今天給大家整理了語文常考的200個成語,包括它的意思,感情色彩以及出處,非常齊全,家長也可以一起和孩子看,看看自己知道多少,能背下來多少。
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1.安然無恙:恙:病。原指人平安沒有疾病。現泛指事物平安未遭損害。
【出自】:《戰國策·齊策》:“歲亦無恙耶?民亦無恙耶?王亦無恙耶?。”
注意:安然無恙是一點損害都沒有,有一點的小傷也不能叫“無恙”。
2.拔苗助長:比喻違反事物發展的客觀規律,急于求成,反而壞事。
【出自】:《孟子·公孫丑上》:“宋人有閔其苗之不長而揠之者,茫茫然歸,謂其人曰:‘今日病矣,予助苗長矣。’其子趨而往視之,苗則槁矣。”
注意:該成語為貶義
3.跋山涉水:跋山:翻過山嶺;涉水:用腳趟著水渡過大河。翻山越嶺,趟水過河。形容走遠路的艱苦。
【出自】:《詩經·鄘風·載馳》:“大夫跋涉,我心則憂。”《左傳·襄公二十八年》:“跋山涉水,蒙犯霜露。”
4.百看不厭:看了多遍,不感厭倦。
【出自】:宋·蘇軾《送安敦秀才失解西歸》詩:“故書不厭百回讀,熟讀深思子自知。”
5.班門弄斧:在魯班門前舞弄斧子。比喻在行家面前賣弄本領,不自量力。
【出自】:唐·柳宗元《王氏伯仲唱和詩序》:“操斧于班、郢之門,斯強顏耳。”宋·歐陽修《與梅圣俞書》:“昨在真定,有詩七八首,今錄去,班門弄斧,可笑可笑。”
注意:該成語既可以作貶義,也可以做謙辭(說自己)用
6.搬弄是非:搬弄:挑拔。把別人的話傳來傳去,有意挑拔,或在背后亂加議論,引起糾紛。
【出自】:《莊子·盜跖》:“搖唇鼓舌,擅生是非。”元·李壽卿《伍員吹簫》第一折:“他在平公面前,搬弄我許多事非。”
注意:該成語為貶義
7.變本加厲:變得比原來更加嚴重。
【出自】:南朝·梁·蕭統《文選·序》:“蓋踵其事而增華,變其本而加厲,物既有之,文亦宜然。”
注意:作貶義用,注意“厲”的寫法
8.變幻莫測:變幻:變化不可測度。變化很多,不能預料。
【出自】:唐·韓愈《殿中少監馬君墓志》:“當是時,見王于北亭,猶高山深林巨谷龍虎,變化不測,杰魁人也。”
注意:一定是“無法揣測”的變幻,那種能夠預知的變化不可以用這個詞。
9.別具匠心:匠心:巧妙的心思。指在技巧和藝術方面具有與眾不同的巧妙構思。
【出自】:唐·王士源《孟浩然集序》:“文不按古,匠心獨妙。”
注意:用于人的創造,特別是藝術性創造,而不能用于自然景觀
10.不恥下問:樂于向學問或地位比自己低的人學習,而不覺得不好意思。
【出自】:《論語·公冶長》:“敏而好學,不恥下問。”
11.不可救藥:藥:治療。病已重到無法用藥醫治的程度。比喻已經到了無法挽救的地步。
【出自】:《詩經·大雅·板》:“匪我言耄,爾用憂謔。多將熇熇,不可救藥。”
注意:該成語為貶義
12.不可思議:原有神秘奧妙的意思。現多指無法想象,難以理解。
【出自】:《維摩詰所說經·不思議品》:“諸佛菩薩有解脫名不可思議。”
13.不謀而合:謀:商量;合:相符。事先沒有商量過,意見或行動卻完全一致。
【出自】:晉·干寶《搜神記》卷二:“二人之言,不謀而合。”
14.不期而遇:期:約定時間。沒有約定而遇見。指意外碰見。
【出自】:《谷梁傳·隱公八年》:“不期而會曰遇。”
注意:“事先沒有商量”而有遇見,只要商量過就不能用這個詞了。
15.不屈不撓:屈:屈服;撓:彎曲。比喻在壓力和面前不屈服,表現十分頑強。
【出自】:《漢書·敘傳下》:“樂昌篤實,不橈不詘。”
16.不速之客:沒有約請而自到的客人。
【出自】:《周易·需》:“有不速之客三人來,敬之終吉。”
注意:必須是“沒有受到邀請”的客人,“速”的意思要清楚。
17.不屑置辯:認為不值得爭辯。屑:認為值得;置辯:辯論,申辯。
注意:強調“不屑于”
18.不言而喻:喻:了解,明白。不用說話就能明白。形容道理很明顯。
【出自】:《孟子·盡心上》:“仁義禮智根于心,其生色也,然見于面。盎于背,施于四體,四體不言而喻。”
19.不折不扣:折、扣:出售商品時,按定價減去的成數。沒有折扣,表示完全、十足的意思。
【出自】:老舍《女店員》第二幕:“如今的婦女跟男人不折不扣一樣尊貴!”
20.層巒疊嶂:層巒:山連著山;疊嶂:許多高險的像屏障一樣的山。形容山峰多而險峻。
【出自】:宋·陸九淵《與王謙仲書》:“方丈檐間,層巒疊嶂,奔騰飛動,近者數十里,遠者數百里,爭奇競秀。”
21.暢所欲言:暢:盡情,痛快。暢快地把要說的話都說出來。
【出自】:明·李清《三垣筆記·崇楨》:“熊司副開元請對,意在攻周輔延儒,故請屏人,諸臣請退,皆允之,惟延儒等請退,則諭止之,故開元不能暢所欲言。”
22.車水馬龍:車象流水,馬象游龍。形容來往車馬很 多,連續不斷的熱鬧情景。
【出自】:《后漢書·明德馬皇后紀》:“前過濯龍門上,見外家問起居者,車如流水,馬如游龍。”
注意:用于形容車馬或車輛,因此一般用于形容街道、城市的繁華,不用于園林中
23.稱心如意:形容心滿意足,事情的發展完全符合心意。
【出自】:宋·朱敦儒《感皇恩》詞:“稱心如意,剩活人間幾歲?”
