在都市中，一幢高樓，一條公路，筑就的是現代的華彩。在山村里，一方青磚，一片黛瓦，留存的是傳統的文脈。
中國的城市何其多，南北東西，大小各異，眾多的人們選擇在此棲息。中國的山村何其廣，青山綠水，老宅舊院，又是多少人心中的理想家園。
對于熱愛旅行與傳統文化的我來說，尤其喜歡古城、古鎮、古村，在粉墻黛瓦里，觸碰那些斑駁的歷史；在光影流轉中，體味那些滄桑的歲月。
就像此次，我來到汪口，只為探尋這個"千年古村"的前世今生。
千年古村：18條古巷串起1000年積淀
汪口古稱永川，走進村子很快就會發現，村東與村北的兩股水流，匯合而成一條河水，名叫"永川溪"，一派碧水汪汪，故名"汪口"。
汪口古村始建于北宋大觀四年(1110)，開山立基的是時任朝議大夫的俞杲。全村現有人口1700余人，絕大部分姓俞，都是俞杲的后裔。
永川溪風光
古語有云，仁者樂山，智者樂水，動觀流水靜觀山。想必當年俞杲，應該是相中了這里枕山面水的獨特風水位置，才選擇在此開枝散葉，繁衍生息的吧。
與永川溪平行的官路正街，是汪口古村最為重要的街道。它見證了一幢又一幢，青石粉墻黛瓦撐起的古村人家；也見證了一代又一代，歲時寒暑不曾停下的腳步。
汪口街巷
這條街從街頭到街尾，長不過1000米，卻像是一條時間長廊，900余年的歲月積淀，鋪就了它深厚的歷史底蘊和獨有的山村風情，成為了汪口人最清晰的家鄉記憶。
汪口街巷
官路正街像"千手觀音"似的向左右，各伸出了18條"胳臂"，形成了18條古巷。每一條小巷的背后，都藏著一個故事，而這些故事連綴起來，就是一部簡明的汪口村史。
汪口街巷
或許是由于正街寬度不足的緣故，街道兩旁并未做過度的商業開發，百余幢明清老宅立在街面上，不見此起彼伏的商販吆喝，也不見琳瑯滿目的雷同商品。
汪口街巷
最常見的是，村民利用老宅經營一些簡單的生意，守著一份平靜安然的生活，真可謂是原汁原味的老街。
走進正街的古巷中，你很容易看到"一經堂"，"懋德堂"、"大夫第"、"養源書屋"等名宅。這些老宅，如同一枚枚閃亮的徽章，記述著這座千年古村過往的輝煌。
養源書屋，還保留著舊時布局
在正街的中段，有一座磚木結構的"鄉約所"。以前只是對宋代陜西藍田《呂氏鄉約》有所耳聞，這次在汪口親眼見到鄉約所，確實是一件幸事。
《呂氏鄉約》是我國歷史上最早的成文鄉約，其內容主要涉及德業相勸、過失相規、禮俗相交、患難相恤等方面，對后世鄉村治理模式影響很大。
《呂氏鄉約》
到了明代洪武年間，朝廷大力提倡和推廣鄉約。鄉約所逐漸成為明清時期鄉村的一種基層管理組織，類似今天的村民委員會。
汪口鄉約所，既是村民自治機構，也是昔日俞氏宗族，對族人進行倫理說教的場所。鄉約所大堂正中，懸掛著一幅"歸仁里"匾額，下方陳列著明太祖朱元璋的六條"圣諭"：
孝順父母，尊敬長上
和睦鄉里，教訓子孫
各安生理，毋作非為
《俞氏鄉約》
汪口鄉約所戲臺
兩旁的墻壁上掛著《俞氏鄉約》和《鄉約會戒》的管理條例，看上去很像一個家族執法的"衙門"。前廳上方是座戲臺，懸掛有"齊天同樂"匾額，為演出戲曲所用。
鑑三六公祠
從鄉約所向前，即是"鑑三六公祠"，這里原是俞氏三六公一脈的支祠，又稱"迪公眾屋"。后來成為汪口船工行業的"汪口船會"，也是汪口最大水運經營商設立的"俞利通行"所在地。
俞利通行
汪口船會前廳的木雕屏風上，鐫刻著"船會"二字，中廳陳列著一艘烏篷船，兩邊墻上分別懸掛著一幅水路行程圖，展示了商行"代客載貨發夫"的舊貌。
如今的汪口船會，已成為汪口村史館，諸多的展覽陳設，記錄著古村和俞姓子孫，走過的那些漫長歲月，讓人們得以想見汪口所經歷的千年時光。
