文 Article > 凱文·凱利 Kevin Kelly
人工智能在我們的生活中扮演著越來越重要的角色，尤其是在藝術和教育領域。它已經變得無處不在，盡管大部分時候是在背后默默發揮作用。但是現在，隨著創作引擎的出現，我們可以用人工智能創造出新的東西。這一代人工智能不僅能夠做出預測，而且能夠真正創造出新的內容。
錄像生成器是第一個展現這種能力的例子，它們可以生成圖片或照片，并通過文本或語音輸入進行控制，以產生各種風格的圖像。例如為貓設計盔甲、畫生物學和植物學的生物珍品陳列柜，以及山上的雕像等。這些生成圖像的能力是驚人的，每天能夠生成2000萬張新圖片。用戶提供關鍵資料和建議作為支撐，生成器會立即完成圖像生成，就像拍照一樣簡單。用戶和藝術家與生成器進行大量對話以達到更好的生成效果。這些生成器被稱為創造引擎。
> 本文作者凱文·凱利，《連線》（Wired）雜志創始主編
人工智能具 有創造性，但與人類的創造力不同。創造力被分為高階和初階。初階創造力類似于日常創意。藝術則是能夠改變世界的創造力，如畢加索和印象派的作品。人工智能目前主要展現初階創造力，即可以改變某些事 物，主要應用是提供日常創造力，如讓事物看起來略有不同。人工智能可以用來創造三維立體圖像和視頻，這是二維圖像無法比擬的。人們每天使用A I產生的2000萬圖像來設計書籍封面、標志、電影概念美術和時尚設計，但二維圖像已經接近頂峰。通 過使用新一代人工智能，個人可以輕松制作多角色和多場景的電影，就像寫小說一樣容易。這是一種真正的超能力，使我們有能力進行以前難以想象的創作。人工智能可以快速、廉價地生成元宇宙中的三維場景，這使得我們可以沉浸在一個全新的世界中。需要一名優秀的藝術家來指揮這些人工智能，從而創造出更接近好萊塢導演的作品。這些人工智能并非獨立創造世界，而是由藝術家來引導和推動世界的形成。這為新一代藝術家提供了與人工智能合作的機會。
人工智能不僅可以創作音樂、故事和文章，還能幫助寫對話和填充場景。此外，人工智能還可用于事物設計，例如建筑、家具和工業設計。與人工智能合作，人類可以快速設計出各種物品，并始終關注對人類記憶困難的制約因素。人工智能會牢記所有材料規格、代碼和人體工程學要點，人類則成為導演、督促者和設計者，形成一種伙伴關系。這只是一個開始，未來將會有更多的可能性。
> 凱文·凱利在中央美術學院“未·未來”國際教育論壇主旨論壇的演講
人們正在使用人工智能來幫助編寫代碼和程序，特別是當它們編寫它們已記憶過的代碼時，人工智能的工作效果最好。雖然人工智能在編寫代碼方面非常強大，但許多藝術家并不會因此失去工作，因為藝術和設計的受眾仍然是人類。人工智能本身無法真正理解人類的需求和欲望，因此仍需要人類的干預來確保所創造的內容符合人類的期望和喜好。人類的參與仍然是必要的，以滿足人類對適當物質的需求和欲望。
在農 業領域，人工智能可以識別每棵萵苣，基于GPS坐標和訪問記錄來評估每棵萵苣的健康狀況，判斷是否需要更多或更少的肥料。這種能力是人類農民難以達到的，但是人工智能可以用更少的投入和更少的資源來獲得更高的質量，優化植物的生長過程，只提供植物所需要的東西而不是過量。此外，這些人工智能機器不需要人力，這是將人工智能應用于農業的方法之一。
在自動駕駛汽車領域，人工智能可以接管一些人類不擅長的任務。例如在自動駕駛汽車領域中，機器人可以駕駛高速公路上的自動駕駛車道，而人類必須在復雜的區域接管，因為這些區域對人工智能來說太困難了。在許多體力工作上，機器人可以為人類解放出更多的時間和精力，人類可以去做一些生產力不重要的事情。人工智能和人類將共同合作，創造新的崗位和任務，并促進人工智能和人力的融合增強。機器人和人工智能可以為我們做一些我們不想做的機械煩瑣的事情，這解放了我們人類，允許我們去做我們想做的事情。
> 中央美術學院“未·未來”國際教育論壇海報
在科學、創新、探索和藝術領域中，生產效率并不是最重要的因素。藝術創作不僅僅是完成作品數量的問題，而是試圖創造出新的事物并探索未知領域。在這些領域中，機器人和人工智能可以完成那些需要生產力和效率的任務，從而讓人們有更多時間和精力專注于探索和創新。同樣的，國際象棋和圍棋并不是關注玩家每小時能夠走多少步，計算機的出現讓這些游戲更加完善，人類選手可以與計算機對抗，從而提高自己的技能水平。
人工智能和人類組合成的團隊在醫療診斷等領域中表現最佳。如果能很好地與人工智能合作，那么將更好地適應這種環境。因此，我們應該與機器合作而不是對抗它們，這還只是工作領域的情況，但人工智能有更大的潛力。
人工智能的決策具有創造性，我們正在利用它們做出預測和決策，但我們需要關注人工智能的倫理問題，確保它們的決策與人類一致。現在已經有了人工智能倫理和一致性的產業，例如電車試驗的倫理，但這些問題沒有確定的答案。我們需要將倫理寫入人工智能程序，提高人類自身的道德水平，以教導機器人和人工智能。
> 凱文·凱利現場演講ppt
人工智能可以被賦予情感，并且情感更容易被復制。在人工智能變得更加復雜時，可能會關閉固定程序。此外，是否允許人工智能使用暴力和機器人士兵的問題也備受關注，有人認為機器人士兵比人類士兵更可取，但這種觀點仍需進一步探討。
所以，我們與人工智能和機器人的正確關系到底是什么？我認為有四種不同的模式：奴隸、寵物、獵物和外星人。“精神”和“神靈”是日本人傾向于使用的另一種說法，即任何一種機器人都有某種獨立真實的靈魂，我們需要尊重它們。如此來想，可能會很有幫助，當然，人們害怕某種奇點時，常常對其賦予神性，所以他們也在用這個比喻。我認為最好的模式是把人工智能當做人造外星人，那種非常聰明的外星人，他們是不用層次的生物，就像星球大戰里的尤達大師，他們有智慧，他們可能有，也可能沒有靈魂。但重要的是，他們的思維方式與我們不同，這也是我們重視他們的原因。
>“未·未來”國際教育論壇系列展覽現場
當我們思考，這些人工智能將要為我們做什么時，我們需要對我們正在制造的人工智能和機器人負責，我們可以塑造和影響他們的道德和倫理，在這方面，我們自身仍需要做的更好。其次，他們可以幫助我們為工作轉換做好準備，為我們創造新的工作機會。所以我認為，從長遠來看，人工智能和機器人存在的意義，是幫助我們人類成為更好的自己，這就是我們使用它們的主要目的。■（編輯：九月）
（作者凱文·凱利系《連線》（Wired）雜志創始主編，本文來自2023年中央美術學院“未·未來”國際教育論壇主旨演講）