24.承前啟后:承:承接;啟:開創。承接前面的,開創后來的。指繼承前人事業,為后人開辟道路。
【出自】:明·朱國禎《涌幢小品·曾有菴贈文》:“公承前草創,啟后規模,此之功德,垂之永久。”
25.懲惡揚善:懲:處罰懲罰惡勢力,獎勵宣揚善良的意志。
26.觸景生情:受到眼前景物的觸動,引起聯想,產生某種感情。
【出自】:元·無名氏《閨怨》曲:“風,吹滅殘燈,不由的見景生情,傷心。”
27.重蹈覆轍:蹈:踏;覆:翻;轍:車輪輾過的痕跡。重新走上翻過車的老路。比喻不吸取教訓,再走失敗的老路。
【出自】:《后漢書·竇武傳》:“今不想前事之失,復循覆車之軌。”
28.春華秋實:華:花。春天開花,秋天結果。比喻人的文采和德行。現也比喻學習有成果。
【出自】:《三國志·魏志·刑颙傳》:“而楨禮遇殊榮,颙反疏簡,私懼觀者將謂君侯習近不肖,禮賢不足,采庶子之春華,忘家丞之秋實。”《后漢書》卷五十二:“春發其華,秋收其實,有始有極,愛登其質。
29.唇亡齒寒:嘴唇沒有了,牙齒就會感到寒冷。比喻利害密要相關。
【出自】:《左傳·哀公八年》:“夫魯,齊晉之唇,唇亡齒寒,君所知也。”
30.當之無愧:無愧:毫無愧色。當得起某種稱號或榮譽,無須感到慚愧。
【出自】:宋·歐陽修《回丁判官書》:“夫人有厚己而自如者,恃其中有所以當之而不愧也。”
31.道聽途說:道、途:路。路上聽來的、路上傳播的話。泛指沒有根據的傳聞。
【出自】:《論語·陽貨》:“道聽而途說,德之棄也。”《漢書·藝文志》:“小說家者流,蓋出于稗官,街談巷語,道聽途說者之所造也。”
32.得隴望蜀:隴:指甘肅一帶;蜀:指四川一帶。已經取得隴右,還想攻取西蜀。比喻貪得無厭。
【出自】:《后漢書·岑彭傳》:“人苦不知足,既平隴,復望蜀,每一發兵,頭鬢為白。”
注意:該成語為貶義
33.滴水穿石:水不斷下滴,可以鬧穿石頭。比喻只要有恒心,不斷努力,事情一定成功。
【出自】:宋·羅大經《鶴林玉露》:“繩鋸木斷,水滴石穿。”
34.斷壁殘垣:殘垣:倒了的短墻。殘存和坍塌了的墻壁。形容殘敗的景象。
【出自】:清·吳趼人《二十年目睹之怪現狀》第一百八回:“走到也是園濱文述農門首,抬頭一看,只見斷壁頹垣,荒涼滿目,看那光景是被火燒的。”
35.耳濡目染:指見聞熏染多了就能不自覺受影響。
【出自】:唐·韓愈《清河郡公房公墓碣銘》:“目濡耳染,不學以能。”
36.風調雨順:調:調和;順:和協。風雨及時適宜。形容風雨適合農時。亦可喻指天下安寧。(以氣象借喻)。
【出自】:《六韜》:“既而克殷,風凋雨順。”
37.峰回路轉:峰巒重疊環繞,山路蜿蜒曲折。形容山水名勝路徑曲折復雜。比喻事情經歷挫折、失敗后,出現新的轉機。
【出自】:宋·歐陽修《歐陽文忠公集·三九·醉翁亭記》:“山行六七里,漸聞水聲潺潺而瀉出于兩峰之間者,釀泉也。峰回路轉,有亭翼然臨于泉上者,醉翁亭也。”
38.赴湯蹈火:赴:走往;湯:熱水;蹈:踩。沸水敢蹚,烈火敢踏。比喻不避艱險,奮勇向前。
【出自】:《荀子·議兵》:“以桀詐堯,譬之若以卵投石,以指撓沸,若赴水火,入焉焦沒耳。”晉·稽康《與山巨源絕交書》:“長而見羈,則狂顧頓纓,赴湯蹈火。”
39.高屋建瓴:建:倒水,潑水;瓴:盛水的瓶子。把瓶子里的水從高層頂上傾倒。比喻居高臨下,不可阻遏。現指對事物把握全面,了解透徹。
【出自】:《史記·高祖本紀》:“地勢便利,其以下兵于諸侯,譬猶居高屋之上建瓴水也。”
40.高瞻遠矚:瞻:視,望;矚:注視。站得高,看得遠。比喻眼光遠大。
【出自】:漢·王充《論衡·別通篇》:“夫閉戶塞意,不高瞻覽者,死人之徒也哉。”
41.剛正不阿:阿:迎合,偏袒。剛強正直,不逢迎,無偏私。
【出自】:明·余繼登《典故紀聞》卷十四:“有正大不阿,不行私謁者,便以為不賢。”
42.各得其所:原指各人都得到滿足。后指每個人或事物都得到恰當的位置或安排。
【出自】:《周易·系辭下》:“日中為市,致天下之民,聚天下之貨,交易而退,各得其所。”
43.各行其是:行:做,辦;是:對的。按照各自認為對的去做。比喻各搞一套。
【出自】:《莊子·徐無鬼》:“天下非有公是也,而各是其所是。”
注意:該成語用作貶義
44.根深蒂固:比喻基礎深厚,不容易動搖。
【出自】:《老子》:“有國之母,可以長久,是謂深根固柢,長生久視之道。”《韓非子·解老》:“柢固則生長,根深則視久。”
45.功虧一簣:虧:欠缺;簣:盛土的筐子。堆九仞高的山,只缺一筐土而不能完成。比喻作事情只差最后一點沒能完成。
【出自】:《尚書·旅獒》:“為山九仞,功虧一簣。”
注意:一定用在快完成而沒有完成的時候
46.駭人聽聞:駭:震驚。使人聽了非常吃驚、害怕。