后廳二層，中間供奉朱熹畫像
俞氏宗祠：江南第一木雕藝術寶庫
走過汪口船會，可見一座氣勢恢宏的祠堂，矗立在眼前。俞氏宗祠建于清乾隆九年（1744），由朝議大夫俞應綸回鄉捐建。
磚木結構的俞氏宗祠，主體建筑共有三進院落，由山門、享堂及寢殿組成，兩側各有一座小花園，每兩進院落之間，均由天井與連廊連接。
山門中間及左右兩側的如意斗栱和雕花梁架
山門前的廊軒梁底，淺刻著卷草圖案
俞氏宗祠的山門，是宮廷建筑中常見的中軸歇山式"五鳳門樓"。重檐之下，是繁復層疊的如意斗栱和雕花梁架，山門前的廊軒梁底，淺刻著卷草圖案，結構精巧無比。
山門抱柱聯寫道：青山抱水，水抱村，贛北無雙景；彩鳳盤龍，龍盤閣，江南第一祠。此聯精準地點明了汪口山環水繞的自然景觀，與龍鳳呈祥的人文風采。
山門門廳背面題額、斗拱和雕刻
山門門廳左右兩側的斗拱和木雕
進入山門，可見門廳背面題額為：生聚教訓，頗有臥薪嘗膽的警醒之意。題額上方刻著幾只大象，取"太平有象"之意，下方木刻的則是丹鳳朝陽，比喻賢才恰逢盛世。
從天井看享堂
從山門經過第一進天井，就是享堂。享堂是宗族商議大事，制定鄉規民約和祭祖儀式的重要場所。宗祠墻壁上掛有《汪口俞氏宗祠祠規》，旨在教導約束俞氏族人，以正族風。
《汪口俞氏宗祠祠規》
享堂
從天井望向享堂，廊道兩廂，面闊三間，斗栱疊置，飛檐翹角，兩根嵌有倒爬獅子的垂花柱，立于高出天井的五步臺階之上。
享堂正中由外向內，分別掛有"鄉賢"、"父子柱史"及"仁本堂"三塊匾額。汪口自北宋俞杲開山立基后，相繼出了進士14人，舉人2人，七品以上文武官員83人，文人學者13人。
享堂
其中，更有宋代俞杲父子同朝為官，被譽為"父子柱史"，明代俞文進、俞文達兄弟同榜高中進士，被稱為"兄弟同榜"等佳話。真可謂文風鼎盛，人才輩出。
享堂前檐四界梁，用彎椽
享堂中跨為六界梁，童柱層層遞進
六界梁上圓櫨斗鏤刻瓜瓞綿延圖案
梁底刻如意卷云紋
站在享堂中，抬頭仰望，可見享堂前檐為四界梁，用的是彎椽。中跨為六界梁，童柱層層遞進，梁上圓櫨斗鏤刻著瓜瓞綿延圖案，梁底刻的則是如意卷云紋。
享堂以"仁本"為名，當是取孔子的"仁者愛人，以仁為本"之意。左右兩側懸掛的"程朱一脈"與"道學名家"兩塊匾額，都是褒揚溢美之詞，蘊含了濃厚的儒家思想。
從享堂回望前院
從享堂回望前院，檐牙交錯，飛閣流丹，古意盎然。享堂之后是寢殿，高兩層，為宗祠內最高的建筑。
寢殿二層供奉的是俞氏宗族列祖列宗的牌位，首層供奉的是俞杲夫婦二人的畫像，以及俞杲和他祖父與父親三人的牌位。
寢殿
環顧俞氏宗祠，幾乎所有木質構件都有雕飾，各種圖案多達100余組。其中，鳥獸人物，呼之欲出；漁樵耕讀，栩栩如生。
廂廊檐下木雕
這些雕飾圖案，運用了深雕、淺雕、圓雕、透雕等多種刀法，前后花了二十年才完工，風格獨特，工藝精湛，精美絕倫，堪稱一處"雕刻藝術寶庫"，可謂婺源之最。
宗祠內部精湛的木雕
這諸多精致華美的雕刻，浸染了數百年的歲月滄桑，雖有些許斑駁，但所幸的是，絕大部分都在歷經劫難后，仍然保存完好，足見俞氏子孫對古祠的摯愛至深。
因為他們深知，只有不忘本來，才能開辟未來；只有善于繼承，才能更好地傳承。
廂廊檐下木雕
草鞋碼頭：溪水西流成就繁華商埠
俞氏宗祠在雙河交界的岸邊，已經屹立了兩百多年了，它面迎一汪活水，見證了這個古埠上演了多少人事代謝與商旅興衰！
汪口曾是徽州府城歙縣，經陸路至江西饒州（今上饒）、九江及湖北的必經之地，更與歙縣漁梁碼頭并列為徽州兩大水埠碼頭，是徽商走出大山的兩大出口。
