反映出來的，以窮學生的身份要求“白嫖”，否則便施以道德譴責（此處僅基于新聞報道的情況，自媒體時代側重于單方面表達，很可能有許多隱藏的事實不為人知）這一現象。
在中國社會里，“讀書人”“秀才”“大學生”往往（至少在心理上）高人一等，“你應當尊重讀書人”，加之“學生沒錢”，就會有不少人“理直氣壯地占便宜”。
“學生沒錢”這個情況，改革開放取消人口流動限制后的第一批驢友可能感受更為深刻。那時比現在窮多了，他們也往往有過以學生身份為由討價還價的經歷。只是能不能得逞，卻不是自己能作主的。好說話的經營者，會在小圈子里流傳開來，享受一定的美譽度，被寫入攻略。有時朋友聊起來，才發現不同的人在不同年份去了同一個地方，住在同一家旅館，吃的是同一家菜。
對于他們，旅游的意義固然有支持（當時不那么發達的）社交的功能，但更多的，是走出熟悉的環境、嘗試不同的行為、看到不同的風景、與不同的人聊天打交道、觀察不同的人如何生活、在遇到意外時努力自己解決。換言之，去探索未知，看到一個全新的存在，知道世界不是圍繞著自己轉的，改變以我為中心的理念，去主動適應。
由于傳統文化“差序格局”的影響，我們這個國家的人常常不自覺地采用“從我出發的”思維模式，沒有接觸過社會的學生更容易如此。其實也大可不必口誅筆伐，我們不需要用中年人四五十年的生活經驗和二三十年的社會經歷來碾壓年輕人。但如果意識到一些道理，能夠分享給年輕人，幫他們少走一些彎路，那也是極好的。
這才是人類文明傳承的意義。