【出自】:宋·孟元老《東京夢華錄·東角樓街巷》:“南通一巷,謂之界身,并是金銀帛交易之所,屋宇雄壯,門面廣闊,望之森然,每一交易,動即千萬,駭人聞見。”
注意:此成語含貶義;駭人聽聞的消息往往是真的,而聳人聽聞的消息一般是捏造的
47.厚此薄彼:重視或優待一方,輕視或怠慢另一方。比喻對兩方面的待遇不同。
【出自】:《梁書·賀琛傳》:“所以然者,出嫁則有受我,出后則有傳重,并欲薄于此而厚于彼,此服雖降,彼服則隆。”
48.煥然一新:煥然:鮮明光亮的樣子。改變舊面貌,出現嶄新的氣象。
【出自】:唐·張彥遠《歷代名畫記·論鑒識收藏購求閱玩》:“其有晉宋名跡,煥然如新,已歷數百年,紙素彩色未甚敗。”
49.豁然開朗:豁然:形容開闊;開朗:開闊明亮。從 黑暗狹窄變得寬敞明亮。比喻突然領悟了一個道理。
【出自】:晉·陶潛《桃花源記》:“初極狹,才通人。復行數十步,豁然開朗。”
注意:該成語為兩用成語,既有現實層面的意義,又有比喻意義。
50.既往不咎:咎:責怪。原指已經做完或做過的事,就不必再責怪了。現指對以往的過錯不再責備。
【出自】:《論語·八佾》:“成事不說,逐事不諫,既往不咎。”
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51.記憶猶新:猶:還。過去的事,至今印象還非常清楚,就象剛才發生的一樣。
【出自】:宋·劉克莊《后村全集·跋章南舉千藁》:“仆曩官健上,多識其士,友去之數十年,猶記憶如新相知;今屈指故交存者十無一二。”
注意:“像新近發生的”,也就是說一定不是新近發生的
52.家喻戶曉:喻:明白;曉:知道。家家戶戶都知道。形容人所共知。
【出自】:《漢書·劉輔傳》:“天下不可戶曉。”宋·樓鑰《繳鄭熙等免罪》:“而遽有免罪之旨,不可以家諭(喻)戶曉。”
53.堅不可摧:堅:堅固;摧:摧毀。非常堅固,摧毀不了。
【出自】:清·葉燮《原詩·內篇上》:“惟力大而才能堅,故至堅而不可摧也。”
54.見異思遷:遷:變動。看見另一個事物就想改變原來的主意。指意志不堅定,或喜愛不專一。
【出自】:《管子·小匡》:“少而習焉,其心安焉,不見異物而遷焉。”
注意:該成語含貶義
55.今非昔比:昔:過去。現在不是過去能比得上的。多指形勢、自然面貌等發生了巨大的變化。
【出自】:宋·李曾伯《賀新郎·自和前韻》詞:“問訊南州守。悵吾生,今非昔比,后猶在否?”
注意:一定是現在比過去好
56.斤斤計較:斤斤:形容明察,引伸為瑣碎細小。只對無關緊要的事過分計較。
【出自】:《詩經·周頌·執競》:“自彼成康,奄有四方,斤斤其明。”
注意:該成語含貶義
57.津津有味:津津:興趣濃厚的樣子。指吃得很有味道或談得很有興趣。
【出自】:漢·王褒《洞簫賦》:“哀悁悁之可懷兮,良醰醰而有味。”
58.驚濤駭浪:濤:大波浪;駭:使驚怕。洶涌嚇人的浪濤。比喻險惡的環境或尖銳激烈的斗爭。
【出自】:唐·田穎《玉山堂文集·海云樓記》:“人當既靜之時,每思及前經所履之驚濤駭浪,未嘗不惕然。”
59.精打細算:打:規劃。精密地計劃,詳細地計算。指在使用人力物力時計算得很精細。
【出自】:茹志鵑《妯娌》:“再看紅英自己,那是連半個鐘頭的工都不肯耽誤的,也從沒見她吃過一口零食,一看就知道是個會精打細算、會過日子的人。”
60.精雕細刻:精心細致地雕刻。形容創作藝術品時的苦心刻畫。也比喻認真細致地加工。
61.井然有序:井然:整齊不亂的樣子。序:次序。整整齊齊,次序分明,條理清楚。
62.迥然不同:迥然:相距很遠或差別很大的樣子。形容相差得遠,很明顯不一樣。
【出自】:宋·張戒《歲寒堂詩話》卷上:“文章古今迥然不同,鐘嶸《詩品》以古詩第一,子建次之,此論誠然。”
63.居高臨下:居:站在,處于;臨:面對。占據高處,俯視下面。形容占據的地勢非常有利。
【出自】:《淮南子·原道訓》:“登高臨下,無失所秉,履危行險,無忘玄伏。”
64.舉世聞名:舉世:全世界。全世界都知道。形容非常著名。
【出自】:北齊·顏之推《顏氏家訓·雜藝》:“王逸少風流才士,蕭散名人。舉世但知其書,翻以能自蔽也。”
65.舉一反三:反:類推。比喻從一件事情類推而知道其他許多事情。
【出自】:《論語·述而》:“舉一隅不以三隅反,則不復也。”
66.可歌可泣:泣:不出聲地流淚。值得歌頌、贊美,使人感動流淚。形容英勇悲壯的感人事跡。
【出自】:《周易·中孚》:“得敵,或鼓或罷,或泣或歌。” 明·海瑞《方孝孺臨麻姑仙壇記跋》:“國初方列之概,無異平原復生。追念及之,可歌可泣。”
67.刻舟求劍:比喻不懂事物已發展變化而仍靜止地看問題。
【出自】:《呂氏春秋·察今》》:“楚人有涉江者,其劍自舟中墜于水,遽契其舟曰:‘是吾劍之所從墜。’舟止,從其所契者入水求之。舟已行矣,而劍不行,求劍若此,不亦惑乎?”
