聲明:本文來自于微信公眾號 全媒派（ID:quanmeipai），作者: 胡安冉，授權轉載發布。
正值畢業季，前些日子，對查重降重、論文答辯的苦惱情緒在網上彌散，在這些與論文有關的日子里問候翟天臨，也成為了一些大學生的保留項目。這時候，如果能有一個來自985名校的老師拍視頻教你怎么找研究議題、做文獻綜述、寫畢業論文、與導師溝通，是不是會心情舒暢很多?
現在，的確有越來越多老師開始做這些事情。“如何快速進入一項新的研究”“一本書解決你的論文寫作焦慮癥”“這樣檢查畢業論文，讓老師無話可說”……這不是廣告，這是短視頻創作者“石頭超”發布的一系列知識類視頻的標題。
陳超老師B站視頻主頁
“石頭超”本名叫陳超，是上海交通大學國際與公共事務學院的副教授，主講研究設計與論文寫作、當代中國政治研究等課程，但他的短視頻很少談時事，而是專注于分享與學術研究有關的知識點和小技巧。過去大半年時間，他在B站上發布了一些干貨很足的知識類視頻，收獲了許多年輕粉絲，經常被學生們催更。
本期全媒派（ID:quanmeipai）帶來與上海交通大學國際與公共事務學院副教授陳超的對話內容，作為大學老師，他將重點分享與探討學者如何化身為知識視頻的創作者，以及回答由此產生的一系列新問題。
跨界做視頻，需要好奇心和表達欲
全媒派:2020年8月起，您開始發布自制的知識類視頻，當初激發您進行知識類視頻創作的動因是什么?
陳超:一方面，我最開始是受到某平臺的邀約，參與他們知識類視頻的創作，但是做了一段時間后，我發現這個平臺的調性和我不太符合，后面學生們就鼓勵我去B站上投放視頻，我就繼續了知識類視頻的創作。
另一方面，其實我本身對于新鮮事物就有強烈的好奇心，對于當下的這種新的傳播方式以及媒介平臺我都會很感興趣，也愿意去嘗試。
陳超老師在講解如何快速進入一個全新的研究領域。
全媒派:現在內容市場上對泛娛樂短視頻的消費需求很旺盛，而您的視頻主要是教大家怎么做研究、寫論文等，為什么會選擇這樣一個看起來更難啃的領域?
陳超:對我來說就是方便原則，因為結合我個人的教育背景和工作經歷來說，在讀書、寫作、學術研究以及考研的面試等方面，我會有一些經驗可以與大眾分享，能夠最快速最便捷地產出內容素材。這些決定了我去創作知識類視頻。
全媒派:您進入這個創作領域也有大半年了，哪些因素讓您在這條路上堅持了下來?
陳超:于我而言，更多的是個人性格的原因。首先，我是一個有表達欲望的人;其次，我是一個愿意接觸新事物的人;第三，我又具有一定的表演性人格，希望自己能夠被別人關注到，這一系列原因決定了我投入知識類視頻的創作中。
如果是一個不愿意表達與分享、沉浸在自己個人世界中的人，盡管技術日新月異的發展，他也不會去接觸。歸根結底，技術提供了知識傳播的多種可能性和形式的多樣性，但是作為內容創作者來說，你會不會去利用新的技術，這取決于個人的性格。
無論知識還是泛娛樂，都應契合用戶興趣
全媒派:作為一個UGC內容創作者，目前您創作一條視頻，需要花費多少時間?
陳超:平均下來的話從構思到錄制，再到剪輯上傳，前后一共大概兩個小時左右。
關于選題，我想到一個好的選題就會立刻付諸實踐，接下來就會思考結構設計的問題，在腦海中有一個整體的架構，很少會制作腳本，所以整個過程就會比較簡單迅速，未來我也會在剪輯方面多下功夫，視頻的制作時長可能就會延長。
全媒派:知識類視頻重在傳播知識，促進受眾的知識增長，在制作這類視頻時，您會通過哪些方式讓自己的內容看起來更有意思?
