【1】引言

之前有過很多類似的話題，諸如父母把財產(chǎn)給到獨生子女就是子女個人財產(chǎn)、獨生子女不能全部繼承父母財產(chǎn)，甚至還有獨生子女得不到父母財產(chǎn)等之類的噱頭說辭。

不管真真假假，至少反映出兩個值得關(guān)心的話題：

多數(shù)父母，還是希望把財產(chǎn)都給到自己獨生子女的。

“防人之心”可以理解，也正常：畢竟父母更心疼自己的孩子，一旦孩子家庭出現(xiàn)什么變故，毫無疑問，必定傾向于子女的骨肉。

那么，如果父母財產(chǎn)給到自己子女都必然是子女個人財產(chǎn)，問題反而簡單了，沒那么多爭議，沒那么多顧慮。

不過，按照法律規(guī)定，不會這么簡單、武斷的一刀切。很多情況下，一方父母的財產(chǎn)給到子女，都將認定為子女夫妻共同財產(chǎn)。

需要保護么？需要“防”么？這個問題不回答。但是，可以區(qū)分情況的給出一些規(guī)避手段。

【2】什么情況下，父母財產(chǎn)給到子女會作為子女夫妻共同財產(chǎn)？

我們用法律規(guī)定開個頭。在我國《民法典》婚姻家庭編中規(guī)定：

第一千零六十二條 夫妻在婚姻關(guān)系存續(xù)期間所得的下列財產(chǎn)，為夫妻的共同財產(chǎn)，歸夫妻共同所有：

（一）工資、獎金、勞務報酬；

（二）生產(chǎn)、經(jīng)營、投資的收益；

（三）知識產(chǎn)權(quán)的收益；

（四）繼承或者受贈的財產(chǎn)，但是本法第一千零六十三條第三項規(guī)定的除外；

（五）其他應當歸共同所有的財產(chǎn)。

夫妻對共同財產(chǎn)，有平等的處理權(quán)。

第一千零六十三條 下列財產(chǎn)為夫妻一方的個人財產(chǎn)：

（一）一方的婚前財產(chǎn)；

（二）一方因受到人身損害獲得的賠償或者補償；

（三）遺囑或者贈與合同中確定只歸一方的財產(chǎn)；

（四）一方專用的生活用品；

（五）其他應當歸一方的財產(chǎn)。

在最高人民法院關(guān)于適用《中華人民共和國民法典》婚姻家庭編的解釋（一）中又作出了一些補充說明：

第二十五條 婚姻關(guān)系存續(xù)期間，下列財產(chǎn)屬于民法典第一千零六十二條規(guī)定的“其他應當歸共同所有的財產(chǎn)”：

（一）一方以個人財產(chǎn)投資取得的收益；

（二）男女雙方實際取得或者應當取得的住房補貼、住房公積金；

（三）男女雙方實際取得或者應當取得的基本養(yǎng)老金、破產(chǎn)安置補償費。

第二十六條 夫妻一方個人財產(chǎn)在婚后產(chǎn)生的收益，除孳息和自然增值外，應認定為夫妻共同財產(chǎn)。

第二十七條 由一方婚前承租、婚后用共同財產(chǎn)購買的房屋，登記在一方名下的，應當認定為夫妻共同財產(chǎn)。

依據(jù)這些法條，當一方父母把自己的財產(chǎn)給到獨生子女，最終會成為子女夫妻共同財產(chǎn)的常見情形包括：

1.父母出資為獨生子女買房，產(chǎn)權(quán)歸屬視登記情況而定。

• 登記為子女個人名字，視為子女個人財產(chǎn)。
• 登記為子女夫妻名字，視為子女夫妻共同財產(chǎn)。

2.父母將自己的房產(chǎn)過戶給獨生子女，視過戶方式、登記情況而定。

• 登記為子女夫妻名字，無論過戶方式，均為子女夫妻共同財產(chǎn)。
• 采取“買賣”過戶方式，購房款出自子女個人，若登記為子女個人名字，房子為子女個人財產(chǎn)；若登記為子女夫妻名字，為子女夫妻共同財產(chǎn)。
• 采取“買賣”過戶方式，購房款出自子女夫妻，無論登記誰的名字，均為子女夫妻共同財產(chǎn)。
• 采取“贈與”過戶方式，登記在子女個人名下，為子女個人財產(chǎn)；登記子女夫妻名字，為子女夫妻共同財產(chǎn)。

3.父母將自己的存款給到子女。

這里的情況會稍顯復雜。

• 若子女收款賬戶為其個人賬戶，則此錢為子女個人財產(chǎn)。
• 若子女收款賬戶為夫妻共同賬戶（例如子女個人的工資卡），會因賬戶中資金多次存取等情況而存在認定困難的問題。例如，子女從賬戶中取了100塊錢消費，這100塊錢，取的是父母給的錢、還是自己工資攢的錢？