注意:該成語含貶義
68.扣人心弦:扣:敲打。形容事物激動人心。
【出自】:魏巍《東方》第二部第七章:“據說這人最不愛講話,但那天的幾句話,卻是那樣扣人心弦,感動得自己當時流下了眼淚。”
69.苦口婆心:苦口:反復規勸;婆心:仁慈的心腸。比喻善意而又耐心地勸導。
【出自】:《宋史·趙普傳》:“忠言苦口,三復來奏。”宋·釋道原《景德傳燈錄·泉州道匡禪師》:“問:‘學人根思遲回,乞師曲運慈悲,開一線道。’師曰:‘這個是老婆心。’”
注意:該成語為褒義
70.膾炙人口:膾:切細的肉;炙:烤熟的肉。膾和炙都是人們愛吃的食物。指美味人人愛吃。比喻好的詩文受到人們和稱贊和傳訟。
【出自】:五代·王定寶《唐摭言》卷十:“如‘水聲常在耳,山色不離門’,又‘掃地樹留影,拂床琴有聲’……皆膾炙人口。”
71.濫竽充數:濫:失實的,假的。不會吹竽的人混在吹竽的隊伍里充數。比喻無本領的冒充有本領,次貨冒充好貨。
【出自】:《韓非子·內儲說上》:“齊宣王使人吹竽,必三百人。南郭處士請為王吹竽,宣王說之,廩食以數百人。宣王死,湣王立,好一一聽之,處士逃。”
72.理直氣壯:理直:理由正確、充分;氣壯:氣勢旺盛。理由充分,說話氣勢就壯。
【出自】:明·馮夢龍《古今小說》卷三十一:“便捉我到閻羅殿前,我也理直氣壯,不怕甚的。”
73.力挽狂瀾:挽:挽回;狂瀾:猛烈的大波浪。比喻盡力挽回危險的局勢。
【出自】:唐·韓愈《進學解》:“障百川而東之,回狂瀾于既倒。”
74.歷歷在目:歷歷:清楚,分明的樣子。指遠方的景物看得清清楚楚,或過去的事情清清楚楚地重現在眼前。
【出自】:唐·杜甫《歷歷》詩:“歷歷開元事,分明在眼前。”
注意:一定是眼前,耳朵前鼻子前都不行;另外,一般用于回憶往事,也可以用于看遠處的東西
75.兩全其美:美:美好。指做一件事顧全到雙方,使兩方面都得到好處。
【出自】:元·無名氏《連環計》第三折:“司徒,你若肯與了我呵,堪可兩全其美也。”
注意“其”的寫法
76.流離失所:流離:轉徒離散。無處安身,到處流浪。
【出自】:《漢書·薛廣德傳》:“竊見關東困極,人民流離。”
77.流連忘返:流連:留戀不止。玩樂時留戀不愿離開。留戀得忘記了回去。
【出自】:《孟子·梁惠王下》:“從流下而忘反謂之流,從流上而忘反謂之連。”
78.絡繹不絕:形容行人車馬來來往往,接連不斷。
【出自】:《后漢書·南匈奴傳》:“竄逃入塞者絡繹不絕。”
79.略勝一籌:籌:籌碼,古代用以計數的工具,多用竹子制成。比較起來,稍微好一些。
【出自】:清·蒲松齡《聊齋志異·辛十四娘》:“小生所以忝出君上者,以起處數語,略高一籌耳。”
80.滿載而歸:載:裝載;歸:回來。裝得滿滿地回來。形容收獲很大。
【出自】:明·李贄《焚書·又焦弱侯》:“然林汝寧向者三任,彼無一任不往,往必滿載而歸。”
81.漫不經心:漫:隨便。隨隨便便,不放在心上。
【出自】:聞一多《偉大的事實,不朽的意義》:“當時漫不經心,卻等事后再去追懷。”
82.茅塞頓開:茅塞:喻人思路閉塞或不懂事;頓:立刻。原來心里好象有茅草堵塞著,現在忽然被打開了。形容思想忽然開竅,立刻明白了某個道理。
【出自】:《孟子·盡心下》:“山徑之蹊間,介然用之而成路;為間不用,則茅塞之矣。”
83.毛遂自薦:毛遂自我推薦。比喻自告奮勇,自己推薦自己擔任某項工作。
【出自】:《史記·平原君列傳》記載:秦軍圍攻趙國都城邯鄲,平原君去楚國求救,門下食客毛遂自動請求一同前去。到了楚國,毛遂挺身而出,陳述利害,楚王才派兵去救趙國。
注意:該成語含褒義
84.門庭若市:庭:院子;若:象;市:集市。門前和院子里人很多,象市場一樣。原形容進諫的人很多。現形容來的人很多,非常熱鬧。
【出自】:《戰國策·齊策一》:“群臣進諫,門庭若市。”
注意:既然是“像集市”,就不能用來形容集市
85.明察秋毫:明察:看清;秋毫:秋天鳥獸身上新長的細毛。原形容人目光敏銳,任何細小的事物都能看得很清楚。后多形容人能洞察事理。
【出自】:《孟子·梁惠王上》:“明足以察秋毫之末,而不見輿薪,則王許之乎?”
86.名列前茅:比喻名次列在前面。
【出自】:《左傳·宣公十二年》:“蔿敖為宰,擇楚國之令典,軍行,右轅,左追蓐,前茅慮無,中權,后勁。”
87.名正言順:名:名分,名義;順:合理、順當。原指名分正當,說話合理。后多指做某事名義正當,道理也說得通。
【出自】:《論語·子路》“名不正則言不順,言不順則事不利。”
88.莫名其妙:說不出其中的奧妙。指事情很奇怪,說不出道理來。
【出自】:清·吳趼人《二十年目睹之怪現狀》第十五回:“我實在是莫名其妙,我從那時得著這么一個門生,連我也不知道。”
89.漠不關心:漠:冷淡。態度冷淡,毫不關心。
【出自】:葉圣陶《英文教授》:“好比看古代或是異國的故事,漠不關心。”
90.默默無聞:無聲無息,沒人知道。指沒有什么名聲。
【出自】:《晉書·祖納傳》:“仆雖無無,非志不立,故疾沒世而無聞焉。”
91.目不暇接:指東西多,眼睛都看不過來。
【出自】:南朝宋·劉義慶《世說新語·言語》:“從山陰道上行,山川自相映發,使人應接不暇。”
92.難以置信:不容易相信。
93.迫不得已:被逼得沒有辦法,不得不這樣。
【出自】:《漢書·王莽傳上》:“為皇帝定立妃后,有司上名,公女為首,公深辭讓,迫不得已然后受詔。”
94.破釜沉舟:比喻下決心不顧一切地干到底。