陳超:其實在這方面我也算是新人，還處于一個摸索的階段。目前，從我視頻的播放量、受眾的反饋以及我自己學生的反饋來看，我的內容還是比較“陽春白雪”，呈現方式也會有一點晦澀。我覺得讓內容變得更加深入淺出、通俗易懂關鍵在于呈現方式。
于我而言，作為一個大學教師，我的論述習慣是先給出一個抽象的概念或者是一個高度抽象的總結，然后通過事例去證明，這也是大學課堂上授課的論述邏輯。但是現在授課的場景變化了，轉移到了視頻網站上，這就促使我思考，這種傳統的論述習慣是否契合網絡化時代下大眾的閱讀習慣?
第二，在網絡化的虛擬空間里，需要運用一些網民所熟知的表達，比如一些網絡的流行梗等，才會比較吸引虛擬空間中的社群，他們的認同感才會被激發。
陳超老師介紹一本學術輔導書。
第三，在事例選擇方面，對于大學老師來說，選擇的事例大多來自于學術著作，這就會比較晦澀，受眾很難理解和接受。在網絡空間中，需要選擇受眾所熟知的故事才能打動他們。
第四，在呈現方式會涉及很多剪輯的技巧，這也是我目前的一個瓶頸，是需要進行突破的。未來在內容和技術方面我都有很長的路要走。
最后，在網上無論你要傳播的內容是知識還是泛娛樂，都得符合網絡受眾的偏好需求，以及網絡傳播的特性。
在網絡平臺之上，大家喜聞樂見的還是故事型和趣味型的東西，之前我也聽過一些成功的內容創作者的經驗，比如說兩分鐘到三分鐘之內就要有一個梗，有一個能夠抓住別人的點等等，他們會切割得非常細致。
全媒派:運營一個視頻賬號需要付出很大的心血，那在這一過程中您覺得最大的收獲是什么?
陳超:對我來說，我覺得更大的回報是自我價值實現，我的自我滿足感是很強的。有更多的人通過我的視頻獲得了一定的知識增長;另一方面，我也會被更多人看見，這是一個雙向價值實現的過程。
再加上其實現在很多學校宣傳部也會支持和鼓勵自己學校老師在網絡上傳遞一些正能量。如果通過傳遞正能量從而提高學校的人氣，樹立一個正面的形象，學校也會支持你。在工作單位里面有組織認可的話，對自己來說也是一個動力。
創作知識類視頻，會有損學者權威性嗎?
全媒派:現在有越來越多學者在網絡平臺進行知識視頻分享，也有一些成為了網紅老師，您怎么看待這一現象?您覺得背后的原因是什么?
陳超:我覺得這和教師職業群體的特性有關。首先這個群體就是比較有分享欲和好為人師的心態，如果他本身沒有這種心態，也不會選擇教師這個職業，就算選擇了也不一定做得很好。所以，這在樣本上就有選擇性偏誤，在教師群體里尤其喜歡表達、尤其好為人師的這群人更會參與知識類視頻的分享。
接下來，如果他做出了一定的成果，就會有一種自我價值實現。所以從事知識類視頻的分享，一開始可能是單位組織的支持和經濟的回報，以及個人表達的需求。但是什么原因能夠讓他持續做下去呢?就是自我價值的實現，這會是一個長期堅持的動因。
全媒派:您如何看待大學老師與內容創作者這兩個身份?有人擔心內容創作者的身份會解構學者的嚴肅權威形象，您覺得呢?
陳超:如果單純從結果導向上看，大學老師進行知識類視頻的創作，最終獲得了很好的傳播效果，擁有了更多的受眾。至于是否會解構學者嚴肅權威的形象，對于學生來說，他們反而會喜歡這種接地氣的形象，讓他們覺得更有接近性，而且你本身的身份就是大學老師，更加親民的形象會讓學生更加認可。
反倒是在學術領域，可能同行眼中會覺得那種嚴肅權威的形象被解構了。整個學術領域甚至是社會，對于學者的形象是有一個固定的認知和刻板印象的，覺得學者是需要有特定的穿著和打扮，言行舉止也是有一套規范的，你只有習得了這套規范才會被認可，才會獲得整個群體的認同。
其實再抽象一點，這是大眾和精英的問題。對于大眾來說，沒有那么多條條框框，能夠捕捉到自己喜歡的東西就足夠了，反而精英會有更多的要求。
全媒派:那學者們跳出高校范疇，以網絡視頻的形式在平臺上分享知識，這算是一種“破圈”嗎?