明清兩代，汪口成為徽州東南部，與婺源東北部的貨物集散地、商業中心和水運商埠，素有"草鞋碼頭"之稱。
永川溪風光
從村口西邊的正街，徑直下到溪水埠頭，左邊臨水的是一些旱地，種有油菜和果蔬，旱地之上是街道和民居，滿足著村民日常生活的飲食和居住，充滿了寧靜祥和。
永川溪風光
溪埠右邊是一片青翠蔥郁的樹林，臨水投下婉約的倩影，繁茂的綠意，迸發出蓬勃的生機，為汪口增添了無數的負氧離子，凈化著這山水之間的空氣和呼吸。
西關橋橫跨兩岸，一邊是日常的人間煙火，另一邊是神秘的自然樂園。
西關橋
橋上的孩子們，從村口到橋頭，嬉戲玩鬧，往來南北，天真爛漫；橋下的旅人們，從都市到鄉村，看山親水，任意西東，自在隨心。
永川溪風光
站在西關橋上，環顧四周，就能很真切地感受到依山傍水的汪口，青山為屏的從容，綠水作帶的靈動，以及數百幢古居老宅與這片山水的完美交融。
永川溪風光
眼前的永川溪，不同于中國絕大多數從西向東流的江河，因為它恰恰是"一溪春水向西流"。這倒讓我不禁想起了蘇東坡那首《浣溪沙·游蘄水清泉寺》，詞云：
山下蘭芽短浸溪，松間沙路凈無泥。瀟瀟暮雨子規啼。
誰道人生無再少？門前流水尚能西！休將白發唱黃雞。
永川溪風光
他在詞序中寫道："游蘄水清泉寺，寺臨蘭溪，溪水西流。"我想，東坡居士大概也是因為看到溪水西流，而感到新奇，所以借景抒情，表達出樂觀向上的人生態度吧。
中國的風水術認為，水向西流，此地必富。不管是風水佳位的地理加持，還是俞氏兒女的苦心經營，小小的汪口，成了一個大大的碼頭。
永川溪風光
遙想當年，永川溪畔當是時常倚靠有百十條商船，帆影蔽日，商賈云集，一派繁忙的景象吧。汪口也憑借水運交通優勢，發展成為一個因水興商、以街為市的商埠名村。
講到汪口的水，除了永川溪之外，另一處亮點"平渡堰"，也不得不提。"平渡堰"又叫"江永堰"，是清雍正年間的教育家江永，在水利工程中的杰出貢獻，名列婺源"四大古建"之一。
永川溪風光
據《婺源縣志》記載："汪口兩溪合流，回伏兇險，每逢洪水漲發，覆舟溺人，故筑堰以平水勢。"
作為皖派經學開山鼻祖的江永，不僅對經史百家、天文歷算、音韻禮儀都有重要貢獻，而且對水利工程也有著精深的研究。
永川溪風光
江永在看到洪水爆發所造成的危害后，婉拒了雍正皇帝請他入仕為官的好意，殫精竭慮地為百姓修了這座長達130米、寬15米的水堰。
平渡堰的建成，徹底平息了水患，有效實現了蓄水灌溉、防洪、通航的多重功能，為當地百姓提供了諸多便利，也成為江永"學以致用"治學主張的成功實踐。
平渡堰
世俗中當官是榮耀，治水很辛勞，然而一貧如洗的江永，卻毅然選擇了后者。我想憑吊"江永堰"時，真的應該在他眾多頭銜之外，再加上"婺源大禹"的美譽，也絕不為過。
平渡堰
結語
生活，是路的故事；旅行，是詩與遠方的故事；汪口，是水和碼頭的故事。
汪口因水得名，亦因水而興。雖然汪口的商旅輻輳，已是昨日黃花，但從古街臨溪一側的碼頭遺跡中，仍可想象出它昔日的熱鬧與繁華。
小小的碼頭，不知帶走了多少東奔西走的讀書人，敬天愛民的家國情懷，帶走了多少南來北往的生意人，富甲一方的經商夢想！
那些由水和碼頭，所演繹的歷史云煙，消逝在時光長河之中。如今的汪口，早已成為中國歷史文化名村。
永川溪風光
它用豐富的文化遺存和優美的自然景觀，吸引著天南海北的游客，來探尋它的前世傳奇與今生故事。
一如此刻，我回望汪口，目光所及盡是藍天白云、青山碧水、粉墻黛瓦、石橋竹筏，充滿著如詩畫般的立體感和韻律感，讓我沉醉于這片山水田園的幽雅風華。