【出自】:《史記·項羽本紀》:“項羽乃悉引兵渡河,皆沉船,破釜甑,燒廬舍,持三日糧,以示士卒必死,無一還心。”
95.其樂無窮:其中的樂趣沒有窮盡。指做某一件事, 感到樂在其中。
96.杞人憂天:杞:周代諸侯國名,在今河南杞縣一帶。杞國有個人怕天塌下來。比喻不必要的或缺乏根據的憂慮和擔心。
【出自】:《列子·天瑞》:“杞國有人,憂天地崩墜,身亡所寄,廢寢食者。”
97.氣沖霄漢:霄漢:指天空。形容魄力非常大。
【出自】:《南齊書·高帝紀上》:“公受命宗祊,精貫朝日,擁節和門,氣逾霄漢。”
98.恰如其分:指辦事或說話正合分寸。
99.千姿百態:形容姿態多種多樣。
【出自】:蔣子龍《好景門》:“食客五花八門,論服飾千姿百態,論膚色黃白都有。”
100.牽強附會:把本來沒有某種意義的事物硬說成有某種意義。也指把不相關聯的事物牽拉在一起,混為一談。
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101.前車之鑒:鑒:鏡子,為教訓。前面車子翻倒的教訓。比喻先前的失敗,可以做為以后的教訓。
【出自】:《荀子·成相》:“前車已覆,后未知更何覺時!”漢·劉向《說苑·善說》:“前車覆,后車戒。”
注意:一定是“先前的失敗”
102.巧妙絕倫:方法或技術靈巧高明,超乎尋常,無與倫比;絕:沒有。倫:同類。指精巧奇妙到了極點,在同類事物中沒有能與之相比的。
注意:一定是形容沒有別的可以與之相比
103.輕而易舉:形容事情容易做,不費力氣。
【出自】:《詩·大雅·烝民》:“人亦有言,德輶如毛,民鮮克舉之。”朱熹注:“言人皆言德甚輕而易舉,然人莫能舉也。”
104.情不自禁:禁:抑制。感情激動得不能控制。強調完全被某種感情所支配。
【出自】:南朝梁·劉遵《七夕穿針》詩:“步月如有意,情來不自禁。”
105.情投意合:投:相合。形容雙方思想感情融洽,合得來。
【出自】:明·吳承恩《西游記》第二十七回:“那鎮元子與行者結為兄弟,兩人情投意合。”
106.全神貫注:貫注:集中。全部精神集中在一點上。形容注意力高度集中。
【出自】:葉圣陶《伊和他》:“他指著球里嵌著的花紋,相著伊又相著花紋,全神貫注的,十分喜悅的告訴伊。”
107.人聲鼎沸:鼎:古代煮食器;沸:沸騰。形容人群的聲音吵吵嚷嚷,就象煮開了鍋一樣。
【出自】:明·馮夢龍《醒世恒言》卷十:“一日午后,劉方在店中收拾,只聽得人聲鼎沸。”
108.忍俊不禁:忍俊:含笑;不禁:無法控制自己。指忍不住要發笑。
【出自】:唐·趙璘《因話錄》卷五:“柜初成,周戎時為吏部郎中,大書其上,戲作考詞狀:‘當有千有萬,忍俊不禁,考上下。’”
109.任勞任怨:任:擔當,經受。不怕吃苦,也不怕招怨。
【出自】:漢·桓寬《鹽鐵論·刺權》:“夫食萬人之力者,蒙其憂,任其怨勞。”《漢書·石顯傳》:“誠不能以一軀稱快萬眾,任天下之怨。”
110.銳不可當:銳:銳氣;當:抵擋。形容勇往直前的氣勢,不可抵擋。
【出自】:《后漢書·吳漢傳》:“其鋒不可當。”
111.三顧茅廬:顧:拜訪;茅廬:草屋。原為漢末劉備訪聘諸葛亮的故事。比喻真心誠意,一再邀請。
【出自】:三國蜀·諸葛亮《出師表》:“先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈,三顧臣于草廬之中。”
112.賞心悅目:悅目:看了舒服。指看到美好的景色而心情愉快。
【出自】:魯迅《故事新編·采薇》:“兩人到山腳下一看,只見新葉嫩碧,土地金黃,野草開著些紅紅白白的小花,真是連看看也賞心悅目。”
113.舍本逐末:舍:舍棄;逐:追求。拋棄根本的、主要的,而去追求枝節的、次要的。比喻不抓根本環節,而只在枝節問題上下功夫。
【出自】:《漢書·食貨志》:“棄本逐末,耕者不能半,奸邪不可禁,原起于錢。”
114.舍生取義:舍:舍棄;生:生命;取:求取;義:正 義。舍棄生命以正義。指為正義而犧牲生命。
【出自】:《孟子·告子上》:“生,亦我所欲也,義,亦我所欲也。二者不可得兼,舍生而取義者也。”
115.身臨其境:臨:到;境:境界,地方。親自到了那個境地。
116.深惡痛疾:惡:厭惡;痛:痛恨。指對某人或某事物極端厭惡痛恨。
【出自】:《孟子·盡心下》“斯可謂之鄉愿矣” 宋·朱熹集注:“過門不入而不恨之,以其不見親就為幸,深惡而痛絕之也。”
117.聲色俱厲:聲色:說話時的聲音和臉色;厲:嚴厲。說話時聲音和臉色都很嚴厲。
【出自】:《晉書·明帝紀》:“(王)敦素以帝神武明略,大會百官而問溫嶠日:‘皇太子何以德稱?’聲色俱厲,必欲使有言。”
118.失魂落魄:魂、魄:舊指人身中離開形體能存在的精神為魂,依附形體而顯現的精神為魄。形容驚慌憂慮、心神不定、行動失常的樣子。
【出自】:元·無名氏《看錢奴》第二折:“餓的我肚里饑失魂喪魄,凍的我身上冷無顏落色。”
119.詩情畫意:像詩畫里所描摩的能給人以美感的意境。
120.勢不兩立:兩立:雙方并立。指敵對的雙方不能同時存在。比喻矛盾不可調和。
【出自】:《戰國策·楚策一》:“秦之所害于天下莫如楚,楚強則秦弱,楚弱則秦強,此其勢不兩立。”
121.世外桃源:原指與現實社會隔絕、生活安樂的理想境界。后也指環境幽靜生活安逸的地方。借指一種空想的脫離現實斗爭的美好世界。
【出自】:晉·陶潛《桃花源記》描述的一個與世隔絕,沒有遭到禍亂的美好地方。