陳超:我覺得應該不能算是“破圈”，這其實就是改變了傳播的平臺，“破圈”應該是指內容傳遞到了不同的圈層，單純的供給量增加和傳播平臺的改變并不能決定破圈，對于學者來說最后能不能破圈取決于你的內容和表現形式。
知識類視頻能否有效彌補“知識溝”?
全媒派:您覺得在視頻網站上傳道授業，與在大學課堂里授課有什么區別?
陳超:最大的不同是在網絡上做這些傳播和交流，是真正做到了有教無類。傳統的教育，學校平臺決定生源質量，決定了受眾對象。而網絡上，來自各個高校的學生都在看我的視頻，此時知識的傳播是沒有差異化的。
全媒派:的確，您如今在視頻網站上發布知識類視頻，一方面知識傳播變得更容易了，另一方面學生獲取這類信息的門檻大大降低。那么這在某種程度上會縮小“知識溝”嗎?
陳超:我覺得“知識溝是否縮小了”這個問題很難下定論。網絡社會的發展，形成了很嚴重的信息繭房，現在的互聯網遵循用戶偏好，基于用戶興趣進行信息的推送，這就可能會導致知識分享的局限。即平臺是有五花八門的知識類視頻的，但這些知識視頻未必會推給所有人，而且也不是所有人都愿意看。
當然，我覺得從個體層面來說，“知識溝”有縮小的可能性，但從統計學角度來說，假如你設計一個回歸分析，結果是需要獲得均值意義上的相關性，這個時候“知識溝”不會被縮小，也不會得到明顯的、顯著性的統計意義上的改善。
從更大意義上講，知識類短視頻的社會功能是什么，它提供了一個學習的可能性。如果你想要進行知識的獲取，知識類短視頻為你提供了平臺和內容，這種可能性的獲取是零成本的，在過去知識的獲取有一定的門檻，而如今知識類視頻的出現，打破了“0”的可能性。但是最終能不能把可能性變成確定性，取決于人本身的求知欲，這是受線下本身的社會結構和社會特質決定的。
全媒派:所以其實網絡上的知識并不是萬能的，包括您的方法論講解在內，它們解決的是一部分短線的問題?
陳超:是的。舉個例子，學生們在觀察或研究一個具體問題時，如何獲得更宏觀、更多維的視角呢?這其實是一個“小題大做”，也是一種抽象思維的能力，而具備這個能力需要有三步。
第一步，就是需要扎實的理論學習。我們在認識世界時，從政治學的視角認識這個世界，從社會學的視角認識這個世界，以及從傳播學的視角認識這個世界的時候，都有不同的視角和理論。而在這些不同的流派、視角和理論當中，他們的關鍵概念是什么?你得先有了理論的工具，然后在這個基礎之上再去重新觀察這個世界，才有可能從具體的現象聯想到你曾經學過的某一個理論。
第二步，就是學術方法的訓練。學術方法訓練的核心就是掌握如何去檢驗和推斷因果關系的過程，你學習一切方法的核心都是在這里，怎么做因果的推斷和檢驗，這是所有的方法訓練的核心。
第三步，是學術的爭鳴與實踐。有了學術的經驗積累和學術訓練，在不斷的爭鳴中思辨，這也是我們在碩士階段和博士階段的培養目標之一，即訓練思維。最后，學術實踐要落到筆頭上，俗話說“光說不練假把式”。
能夠做到這三步，需要知識積累、方法積累和實踐積累的漫長過程。但是，現在無論是我們做視頻還是大家看視頻，更容易接受的是“一招搞定什么”“一招教你完成什么”這類，換言之都是希望獲得高效速成的東西。有些能力是可以快速學習模仿的，有些能力則是沒有辦法速成的，這是網上一些知識類視頻的局限性，但我們應該承認并接受這種局限性。