4.父母財產(chǎn)，身后留給獨生子女。

法定繼承情況下，子女繼承所得，為子女夫妻共同財產(chǎn)。

遺囑繼承情況下，如果說明由子女個人繼承，則為子女個人財產(chǎn)；未說明的，為子女夫妻共同財產(chǎn)。

【3】如何避免上述情況？

我們不去談“防不防”的問題——防誰不防誰，本身就是一個因人而異、因家庭而異的主觀判斷。防一定對么？防一定錯么？不可能有絕對答案。

回到“避免”這個話題。

首先要有一個通用概念：提前說明白，最好留下證據(jù)。否則萬一到時候出現(xiàn)爭議、完全寄托于法律的話，往往會讓你有“出乎意料”的結(jié)果。

父母若想把財產(chǎn)只給到自己獨生子女個人，因財產(chǎn)類型、給的方式和時間、以及對父母自身權(quán)益保護等因素，有不同的方法手段。

1.父母將自己名下不動產(chǎn)過戶給子女。

比較穩(wěn)妥的方式是“贈與”——贈與的好處是可以指定給個人、可以附條件。更重要的作用是，父母可以在條件情況下，有法定撤銷權(quán)——把贈與出去的房子再要回來，這是對父母利益的最大保護。

有人說了：用什么贈與？必須買賣。買賣省錢，而且贈與之后如果再賣房，稅更高！

先別跑題。

除非子女能用完全屬于自己的個人財產(chǎn)購房，否則，房子將作為夫妻共同財產(chǎn)，而且買賣過戶一旦登記完成，對于父母來講保障性非常弱。損害了誰的利益？

又有人說了：必須買賣，登記在子女個人名下，不給錢不就行了？到時候充其量把錢當成債務，也是子女個人的，擔心什么？

這里不過多解釋，只給出一個推演過程：

子女“購得”父母名下房產(chǎn)，登記為個人名字→子女夫妻是受益人→受益與債務對等→債務由子女夫妻共同承擔→子女配偶承擔部分債務，享有部分權(quán)益。

2.父母出資為子女購房。

必要的避免手段，就是僅登記為子女個人名字——將視為是對自己子女的單方贈與，無論子女婚前婚后。

但是這種方式避免不了一個問題：子女可以處置房產(chǎn)，例如增加配偶名字。

這時候，下面這個工具就有用了。

3.親如父子明算賬：借條。

借條其實是一個特別好的保護多方利益的工具。

只不過，在親如父子之間談“借”顯得太見外了。我們把事情反過來想想：

如果真是親密無間，會因為一個借條讓關(guān)系出現(xiàn)裂痕么？

如果但凡有點間隙，都存在間隙了，還考慮什么見外的問題？抹不開面子，就是對面子最大的傷害。

這個“借”，其實是保護父母、保護自己子女利益的很有效的工具，普遍適用于現(xiàn)金類財產(chǎn)，例如父母給子女的錢、父母為子女買房等情況。

有了借條，要不要子女償還，是父母說了算的事兒，主動權(quán)掌握在父母手里；子女打了借條，即便“不小心”把父母給的財產(chǎn)變成夫妻共同財產(chǎn)了，債務也會成為共同債務。

4.千萬不要忌諱：遺囑。

這是一個可能還遭人“忌諱”的工具，但是千萬不要否定它的價值。

獨生子女不能全部繼承父母財產(chǎn)、獨生子女面臨七大姑八大姨過來爭奪父母財產(chǎn)的、獨生子女繼承父母全部財產(chǎn)之后被前任分走一半的……類似案例太多了，因為——法定繼承。

規(guī)避的手段，就是提前說好、安排好——遺囑可以提前指定繼承人、提前指定給繼承人個人。更重要的是，可以保護父母，降低生前就把財產(chǎn)給出去而造成的自己無財可依風險。

5.打破“省錢”思維。

第一代獨生子女的父母已經(jīng)步入晚年。

這一代老年人普遍有個特點：節(jié)省。大多從窮日子過過來，用錢，尤其是用在自己身上，都特別謹慎、能省則省。

節(jié)儉是美德，但一定要區(qū)分優(yōu)先級。子女攛掇父母把房賣給自己，是省錢了，但捫心自問一下，省的是誰的錢？父母怕以后有什么遺產(chǎn)稅早早就把財產(chǎn)給了子女，捫心自問一下，損失、風險最大的是誰？

所以，省錢是有前提的——要先控制風險，在此前提下再考慮能省則省的問題。

【4】結(jié)語

這點事搞得那么復雜？

父母慈子女孝、子女婚姻美滿幸福的，可以忽略這個話題。

但是，恐怕并非每個家庭都如此和諧。這才是這個話題有存在意義的現(xiàn)實。