122.守株待兔:株:露出地面的樹根。原比喻希圖不經過努力而得到成功的僥幸心理。現也比喻死守狹隘經驗,不知變通。
【出自】:《韓非子·五蠹》記載:戰國時宋國有一個農民,看見一只兔子撞在樹根上死了,便放下鋤頭在樹根旁等待,希望再得到撞死的兔子。
123.首當其沖:當:承當,承受;沖:要沖,交通要道。比喻最先受到攻擊或遭到災難。
【出自】:《漢書·五行志下》:“鄭當其沖,不能修德。”
注意:好事不能用“首當其沖”
124.首屈一指:首:首先。扳指頭計算,首先彎下大拇指, 表示第一。指居第一位。引申為最好的。
【出自】:清·顏光敏《顏氏家藏盡牘》卷二:“每論詩輒為首屈一指。”
125.殊途同歸:通過不同的途徑,到達同一個目的地。比喻采取不同的方法而得到相同的結果。
【出自】:《周易·系辭下》:“天下同歸而殊途,一致而百慮。”
126.水乳交融:交融:融合在一起。象水和乳汁融合在一起。比喻感情很融洽或結合十分緊密。
127.水漲船高:水位升高,船身也隨之浮起。比喻 事物隨著它所憑借的基礎的提高而增長提高。
【出自】:宋·釋普濟《五燈會元》卷十七:“致使玄黃不辨,水乳不分。”
128.四面楚歌:比喻陷入四面受敵、孤立無援的境地。
【出自】:《史記·項羽本紀》:“項王軍壁垓下,兵少食盡,漢軍及諸侯兵圍之數重。夜聞漢軍四面皆楚歌,項王乃大驚,曰:‘漢皆已得楚乎?是何楚人之多也。’”
129.素不相識:素:平素,向來。向來不認識。
【出自】:元·尚仲賢《柳毅傳書》第四折:“我與你素不相識,一旦為你寄書,因而戲言,豈意遂為眷屬。”
130.隨波逐流:逐:追隨。隨著波浪起伏,跟著流水漂蕩。比喻沒有堅定的立場,缺乏判斷是非的能力,只能隨著別人走。
【出自】:《史記·屈原賈生列傳》:“夫圣人者,不凝滯于物而能與世推移。舉世混濁,何不隨其流而揚其波?”《五燈會元》:“看風使舵,正是隨波逐流。”
131.隨聲附和:和:聲音相應。自己沒有主見,別人怎么說,就跟著怎么說。
【出自】:明·許仲琳《封神演義》第十一回:“崇侯虎不過隨聲附和,實非本心。”
注意:多用于貶義。
132.談笑風生:有說有笑,興致高。形容談話談得高興而有風趣。
【出自】:宋·辛棄疾《念奴嬌·贈夏成玉》詞:“遐想后日蛾眉,兩山橫黛,談笑風生頰。”
133.嘆為觀止:嘆:贊賞;觀止:看到這里就夠了。指贊美所見到的事物好到了極點。
【出自】:《左傳·襄公二十九年》:“德至矣哉,大矣!如天之無不幬也,如地之無不載也。雖甚盛德,其蔑以加於同感于此矣,觀止矣。若有他樂,吾不敢請已。”
注意:含褒義,一定是“好到了極點”
134.甜言蜜語:象蜜糖一樣甜的話。比喻為了騙人而說得動聽的話。
【出自】:元·馬致遠《岳陽樓》第二折:“化一盞茶吃,你可是甜言蜜語的,出家人那里不是積福處。”
注意:含貶義
135.推陳出新:指對舊的文化進行批判地繼承,剔除其糟粕,吸取其精華,創造出新的文化。推:除去,淘汰;陳:陳舊的;新:好的、新的。
【出自】:清·戴延年《秋燈叢話·忠勇祠聯》:“不特推陳出新,饒有別致。”
136.完璧歸趙:本指藺相如將和氏璧完好地自秦送回趙國。后比喻把原物完好地歸還本人。
【出自】:《史記·廉頗藺相如列傳》:“城入趙而璧留秦;城不入,臣請完璧歸趙。”
137.萬籟俱寂:籟:從孔穴中發出的聲音;萬籟:自然界中萬物發出的各種聲響;寂:靜。形容周圍環境非常安靜,一點兒聲響都沒有。
【出自】:唐·常建《題破山寺后禪院》詩:“萬賴此俱寂,唯聞鐘磬音。”
138.亡羊補牢:亡:逃亡,丟失;牢:關牲口的圈。羊逃跑了再去修補羊圈,還不算晚。比喻出了問題以后想辦法補救,可以防止繼續受損失。
【出自】:《戰國策·楚策》:“見兔而顧犬,未為晚也;亡羊而補牢,未為遲也。”
注意:該成語為兩用成語,既可以形容出了差錯設法補救還不晚,又可以指出了問題設法補救已經晚了。
139.妄自菲薄:妄:胡亂的;菲薄:小看,輕視。過分看輕自己。形容自卑。
【出自】:三國蜀·諸葛亮《前出師表》:“不宜妄自菲薄,引喻失義,以塞忠諫之路也。”
140.聞雞起舞:聽到雞叫就起來舞劍。后比喻有志報國的人及時奮起。
【出自】:《晉書·祖逖傳》:“中夜聞荒雞鳴,蹴琨覺,曰:‘此非惡聲也。’因起舞。”
141.唯利是圖:唯:只有;圖:圖謀,追求。只要有利可圖,什么事都干。
【出自】:《左傳·成公十三年》:“余雖與晉出入,余唯利是視。”
142.溫故知新:溫:溫習;故:舊的。溫習舊的知識,得到新的理解和體會。也指回憶過去,能更好地認識現在。
【出自】:《論語·為政》:“溫故而知新,可以為師矣。”漢·班固《東都賦》:“溫故知新已難,而知德者鮮矣。”
143.無邊無垠:形容范圍極為廣闊。同“無邊無際”。
144.無動于衷:衷:內心。心里一點兒也沒有觸動。指對應該關心、注意的事情毫不關心,置之不理。
【出自】:清·李寶嘉《官場現形記》第三十三回:“以至頂到如今,偏偏碰著這位制軍是不輕容易見客的,他見也好,不見也好,便也漠然無動于中了。”
145.無精打采:采:興致。形容精神不振,提不起勁頭。
【出自】:清·曹雪芹《紅樓夢》第二十五回:“小紅待要過去,又不敢過去,只得悄悄向瀟湘館,取了噴壺而回,無精打采,自向房內躺著。”
146.無緣無故:沒有一點原因。
【出自】:清·曹雪芹《紅樓夢》第四十四回:“好好兒的,從那里說起!無緣無故白受了一場氣!”
147.息息相關:息:呼吸時進出的氣。呼吸也相互關聯。形容彼此的關系非常密切。
148.洗耳恭聽:洗干凈耳朵恭恭敬敬聽別人講話。請人講話時的客氣話。指專心地聽。
【出自】:元·鄭廷玉《楚昭公》第四折:“請大王試說一遍,容小官洗耳恭聽。”
注意:用于自謙只能說自己洗耳恭聽別人,不能讓別人“洗耳恭聽”自己
149.喜不自勝:勝:能承受。喜歡得控制不了自己。形容非常高興。
【出自】:元·王實甫《西廂記》第五本第四折:“小生去時,承夫人親自餞行,喜不自勝。”
150.喜出望外:望:希望,意料。由于沒有想到的好事而非常高興。
【出自】:宋·蘇軾《與李之儀書》:“契闊八年,豈謂復有見日?漸近中原,辱書尤數,喜出望外。”
151-200
151.鮮為人知:鮮:少。很少被人知道。
152.閑情逸致:逸:安閑;致:情趣。指悠閑的心情和安逸的興致。
【出自】:清·李汝珍《鏡花緣》第一百回:“此時四處兵荒馬亂,朝秦暮楚,我勉強做了一部《舊唐書》,那里還有閑情逸致弄這筆墨。”
153.相得益彰:相行:互相配合、映襯;益:更加;彰:顯著。指兩個人或兩件事物互相配合,雙方的能力和作用更能顯示出來。
【出自】:《史記·伯夷列傳》:“伯夷、叔齊雖賢,得夫子而名益彰。”漢·王褒《圣主得賢臣頌》:“聚精會神,相得益章(彰)。”
154.相輔相成:輔:輔助。指兩件事物互相配合,互相輔助,缺一不可。
155.相提并論:相提:相對照;并:齊。把不同的人或不同的事放在一起談論或看待。
【出自】:《史記·魏其武安侯列傳》:“相提并論,是自明揚主上之過。”
156.小心翼翼:翼翼:嚴肅謹慎。本是嚴肅恭敬的意思。現形容謹慎小心,一點不敢疏忽。
【出自】:《詩經·大雅·大明》:“維此文王,小心翼翼。”
157.心馳神往:馳:奔馳。心神奔向所向往的事物。形容一心向往。
【出自】:《隋書·史祥傳》:“身在邊隅,情馳魏闕。”
158.心曠神怡:曠:開闊;怡:愉快。心境開闊,精神愉快。
【出自】:宋·范仲淹《岳陽樓記》:“登斯樓也,則有心曠神怡,寵辱皆忘,把酒臨風,其喜洋洋者也。”
159.心平氣和:心情平靜,態度溫和。指不急躁,不生氣。
【出自】:宋·蘇軾《菜羹賦》:“先生心平而氣和,故雖老而體胖。”
160.心悅誠服:悅:愉快,高興;誠:硬實。由衷地高興,真心地服氣。指真心地服氣或服從。
【出自】:《孟子·公孫丑上》:“以力服人者,非心服也,力不贍也;以德服人者,中心悅而誠服也,如七十子之服孔子也。”
161.欣喜若狂:欣喜:快樂;若:好象;狂:失去控制。形容高興到了極點。
【出自】:清·霽園主人《夜譚隨錄·護軍女》:“少年得其應答,驚喜若狂。”
162.星羅棋布:羅:羅列;布:分布。象天空的星星和棋盤 上的棋子那樣分布著。形容數量很多,分布很廣。
【出自】:漢·班固《西都賦》:“列卒周匝,星羅云布。”
163.胸有成竹:原指畫竹子要在心里有一幅竹子的形象。后比喻在做事之前已經拿定主意。
【出自】:宋·蘇軾《文與可畫筼筜谷偃竹記》:“故畫竹,必先得成竹于胸中。”
164.栩栩如生:栩栩:活潑生動的樣子。指藝術形象非常逼真,如同活的一樣。
【出自】:《莊子·齊物論》:“昔者莊周夢為胡蝶,栩栩然胡蝶也,自喻適志與!不知周也。俄然覺,則茫茫然周也。”
165.軒然大波:軒然:波濤高高涌起的樣子。高高涌起的波濤。比喻大的糾紛或亂子。
【出自】:唐·韓愈《岳陽樓別竇司直》詩:“軒然大波起,宇宙隘而妨。”
注意:一定是說壞事
166.懸梁刺股:形容刻苦學習。
【出自】:西漢·劉向《戰國策·秦策一》:“(蘇秦)讀書欲睡,引錐自刺其股,血流至足。”東漢·班固《漢書》:“孫敬字文寶,好學,晨夕不休。及至眠睡疲寢,以繩系頭,懸屋梁。”
167.鴉雀無聲:連烏鴉麻雀的聲音都沒有。形容非常靜。
【出自】:宋·釋道原《景德傳燈錄》卷四:“公曰:‘鴉去無聲,又何言聞?’”宋·蘇軾《絕句三首》:“天風吹雨入闌干,烏鵲無聲夜向闌。”
168.言簡意賅:賅:完備。話不多,但意思都有了。形容說話寫文章簡明扼要。
注意:該成語含褒義
169.眼花繚亂:繚亂:紛亂。看著復雜紛繁的東西而感到迷亂。比喻事物復雜,無法辨清。
【出自】:元·王實甫《西廂記》第一本第一折:“似這般可喜娘的龐兒罕曾見,只教人眼花繚亂口難言,魂靈兒飛在半天。”
170.杳無消息:杳:無影無蹤。沒有一點兒音信。
【出自】:明·沈德符《野獲編》:“微聞有浮海行者,蹤跡可疑。乃南至閩廣近海諸地,無不遍歷,杳無消息。”
171.夜以繼日:晚上連著白天。形容加緊工作或學習。
【出自】:《莊子·至樂》:“夫貴者,夜以繼日,思慮善否。”《孟子·離婁下》:“仰而思之,夜以繼日。”
172.一籌莫展:籌:籌劃、計謀;展:施展。一點計策也施展不出,一點辦法也想不出來。
【出自】:《宋史·蔡幼學傳》:“其極至于九重深拱而群臣盡廢,多士盈庭而一籌不吐。”
173.一勞永逸:逸:安逸。辛苦一次,把事情辦好,以后就可以不再費力了。
【出自】:漢·班固《封燕然山銘》:“茲可謂一勞而久逸,暫費而永無寧者也。”
174.一脈相承:從同一血統、派別世代相承流傳下來。批某種思想、行為或學說之間有繼承關系。
【出自】:聞一多《四杰》:“如果我們再知道他們是好到如之問《祭楊盈川文》所說的那程度,我們便更能了然于王、楊與沈、宋所以是一脈相承之故。”
175.依然如故:依然:仍舊;故:過去,從前。指人沒有什么長進,還是從前的老樣子。
【出自】:唐·薛調《劉無雙傳》:“舅甥之分,依然如故。”
176.怡然自樂:怡然:喜悅的樣子。形容高興而滿足。
【出自】:晉·陶潛《桃花源記》:“黃發垂髫,并怡然自樂。”
177.貽笑大方:貽笑:讓人笑話;大方:原指懂得大道的人,后泛指見識廣博或有專長的人。指讓內行人笑話。
【出自】:《莊子·秋水》:“吾長見笑于大方之家。”
178.義不容辭:容:允許;辭:推托。道義上不允許推辭。
【出自】:明·馮夢龍《醒世恒言》卷十七:“承姑丈高誼,小婿義不容辭。”
179.異曲同工:工:細致,巧妙;異:不同的。不同的曲調演得同樣好。比喻話的說法不一而用意相同,或一件事情的做法不同而都巧妙地達到目的。
【出自】:唐·韓愈《進學解》:“子云相如,同工異曲。”
180.異想天開:異:奇異;天開:比喻憑空的、根本沒有的事情。指想法很不切實際,非常奇怪。
【出自】:清·李汝珍《鏡花緣》第八十一回:“這可謂異想天開了。”
注意:該成語含貶義
181.抑揚頓挫:抑:降低;揚:升高;頓:停頓;挫:轉 折。指聲音的高低起伏和停頓轉折。
【出自】:宋·張戎《歲寒堂詩話》卷上:“而子建詩,微婉之情,灑落之韻,抑揚頓挫之氣,固不可以優劣論也。”
182.因地制宜:因:依據;制:制定;宜:適當的措施。根據各地的具體情況,制定適宜的辦法。
【出自】:漢·趙曄《吳越春秋·闔閭內傳》:“夫筑城郭,立倉庫,因地制宜,豈有天氣之數以威鄰國者乎?”
注意:該成語含褒義
183.飲水思源:喝水的時候想起水是從哪兒來的。比喻不忘本。
【出自】:北周·庾信《徵調曲》:“落其實者思其樹,飲其流者懷其源。”
184.油然而生:自然地產生(某種思想感情)。
【出自】:宋朝蘇洵《族譜引》:“觀吾之譜者,孝弟之心可以油然而生矣。”
185.與日俱增:與:跟,和。隨著時間一天天地增長。形容不斷增長。
【出自】:宋·呂祖謙《呂東萊集·為梁參政作乞解罷政事表二首》:“涉冬浸劇,與日俱增。”
186.語重心長:話深刻有力,情意深長
注意:該成語含褒義
187.源遠流長:源頭很遠,水流很長。比喻歷史悠久。
【出自】:唐·白居易《海州刺史裴君夫人李氏墓志銘》:“夫源遠者流長,根深者枝茂。”
188.再接再厲:接:接戰;厲:磨快,引伸為奮勉,努力。指公雞相斗,每次交鋒以前先磨一下嘴。比喻繼續努力,再加一把勁。
【出自】:唐·韓愈《斗雞聯句》:“一噴一醒然,再接再厲乃。”
注意“厲”的寫法
189.載歌載舞:邊唱歌,邊跳舞。形容盡情歡樂。
190.張燈結彩:掛上燈籠,系上彩綢。形容節日或有 喜慶事情的景象。
【出自】:明·羅貫中《三國演義》第六十九回:“告諭城內居民,盡張燈結彩,慶賞佳節。”
191.鄭重其事:鄭重:審慎,嚴肅認真。形容說話做事時態度非常嚴肅認真。
【出自】:清·曹雪芹《紅樓夢》第四回:“所以鄭重其事,必得三日后方進門。”
192.中流砥柱:就象屹立在黃河急流中的砥柱山一樣。比喻堅強獨立的人能在動蕩艱難的環境中起支柱作用。
193.專心致志:致:盡,極;志:意志。把心思全放在上面。形容一心一意,聚精會神。
【出自】:《孟子·告子上》:“夫今弈之為數,小數也,不專心致志,則不得也。”
194.壯志未酬:酬:實現。舊指潦倒的一生,志向沒有實現就衰老了。也指抱負沒有實現就去世了。
【出自】:唐·李頻《春日思歸》:“壯志未酬三尺劍,故鄉空隔萬重山。”
195.追本溯源:本:根本;溯:探求。追究根本,探索源頭,比喻追尋根源。
【出自】:石三友《金陵野史·圓明園與基泰工程司》:“說到這八座模型,追本溯源,不能不提到北洋政府時的總長朱啟鈐。”
196.諄諄教誨:諄諄,教誨時耐心懇切的樣子懇切、耐心地啟發開導。
【出自】:《詩經·大雅·抑》里的“誨爾諄諄,聽我藐藐”。
197.自給自足:給:供給。依靠自己的生產,滿足自己的需要。
【出自】:《三國志·魏志·步隲傳》:“種瓜自給。”《列子·黃帝》:“不施不惠,而物自足。”
198.自強不息:自強:自己努力向上;息:停止。自覺地努力向上,永不松懈。
【出自】:《周易·乾》:“天行健,君子以自強不息。”
199.走投無路:投:投奔。無路可走,已到絕境。比喻處境極困難,找不到出路。
【出自】:元·楊顯之《瀟湘雨》第三折:“淋的我走投無路,知他這沙門島是何處鄷都?”
200.左顧右盼:顧、盼:看。向左右兩邊看。形容人驕傲得意的神情
【出自】:晉·左思《詠史》詩:“左眄澄江湘,右盼定羌胡。”